Выбрать главу

Славянские древности Моравии исследовались в работах И. Поулика.[223] Сводка славянской керамики Словакии выполнена Д. Бялековой, а пражская керамика Чехии стала объектом специального анализа И. Земана.[224]

К сожалению, сводной работы по раннеславянским древностям Паннонии пока нет, что затрудняет решение некоторых вопросов раннесредневековой истории славянства.

Славянские древности с территории Румынии описаны во многих публикациях.[225] Постоянно исследуются славянские памятники VI–VII вв. в Болгарии.[226]

Из трёх этнографических признаков славянской культуры третьей четверти I тысячелетия н. э. важнейшим представляется керамика.

Научное обобщение и систематизацию всего накопленного к настоящему времени керамического материала славян третьей четверти I тысячелетия н. э. следует считать первоочередной необходимостью. Первый шаг в этом направлении был сделан румынской исследовательницей М. Комшей. В докладе на VII международном конгрессе предысториче-ских и протоисторических наук ею был сделан краткий обзор керамических форм, распространенных на славянской территории в VI–VII и в VIII–IX вв..[227]

Единственным критерием для определения керамического материала VI–VII вв. как славянского является генетическая преемственность этой посуды с более поздней средневековой керамикой, славянская принадлежность которой несомненна. Именно таким образом определены группы и типы славянской керамики в предлагаемой ниже классификации.

Отнесение к славянской керамике всех форм глиняной посуды, обнаруженной при раскопках памятников, атрибутированных исследователями в качестве славянских, нельзя считать правомерным. Во-первых, этническое определение многих раннесредневековых памятников часто бывает спорным. Так, одни археологи утверждают, что днепровские древности типа Колочина являются славянскими, другие относят их к балтскому населению, или одни исследователи полагают, что среди захоронений в среднедунайских могильниках аварского времени имеется немало славянских, другие отрицают это. Во-вторых, многие раннесредневековые памятники оставлены населением, в этническом отношении смешанным. На таких памятниках обычно присутствует разнотипная керамика. Поэтому для выделения среди керамической массы собственно славянских форм посуды должны быть строгие критерии — преемственность с досто-верно славянской керамикой более поздней поры.

Несомненно, ошибочна мысль о монолитности славянской керамики VI–VII вв..[228] Она навеяна тем, что в то время славяне еще пользовались общим праславянским языком, и не обнаруживает каких-либо подтверждающих фактов в материалах археологии. Между тем и языковые данные не позволяют говорить о монолитности славянства в третьей четверти I тысячелетия н. э.

Праславянский язык в то время уже дифференцировался на диалекты, и членение это было довольно глубоким.

Предлагаемая классификация славянской керамики VI–VII вв. основана исключительно на целых сосудах. Фрагментарные материалы, как показала работа над керамикой в музеях и научных учреждениях, иногда приводят к ошибочным результатам, поэтому на первой стадии керамической классификации они не могут быть использованы. Всего удалось собрать в археологических хранилищах, а также по публикациям более 3000 полных сосудов, которые можно считать славянскими. Этот материал вполне достаточен и надежен как для керамической классификации, так и для исторических построений на её основе.

Первая славянская группировка — славены древних авторов

Прежде всего выявляются две очень крупные группы славянской керамики VI–VII вв.

Первую группу составляют преимущественно высокие горшки с усеченноконическим туловом, слегка суженным горлом и коротким венчиком. Наибольшее расширение их всегда приходится на верхнюю треть высоты. Орнаментация отсутствует (рис. 19).

Рис. 19. Славянская керамика V–VII вв. первой группы (пражско-корчакская)

1 — Зялашуры;

2 — Бршезно;

3 — Рипнев;

4 — Корчак IX;

5 — Семице;

6 — Нова Гута-Могила;

7 — Мала-под-Гроном;

8 — Шелиги;

9 — Тетеревка;

10 — Дессау-Мозигкау.

Эту керамику впервые обстоятельно описал И. Борковский как одну из форм пражской керамики.[229] Ныне она известна на обширной территории от верхней Эльбы до Киевщины (рис. 20).

Рис. 20. Славянские памятники V–VII вв.

а — с сосудами первой (пражско-корчакиной) группы;

б — с сосудами второй (пражско-пеньковской) группы;

в — с керамикой, происходящей от сосудов второй группы;

г — с сосудами суковского, «неорнаментированного» и дзедзицкого типов;

д — ареал керамики последних типов, восстанавливаемый по распространению фрагментов.

