6 Іюня. Вотъ черновой Договоръ, который [я] далъ старост и который онъ одобрилъ, съ т мъ, чтобы дать его читать крестьянамъ. Староста объяснилъ мн , что они д йствительно ожидаютъ вольной въ Коронацію и что они боятся, [что] я ихъ надую.
7 Іюня.Я вел лъ собрать стариковъ. Староста же сд лалъ весьма неудачный выборъ. Власъ, бол зненный развратный старикъ. Морозъ, добродушный плутъ, который отв чалъ мн , что онъ глухъ. Владиміръ, 241 добрый, но тупой мужикъ, Резунъ, Осипъ и Данило. Староста имъ прочелъ еще прежде меня, я прочелъ снова. Резунъ говорилъ, что понимаетъ, когда же я приступилъ съ вопросами: хотятъ или н тъ? сказали, что лучше по старому, что мы готовы, — однимъ словомъ, не отв чали на вопросъ. — Осипъ сказалъ, что хуже бы не было отъ того, что 3 дня; я доказывалъ нел пость его словъ. Онъ сказалъ, что онъ старъ, — съ молодыми поговорите. Потомъ сказалъ, что начальства будетъ много. — Данило — злобной плутовской брюнетъ. Ямщикъ. Косится на другихъ, когда говоритъ. Говорилъ, что они глупы, не понимаютъ. — Лучше служить постарому, и что они не доживутъ воли. Наконецъ, когда я нападалъ на ихъ недов ріе и скрытность, Р зунъ, которому между прочимъ, нужно отъ меня лошадь, сказалъ, что онъ скажетъ все: над ятся свободы, а я ихъ свяжу подпиской. Я прочелъ посл дній пунктъ, опять толковалъ, просилъ объ одномъ, чтобы со мной сов товались. Стали сговорчив й и об щались подумать. Воскресенье вел лъ созвать общую сходку. — На этой сходк Р зунъ снова, какъ будто об щая согласиться, просилъ прибавить земель, и вс подтверждали.
Черн[овое] письмо Гр. Блудову. —
Ваше Сіятельство,
Графъ Дмитрій Николаевичъ!
У зжая изъ Петербурга я, кажется, им лъ честь сообщать Вамъ ц ль моей по здки въ деревню. Я хот лъ 242 разр шить для себя въ частности вопросъ объ освобожденіи крестьянъ, занимавшій меня вообще. Передъ отъ здомъ моимъ я даже подавалъ докладную записку Т[оварищу] М[инистра] В[нутреннихъ] Д[ лъ], въ которой излагалъ т основанія, не совс мъ подходящія къ законамъ о вольныхъ хл б[опашцахъ] и обяз[анныхъ] крест[ьянахъ], на которыхъ я нам ренъ былъ сд лать это. Г-нъ Министръ передалъ мн словесно черезъ своего товарища, что онъ одабриваетъ мой планъ, разсмотритъ и постарается утвердить подробный проэктъ, который я об щалъ прислать изъ деревни. — Прі хавъ въ деревню, я предложилъ крестьянамъ итти вм сто барщины на оброкъ вдвое меньшій, ч мъ оброкъ въ сос днихъ деревняхъ. Сходка отв чала, что оброкъ великъ и они не въ состояніи будутъ уплатить его. Я предлагалъ заработки — несогласіе. Я предложилъ имъ выйти въ обязанные крестьяне работой по 3 дня въ нед лю, съ прибавками земли, съ т мъ, чтобы, по истеченіи 243 24 л тъ, срока выкупа им нья изъ залога, они получили вольную съ полной собственностью на землю. Къ удивленію моему они отказались и еще, какъ бы подтрунивая, спрашивали, не отдамъ ли я имъ еще всю и свою землю. — Я не отчаявался и продолжалъ почти м сяцъ каждый день бес довать на сходкахъ и отд льно. Наконецъ я узналъ причину отказа, прежде для меня непостижимаго. Крестьяне, по своей всегдашней привычк къ лжи, обману и лицем рію, внушенной многол тнимъ попечительнымъ управленіемъ пом щиковъ, говоря, что они за мной счастливы, въ моихъ словахъ и предложеніяхъ вид ли одно желаніе обмануть, обокрасть ихъ. Именно: они твердо уб ждены, что въ коронацію вс кр постные получатъ свободу, и смутно воображаютъ, что съ землей, можетъ быть, даже и со всей — пом щичьей; въ моемъ предложеніи они видятъ желаніе связать ихъ подпиской, которая будетъ действительна даже и на время свободы.
Все это я пишу для того только, чтобы сообщить вамъ два факта, чрезвычайно важные и опасные: 1) что уб жденіе въ томъ, что въ коронацію посл дуетъ общее освобожденiе, твердо вкоренилось во всемъ народ , даже въ самыхъ глухихъ м стахъ, и 2) главное, что 244 вопросъ о томъ, чья собственность — пом щичья земля, населенная крестьянами, чрезвычайно запутанъ 245 въ народ и большей частью р шается въ пользу крестьянъ, и даже со всей землею пом щичьею. Мы ваши, а земля наша. Деспотизмъ всегда рождаетъ деспотизмъ рабства. Деспотизмъ королевской власти породилъ деспотизмъ власти черни. Деспотизмъ пом щиковъ породилъ уже деспотизмъ крестьянъ; когда мн говорили на сходк , чтобы отдать имъ всю землю, и я говорилъ, что тогда я останусь безъ рубашки, они посм ивались, и нельзя обвинять ихъ: такъ должно было быть. Виновато правительство, обходя везд вопросъ, первый стоящій на очереди. Оно теряетъ свое достоинство (dignité) и порождаетъ т деспотическія толкованія народа, которыя теперь укоренились. Инвентари. Пускай только Прав[ительство] скажетъ, кому принадлежитъ земля. Я не говорю, чтобы непрем нно должно было признать эту собственность за пом щикомъ, (хотя того требуетъ историческая справедливость), пускай признаютъ ее часть за крестьянами или всю даже. Теперь не время думать о исторической справедливости и выгодахъ класса, нужно спасать все зданіе отъ пожара, который съ минуты на минуту обниметъ [его]. Для меня ясно, что вопросъ пом щикамъ теперь уже поставленъ такъ: жизнь или земля. И признаюсь, я никогда не понималъ, почему невозможно опред леніе 246 собственности земли за пом щикомъ и освобожденіе 247 крестьянина безъ земли? Пролетаріатъ! Да разв теперь онъ не хуже, когда пролетарій спрятанъ и умираетъ съ голоду на своей земл , которая его не прокормитъ, да и которую ему обработать не ч мъ, а не им етъ возможности кричать и плакать на площади: дайте мн хл ба и работы. У насъ почему-то вс радуются, что мы будто доросли до мысли, что освобожденіе безъ земли невозможно, и что исторія Европы показала намъ пагубные прим ры, которымъ мы не посл дуемъ. Еще т явленія исторіи, которыя произвелъ пролетаріатъ, произведшій революціи и Наполеоновъ, не сказалъ свое посл днее слово, и мы не можемъ судить о немъ, какъ о законченномъ историческомъ явленіи. (Богъ знаетъ, не основа ли онъ возрожденія міра къ миру и свобод ). Но главное, въ Европ не могли иначе обойти вопроса, исключая Пруссіи, гд онъ былъ подготовленъ. У насъ же надо печалиться тому общему уб жденію, хотя и вполне справедливому, что освобожденiе необходимо съ землей.