Итак! Механизм создания цивилизаций начал работать. Предполагалось, что успехами каких-то отдельных продвинутых в экономическом плане социальных общностей будут пользоваться и другие народы, тем самым, создавая однородность развития общепланетарной цивилизации. Но… Опять это НО..! Дело в том, что психология обособления коллективных формирований человека (какие бы они по структуре не были), наработана в течение колоссального периода времени архантропами в общим-то никуда не исчезла. Она стала проявляться в другом качестве. В сущности, психология человека в своих глубинных формах как была психологией эректусов, такой и осталась до сих пор. Ее нельзя искоренить, но можно уменьшить интенсивность действия путем создания новых психологических форм через социальную революцию, которой необходимо было руководить, направлять, в некоторых эпизодах ускорять или замедлять процессы, а так же исключать негативные моменты. Как? Только Господь Бог знает как.
Да, конечно, Господь всемогущ и всесилен и Он, скорее всего, смог бы найти решение и убрать из психики людей психологический массив архантропов. Но кардинальные меры привели бы к полному опустошению головного мозга человека, а на новое информационное наполнение потребовалось бы миллионы лет потому, что все биологические и физиологические критерии человека неразрывно связаны с его психикой, а они эволюционировали одновременно.
Историю человечества, конечно, делают люди, но основное направление в их поступательном движении к прогрессу им дает Господь Бог. Определенная общность людей своей свободой воли сама начинала создавать традиции, культуру, социальные институты, и, как только данные преобразования принимали устойчивый характер, Бог старался его раскачать. Он всегда был против застоя, который хотели некоторые религиозные деятели. Причем чтобы застой произошел бы в самые выгодные для них моменты истории. Когда какие-либо народы приходили в равновесные состояния, Вседержитель обязательно выводил их из социальной нирваны и переводил в совершенно другое качество.
Например: Иран и Византия в своем движении во времени, в конце концов, в VI – VII в.в. пришли по отношению друг друга в равновесное состояние. Никто из них не мог победить. Это продолжалось бы очень долго, тратя на борьбу ресурсы этих государств и окружающих их народов потому, что культуры, социальные и государственные институты каждого из них были совершенны, и в которых нельзя было ничего ни отнять, ни прибавить. Они застыли друг против друга каждый в своем благополучии и осознанном могуществе.
Чтобы сдвинуть с мертвой точки эти две государственные махины, при этом сохранить христианство, но и создать христианскому миру альтернативу, Господь Бог наделил малозначимых в то время арабов новой религиозной доктриной – мусульманством. Одновременно Он дал им волю к победе, энергичность, предприимчивость и стремление к совершенству, т.е. то, что Л.Н. Гумилев называл пассионарностью, да в таких масштабах, что практически за четыре поколения арабы завоевали и распространили свою религию от Инда до Луары.
Каким образом Создатель руководит человечеством, мы вряд ли когда-нибудь узнаем, но можно предположить, как Он это делает. Надо думать способов несколько потому, что мир человека многогранен, и если пустить все на самотек, то и непредсказуем, потому и необходимо несколько способов влияния.
Один из способов представил нам в своей книге «Конец и вновь начало» Лев Николаевич Гумилев, который заключается в том, что в определенных районах, где успешно развиваются этносы, через какие-то периоды времени происходят энергетические импульсы. Они воздействовали относительно долгосрочно на психику людей, заряжая их предприимчивостью, тягой ко всему новому, принципиальностью в отстаивании инноваций и вообще всего нового, революционного. Гумилев воздействие такого, как он назвал, импульса биохимической энергии считал спонтанной. Он сделал вывод, что случайность их возникновения планете, не зависела ни от каких природных явлений не обратив внимание и не проанализировал этническую обстановку перед импульсами, а прослеживал только их последствия, а ведь перед импульсом на этой территории все было плохо. Кризис во всех сферах деятельности человека. Упадок и дезорганизация в структурах власти, в социальных институтах, религии. Происходило свертывание общей этнической культуры, чего нельзя было допустить. В том мозаичном мире каждый человеческий коллектив, достигший в эволюции определенных успехов, должен был или нести его дальше, даже изменив свою этническую особенность, или должен был передать свои наработки следующему этносу. Поэтому и нужно было вмешательство Господа Бога в дела больной, но значимой для человечества эволюционной составляющей. Поэтому в таких кризисных местах и происходил энергетический импульс, для изменения ситуации в положительную сторону.