1 — Грамонсхаген;

2 — Вентшоя;

3 — Шульце;

4 — Мюленгеер;

5 — Суков;

6 — Кляйн Марков;

7 — Гиелов;

8 — Гёрке;

9 — Ребенсторф;

10 — Колвитц;

11 — Хохензееден;

12 — Леегебрух;

13 — Прютцке;

14 — Ниегрипп;

15 — Захон;

16 — Кенигсборн;

17 — Шартау;

18 — Штеутц;

19 — Мена;

20 — Дессау-Мозигкау;

21 — Мершвитц;

22 — Миттенвальде;

23 — Торнов с окрестными поселениями;

24 — Нюнхритц;

25 — Заузедлитц;

26 — Греппин;

27 — Эддеритц;

28 — Гросс Зеберигц;

29 — Бад Дюрревберг;

30 — Заушвитц;

31 — Дюррвайтчен;

32 — Хефген;

33 — Дрезден-Штетч;

34 — Чаагвптц;

35–39 — Прага (Градчане, Лоретанская площадь, Бубенец, Подбабе, Лп-Еен, Малые Чичовице и др.);

40 — Завист;

41 — Чёрный Уезд;

42 — Пржеров;

43 — Либчице;

44 — Жданице;

45 — Старе Коуржим;

46 — Грабешин;

47 — Планяны;

48 — Пржистоупиме;

49 — Семице;

50 — Пнев-Пржедграды;

51 — Бойетице;

52 — Клук;

53 — Врщесник;

54 — Хвалкув;

55 — Ратиборц;

56 — Семено-Подмлыне;

57 — Ополе-Закжув;

58 — Хорула;

59 — Вроцлав-Злотник;

60 — Ситно;

61 — Доманевице;

62 — Жуковице;

63 — Гостын;

64 — Челадц Велька;

65 — Грабоног;

66 — Куша;

67 — Бурценин;

68 — Болещин;

69 — Конин Новы;

70 — Седлемин;

вернуться

223

Poulik J. Staroslovanska Morava. Praha, 1948; idem. Jizni Morava, zeme davnych slovanu. Brno, 1948–1950.

вернуться

224

Bialekova D. Nove vcasnoslovanske nalezy z juhozapadneho Slovenska, — Slovenska archeologia, X, 1962, s. 97–148; Zeman J. Nejstarsi slovanske osidleni Cech. — Pamatky archeologicke, 1976, 1, s. 115–235.

вернуться

225

Comsa M. Slavii pe teritorial R.P.R. in secolele VI–IX in lumina cercetarilor archeo-logice. — SCIV, 1959,1, p. 65–80; eadem. La penetration des slaves dans le territoire de la Roumanie entre le VI et IX siecle a la lumiere des recherches archeologiques. — Slavia antiqua, VII, 1960, p. 175–188; eadem. Contributions a la question de la penetration des Slaves au sud du Danube durant les VI–VII siecles d'apres quelques don-nees archeologiques de Dobrudja. — In: I Miedzynarodowy kongres arcneologii slo-wianskiej, I. Wroclaw — Warszawa — Krakow, 1970, p. 322–330.

вернуться

226

Въжарова Ж. Н. Славянски и славянобългарски селища в Българските земи от края на VI–XI век. София, 1965; Vazarova Z. Slawen und Protobulgaren auf Grund archaologischer Quellen. — Zeitschrift fur Archaologie, 1971, 2, S. 266–288; Въжарова Ж. Селища и некрополи (края на VI–XI в.) — Археология, 1974, № 3, с. 9–27; она же. Славяни и прабългари по данни на некрополите от VI–XI в. на терито-рията на България. София, 1976

вернуться

227

Comsa М. Quelques problemes concernant 1'unite et les variantes regionales de la civilisation slave aux VI–X siecles. — In: Actes du VIIе Congres International des Sciences Prehistoriques et Protohistoriques, 2. Praha, 1971, p. 1111–1116.

вернуться

228

Ляпушкин И. И. К вопросу о культурном единстве славян. — В кн.: Исследования по археологии СССР. Л., 1961, с. 203–209; Русанова И. П. Славянские древности VI–VII вв. М., 1976. В последней работе многие выводы являются результатом недооценки среднеевропейской археологической литературы.

вернуться

229

В отличие от И. Борковского и других западнославянских исследователей, И. П. Русанова называет пражской только эту группу лепной керамики (Русанова И. П. Славянские древности VI–VII вв.), что нельзя считать оправданным. По-видимому, вслед за румынскими археологами правильнее именовать рассматриваемую керамическую группу VI–VII вв. пражско-корчакской.