Выбрать главу

19

Красс Марк Лициний (11–53 г. до н. э.) — представитель оптиматов, сторонник Суллы. В 71 г. одержал победу над войском Спартака; был избран консулом. В 60 г. заключил вместе с Цезарем и Помпеем первый триумвират. Убит 6.05.53 г. в сражении с парфянами при Каррах.

(обратно)

20

Цезарь Гай Юлий (100 г. — 44 г. до н. э.) — римский политический деятель и полководец. В 65 г. был назначен городским магистратом. В 63 г. до н. э. стал верховным понтификом. Вместе с Крассом и Помпеем был членом первого триумвирата. После гибели Красса Помпей предпринял попытку лишить Цезаря власти, но Цезарь сумел одержать победу. После битвы при Фарсале Помпей бежал в Египет, где был убит. В 45 г. до н. э., подавив вооруженное сопротивление сыновей Помпея, стал неограниченным властителем Римского государства. Цезарь был объявлен пожизненным диктатором. Сенат даровал Цезарю титул императора и отца отечества. В 44 г. до н. э. в результате заговора во главе с Брутом и Кассием был убит. Месяц рождения Цезаря был переименован в «июль».

(обратно)

21

Онагр — камнемет.

(обратно)

22

Баллиста — машина для метания камней, бревен, окованных железом, бочек с горячей смолой и проч.

(обратно)

23

Акций Луций (р. 107 г. до н. э.) — римский поэт, считался величайшим трагиком.

(обратно)

24

Парфений — греческий поэт. В 73 г. до н. э. попал в Рим в качестве военнопленного. Как вольноотпущенник жил в Риме и Неаполе.

(обратно)

25

Жрец-фламин — в Риме — жрец определенного бога. Должность фламина появилась в раннем периоде истории Рима. Во времена империи обожествленным императорам тоже назначались фламины.

(обратно)

26

Овация — малый триумф, который дозволялось справлять победившему полководцу, если не хватало условий для триумфа. В этом случае победитель ехал не в триумфальной колеснице, но верхом или шел пешком в сопровождении сената, облаченный в претексту и в миртовом венке.

(обратно)

27

Триумф — торжество в честь полководца-победителя. Триумф мог состояться только с разрешения сената и только в случае достойной победы (то есть в ходе сражения должно было быть уничтожено не менее 5000 врагов). Триумфальное шествие начиналось на Марсовом поле и заканчивалось у Капитолия. Шествие возглавляли сенаторы и магистраты, за ними несли военные трофеи, и только потом следовал сам триумфатор в одежде пурпурного цвета, расшитой золотом, со скипетром из слоновой кости в руке и лавровым венком на голове. Триумфатор стоял на богато украшенной колеснице, которую везли лошади белой масти. За ним следовали воевавшие под его командованием солдаты, шли пленные. Заканчивалось торжество религиозными обрядами и угощением народа и воинов.

(обратно)

28

Эдил — городской магистрат. Первоначально они были помощниками народных трибунов, позже были утверждены должности эдилов, избиравшихся из патрициев. В их обязанности входили надзор за строительством, состоянием улиц, храмов и рынков, а также раздача хлеба, проведение общественных игр и охрана государственной казны. В императорскую эпоху эдилы постепенно утратили свое значение.

(обратно)

29

Исида — египетское божество материнства, изображавшееся в человеческом облике. Популярность этой богини, управлявшей человеческой судьбой, так велика, что почиталась во всей Римской империи.

(обратно)

30

Лупанарий — публичный дом.

(обратно)

31

Тарквинии — аристократический род из этрусского г. Тарквинии, к которому принадлежали римские цари Тарквиний Приск и Тарквиний Гордый.

(обратно)

32

Клиент (тлат. cliens — букв.: послушный), клиентелла — форма социальной зависимости, характерная для ранней стадии рабовладельческого строя в Италии. Выражалась в персональном или коллективном подчинении главе рода или большой семьи, которому клиент был обязан прежде всего сельскохозяйственными повинностями и военной службой. Клиентами становились либо чужеродные, а позднее иноплеменники, попавшие в зависимость в результате завоевания, либо младшие сородичи. Древние авторы рассматривали клиентеллу как основной источник происхождения римского плебса. В эпоху поздней республики клиентелла утрачивает свое хозяйственное значение, всецело сохраняя политический и моральный аспекты.

(обратно)