Н. Гумилев выделил несколько значимых моментов человеческой цивилизации, вначале которых, как он предполагал, воздействовали энергетические импульсы. Например, первый, по его мнению, произошел в XVIII веке до н.э. Это возникновение нового царства в Древнем Египте со столицей в Фивах, когда произошла смена религии, прекращение строительства пирамид, возникли новые структуры власти. Перед этим Древнее царство Египет было уже в полном упадке. Страна была разграблена чиновниками и аристократами. Образовался полное разложение самовластия фараонов, т.е. законы практически не действовали. (Как это нам знакомо). Некогда могучая страна распалась на соперничающие друг с другом отдельные области. Египет того времени стоял на грани своего исчезновения. Вот для того чтобы предотвратить эту катастрофу и использовать наработанные потенциал для дальнейшей эволюции, Господь Бог и послал заряд вышеописанной энергии на данную территорию который произвел изменения не только в Египте, но и на территории Малой Азии. То есть было подправлено в эволюционном плане и его окружение, например, образование такого народа как хетты.
Всегда, когда в истории какого-либо народа или народов назревал глубокий кризис, на территорию их проживания обязательно воздействовал такой энергетический импульс чтобы вывести из тупиковой ситуации или уберечь от исчезновения с лица планеты. Таков промысел Божий при решении проблемы эволюции человека.
Если принять данную гипотезу как достоверную, то можно предположить, что первым таким энергетическим импульсом по площадям был импульс примерно в VII тысячелетии до н.э. К этому времени уже было понятно, что первобытное мышление исчерпало себя. Произошел застой во всех сферах человеческой деятельности и практически на всей Земле. Необходимы были меры по выводу из очередного тупика человеческую цивилизацию. Для этого Господом Богом было воздействовано на достаточно большую территорию Европейской части Евразии таким импульсом. В результате образовалась индоевропейская общность племен и этносов, объединенных одним языковым полем, но с разными, в зависимости от ландшафтных особенностей проживания, культурами. Это был первый этап эволюционных преобразований. Второй импульс породил в уже сформированном индоевропейском социальном поле в VI тыс. до н.э. объединение трех совершенно разных культур под одной религиозной константой. Так возникла арийская общность людей. Объединение данных культур: охотников собирателей, степных скотоводов, и земледельцев, было возможно только в процессе выработки, под чутким руководством Создателя, логического мышления. Оно пришло на смену исчерпавшего себя первобытного. Все что человечество создало с того времени и до наших дней это результат логического мышления. Просто так в процессе эволюции оно не могло возникнуть, не было разумных причин для его возникновения в общем поле первобытного мышления и психологии архантропов, которое было настроено на абсолютное обособление этносов. Поэтому помощь Господа Бога в этом была необходима как никогда.
На этом можно было бы закончить эту главу, да и книгу тоже, но пакет гипотез выведенных в данной книге во многом состоят из косвенных фактов, которых чем больше в материале, тем больше их достоверность. В данном случае все примеры находятся очень уж далеко от современности, и трактовка исторических фактов может быть довольно разносторонней и зависит от компетентности, профессионализма и склонностей ученых. Наиболее вероятно то, что у читателя возникнет вопрос: - а какие промыслы Божьи можно определить в близкое к нам время? Поэтому, думаю, необходимо привести несколько примеров из нашего ближайшего прошлого.