разочаруется, а религиозные
чувства неверующего оскорбить
невозможно.
Бесовские искушения.
- "Остановись, мгновенье, ты
- прекрасно"! - воскликнул
мудрец в восторге.
Возражаем:
- Мгновение, не тормози,
проходи, следующее будет
прекраснее.
Хвалилась Редька:
- Хороша я с мёдом.
- Я и без тебя хорош -
ответил Мёд.
Спор Мёда и Редьки касательства к повести не имеет, но помянут, как образец народной мудрости.
Глава 1.
Старые и новые "вожди"
Если труды авторов, пробывших долгое время в творческом подъёме и удостоенных вниманием издателей сложить в кучу получится гора высотою в Монблан.
- Малая авторская беда: не все читатели, и не всегда, видят, что хотел сказать автор, а часто и совсем ничего не видят.
- Чья вина: автора, издателя, читателя?
- Коллективная. Хватит поминать Монблан, повторяемся.
Особенности писания повести в паре с невидимой сущностью излагал выше, повторяюсь: "двое - не один", или "одна голова - хорошо, а две - лучше".
- Вариант: "Одна голова - хорошо, полторы - лучше"
В трудных ситуациях на помощь приходил компаньон и выправлял ситуацию, но не всегда, отчего многое и ценное не вошло в повесть.
- Опять повтор...
- Не мешай! Не делаем попыток утаить, или украсить факты прошлого, будь прошлое в наивысшей степени ужаса.
- Наивысшая степень ужаса - когда смерть выглядит не страшнее материнской угрозы пальцем:
- Вот задам!
Какова первая степень ужаса объяснить не берёмся, у каждого свой ужас, и женские ужасы от мужских противоположны.
Не путать с промежностью.
Ошибочные соображения о мужских и женских ужасах выскажем в другом месте, если не забудем, а пока наша цель провести читателя через джунгли повести к последней странице. Насколько благородна цель, или низменна - судить тебе, читатель. Надеемся, заметил, как наш тандем много и не в голосе поёт и музицирует?
- Справка нужна: жизнь прожил, но не понял главного: чего на гульбищах песни орут?
- Чего понимать? Музыкальными воплями "кто - в лес, кто - по дрова" извещаете окружающее пространство о приходе очередной порции веселья, иначе - гулянка:
- Мы-то веселимся, а вы чего грустные?
- Песня соответствует душевному настрою, но от какой радости на гуляниях поют грустную песню "о ямщике в степи" не выяснили.
Повторяюсь: песня состоит из стихов (лирики) и мелодии, но, как успел заметить, в редкой песни между словами и мелодией царит согласие: или мелодия чудесна, а слова сплошная дурь, или хорошая поэзия сопровождается воем.
- Совсем, как у людей: образовалась пара с надеждой "долго, в любви, согласии, в унисон петь семейную песнь", а через какое-то время видят:
- Ни те слова поёшь, дорогой(ая), фальшивишь...
- ... ай, твоя мелодия лучше? Не вижу и не чувствую...
Наше пение не более противовеса неприятностям окружающей среды, эдакое противоядие.
Верующие распевают молитвы "всевышнему", не задумываясь: "Сколько веков поём, не меняя тексты, и не задумываемся: поди, надоели всевышнему наши песнопения, приелись? Всё едино, как в кольцо склеить магнитофонную ленту и сутками гонять через мощное устройство, а слушатель сидит в клетке, и деться некуда? Репертуар молящихся известен, и в ближайшее время меняться не собирается.
- Поют не "всевышнему", поют, дабы получить на время душевное равновесие и покой.
- Короче: вот-вот наступит время, когда будет ни до песен.
Читатель, ответь себе, нам не обязательно: волею Судьбы и в силу сложившихся обстоятельств, прости шаблоны, а равно благодаря проницательности ведущих по жизни товарищей оказываешься в городе, занятом оккупантами.
- Фильмец о попаданцах?
- Он самый...не отвлекай... Ты молод, силён, готов драться с захватчиками не жалея жизни, но не тотчас, а позже, после "дайте оглядеться по сторонам".
В городе нет ни родственников, ни друзей, ни... Ты молод, заметен, обращают внимание как "свои" - так и "чужие", но от кого и чего ждать не знаешь. Впереди комендантский час, а он шуток не терпит, укрыться негде... Постучишься в любой дом и попросишь приюта? А теперь ответь: станешь орать бахвальные песни о "трёх танкистах", авиаторах-истребителях и о подвиге на озере Хасан"? Или желание мимо пройдёт? - даём время на обдумывание ситуации, а тогда времени не было. Может появиться горький вопрос:
- Где была заявленная мощь, когда враги неудержимо пёрли "на первое в мире государство рабочих и крестьян"? - и если нехорошая крамола, глубоко уводящая в историю отечества не посетит сознание - видимый факт беспредельной прочности и стойкости твоей!
- Это ж надо: втроём столько сделать! -
"...и добили - песня в том порукой,
всех врагов в атаке огневой!
Три танкиста, три весёлых друга
экипаж машины боевой"!
- Не можем без поэзии, как облагороженной мелодией - так и голой. И другой стишок сидит в памяти семь десятков лет, а спросить "чего сидит, какого лешего дожидается" некого:
"Как-то утром, на рассвете,
когда мирно спали дети,
Гитлер дал войскам приказ
и послал солдат немецких,
против всех людей совецких,
это значит - против нас".
- Стоит обратить внимание на "послал", но не сами "враги в едином порыве рвались в бой без принуждения". Один глагол меняет многое в прошлом.
- Не знаю... Затрудняюсь ответом... Продолжай:
"Хочет он людей свободных
превратить в рабов голодных,
а борцов, поднявших меч,
на колени не упавших и
служить ему не ставших:
- Расстрелять, повесить, сжечь"!
- Неувязка в произведении видится: если борцы подняли меч - поставить на колени взявших меч не получится, опасная затея может плохо обернуться "постановщику". С голыми руками, как вначале войны, можно было ставить на колени, понятно, но со взявшими меч военные шутки не проходят, сопротивляться будут. Так?
- Так. "Хочет он людей свободных..." - в песнях "совецкие" люди "свободными" назывались, хотя свобода и в сны совецким не приходила, но "из песни слово не выкинешь", вот и пели.
- Первоклашкам, не выше, произведение годилось. Ну, это древние несуразицы, а ныне телевиденье показывает сцену приобщения к любимому в прежней "стране советов" блуду: приёма в пионЭры к торжественной дате.
- Мероприятие?
- Оно, новое, свежее и принятое на вооружение
Процессом повязывания лоскутов красной материи на шеи детей управлял босс отодвинутой от власти партии. Действо "исполнения партийного долга по вовлечению молодого поколения в..." протекало без новины, скучно и стандартно. Завлекаемые в блуд отцов юные массы выглядели мелкими и далеко стоящими от "детей индиго" и трудностей завлекателю не чинили.