Вернемся в год рождения Христа. Палачи Ирода, как известно, не нашли младенца Иисуса, зато некие странные мудрецы с Востока это легко сделали. Причем они снабдили Иосифа деньгами и дорогими подарками. После чего Иисус с родителями исчезают почти на тридцать лет. Самым простым предположением является отъезд в Индию. Почему в Индию? Дальнейший ход рассуждений подтвердит это направление. Достаточно узнать, что одна из сект йоги до сих пор считает, что из Иудеи Христос после воскресения вернулся обратно в Индию, прожил там долгую жизнь. Существует даже его почитаемая могила. Таинственное исчезновение из Палестины на сороковой день косвенно подтверждает эту версию.
Предположим, святое семейство переселилось на время в Индию. В евангелии лишь один раз упомянут Христос-мальчик, который в 10 лет спорит с учеными в храме. Это могло быть и в пагоде, а появиться этот рассказ в писании мог со слов самого спасителя или его матери. Матери всего мира очень любят рассказывать про своих умных мальчиков.
Что же вынес для себя молодой человек иудейской традиции, попав в Индию? Прежде всего, в идеологическом плане это другое отношение к богу. Будда, проделав сам над собой путь к совершенству, стал богом. С точки зрения иудаизма бог велик, един и недосягаем. То есть получается, что с помощью работы над собой можно достигнуть бога, а с другой стороны, бог един. Это противоречие было снято эллинской философской школой, которое и трактовало единство и разнообразие, соединенное вместе.
Итак, что же главное принес на родину тридцатилетний Иисус?
Веру в то, что обычный человек может стать богом, духовно работая над собой. Подкреплялось это удивительными демонстрациями йоги, которые до сих пор приводят в изумление. Может быть, на самом деле наш набор генов позволяет ходить по воде, летать и оживлять мертвых [рис. 83]? Надо только уметь им пользоваться. Время покажет.
Рис. 83. Христос идет по воде
Еще одно событие в жизни Христа указывает на Индию. Само крещение. Напомню, как оно проходило. Иисус встречается с Иоанном на берегу Иордана. Они интересны друг другу, оба философы, учителя. Сидят, говорят о том о сем, ученики того и другого стоят рядом. Возможно, выпивают. В евангелии почти во всех посиделках происходило питье вина [рис. 84]. О чем они говорили? Обо всем, наверное, о чем и сейчас говорят двое мужчин, сидя за кувшином вина. На улице январь, прохладно. В современном Израиле в середине января от 10 до 20 градусов, вода в Иордане холодная.
Рис. 84. Христос и Иоанн Креститель на берегу Иордана
И, глядя на эти холодные воды, Иисус вдруг говорит:
— А в Ганге сегодня купаются!
— Как купаются? — удивляется Иоанн.
— Так вот входят в воду реки и окунаются.
— А нам слабо?
— Нет, не слабо!
На глазах удивленных учеников и последователей оба мыслителя лезут в воду и окунаются с головой. Это невероятная история моржевания производит на местных жителей жаркой Иудеи такое сильное впечатление, что о ней вспоминают вот уже две тысячи лет.
За то, что эта история не выдумка, говорят даты омовения в Ганге и праздник крещения у христиан. Крещение у христиан празднуется с 6 января у католиков по 19 января у православных. Омовение в Ганге происходит по лунному календарю с 9 января. Махабхарата утверждает, что боги снимают грехи с окунувшихся в это время. Практически так же трактуют праздник и христиане. Я сомневаюсь, что эти совпадения совершенно случайны.