Выбрать главу

В соответствии с господствующим во всей природе принципом комплементарности всякое психическое развитие… — имеет свой оптимум, который в случае своего превышения… превращается в свою противоположность.

Карл Густав Юнг

Не подходите близко к своему счастью. Вблизи оно может превратиться в несчастье, а его тонкие детали становятся липкими, порождая зацикленность и страдания.

Счастье относительно, все истины — полуистины.

Динамика счастья.

Нуждается ли счастье в каком-либо объективном предмете или состоянии, в строго очерченном детерминизме? Если это происходит, оно быстро стареет, превращается в окаменелую традицию и умирает. Счастье не может быть статичной неподвижной догмой. Оно, как и все в мире, изменчиво. Счастье сегодняшнее подлежит распаду и превращению завтра в несчастье. Настоящее счастье должно иметь нечто превосходящее по глубине любую ситуацию и само время. Оно должно впечатываться в последовательность событий светящейся строчкой и нуждается в форме и направлении. Этим может быть, например, знание.

Счастье может возникать и существовать только в соответствии с законами Природы. Оно колеблется между разными полюсами. Это динамический процесс, а не состояние. В противном случае оно быстро исчерпало бы свой ресурс жизнеспособности. Гладкий график человеческой психики свидетельствует о страхе и умирании.

Динамичность счастья — это вызов для человеческого разума.

Счастье — это разновидность психической энергии, которая может растрачиваться бессмысленно и неуправляемо.

Все дороги ведут к счастью, но не все счастливы на своем пути. Но в конце жизни, опускаясь в коллективное бессознательное и ниже, все становятся безупречно спокойны.

Готовность к счастью.

Почему мы, многое понимая, не можем стать счастливыми немедленно, сейчас? Мы не хотим и боимся стать таковыми. В этом вся игра. Внутренний страх останавливает нас перед всегда открытой дверью счастья. Страх, что, как только мы войдем в нее, наше существование прекратится. Мы почти всегда готовы променять само счастье на время его ожидания. Сколько прекрасных мыслей было у меня! Из них самой прекрасной была мысль не превращать помыслы в дела.

На одном полюсе — свободный выбор, субъективная готовность, на другом — бессознательное торможение. Этот колебательный процесс часто не имеет окончательного стационарного решения и может продолжаться в течение всей жизни.

Возможность достижения счастья — результат субъективной готовности его принятия. Поэтому необходимо искать возможности взращивать свое счастье.

Перефразируя Юнга, помочь стать счастливым можно только тому, кто этого хочет любыми средствами. Но если на самом деле его задача — не становиться счастливым любыми средствами, помогите ему этого не делать; только тогда с ним будет все в порядке.

Счастье как наследуемый архетип.

Счастье не может быть спонтанным и возникнуть из ничего. Возможность и готовность к счастью растет из бессознательного. Иначе оно вообще не могло быть осознано даже под влиянием благоприятных объективных факторов.

Нам бы хотелось верить в свою волю, в свою энергию, в то, что мы можем что-то сделать, но как доходит до дела, мы обнаруживаем, что способны на это лишь в определенной мере, ибо нам мешают эти маленькие дьяволы — комплексы. …Наше индивидуальное бессознательное состоит из неопределенного количества комплексов или фрагментарных личностей.

Карл Густав Юнг

ДНК передает детям черты психики родителей и их опыт из прошлого. Счастье и предрасположенность к нему, так же как глаза, кожа и другие внешние черты, являются наследуемыми свойствами. Мы являемся заложниками осадков опыта прошлых поколений, содержащихся в нашем бессознательном. Счастье в определенной мере является врожденной исторической категорией и представляет наследственный архетип.

Поэтому счастье как наследие может достигаться легко, но и не достигаться в принципе, вне зависимости от внешних обстоятельств. Есть категория людей, остающихся несчастными в любых условиях. В этом случае искусственные воздействия на психику могут только ослабить наследуемые страдания.

Счастье и страдания — врожденные свойства нашей личности. Поэтому, хотя в большинстве случаев мы привыкли ссылаться на внешние обстоятельства, нам не стоит преувеличивать их значимость. Многое, если не все, внутри личности.

Счастье и внешние обстоятельства.