Выбрать главу

…Главный источник счастья — здоровое тело и теплое сердце.

Далай-лама

Критерии «здорового тела» еще как-то понятны. А что такое «теплое сердце»? На основе многотысячелетнего опыта можно предположить, что оно «согревается» с помощью определенного образа жизни, который формируется в том числе под влиянием известных духовных заповедей и практик, а по сути, инструкции. По моему мнению, некоторые духовные практики могут быть исследованы и усилены с помощью физических воздействий, а в некоторых случаях, вероятно, и заменены ими.

Возможность такой подмены содержится в Природе самой биологической материи, которая есть неразрывная производная неорганического физического мира. Это относится ко всем формам сознания: любви, сострадания, страданий, стресса и другим.

Конечно, было бы здорово напрямую приложить наши физические и информационные теории к ментальным процессам. К сожалению, не многим они могут помочь. Законы физики: классическая и квантовая механики, термодинамика, теории относительности и информации и другие сносно объясняют явления материального мира, но напрямую не применимы не то что к сознанию, но и к телу. Не стоит искать в них ответы, несмотря на захватывающие перспективы и внешнюю схожесть используемых терминов.

Теория информации «пригодна лишь для систем, в которых нет никакой семантики». В ней нет положений, которые позволили бы количественно оценивать смысл сообщения, являющийся важнейшей характеристикой энергии, циркулирующей в живых системах.

Ни классическая, ни квантовая механики, ни термодинамика не способны объяснить природу самоорганизации и т. д.

Но то, что возможности теорий ограничены, не означает, что нет взаимосвязи и параллелей между ментальным и физическим уровнями реальности.

То, чем можно воспользоваться из теорий для совершенствования ментальных технологий, — это фундаментальные законы резонанса, сохранения, электромагнетизма, частично термодинамики и др.

Из материальных технологий можно напрямую заимствовать и соединить с духовными практиками ряд методов:

— исследование спектра вибраций и их усиление;

— введение обратной связи;

— увеличение воспроизводимости результатов;

— увеличение пропускной способности каналов связи;

— компенсация внешних помех («Практика»);

— предварительная подготовка объекта перед внешним воздействием и т. д.

И в дальнейшем этот перечень будет расти.

Это поможет:

— увеличить эффективность практик;

— дифференцировать процессы на позитивные и негативные;

— понять закономерности функционирования информации и энергии в биосистемах;

— установить границы применимости духовных практик;

— отличать реально работающие практики от шарлатанских и метафизических манипуляций;

— создать новые алгоритмы для обработки информации.

3.3. Лечебные технологии

Отдельным направлением материальных технологий является медицина (лечебные технологии). Ее цель — забота о здоровье физического тела и психики, решение проблем физической активности и долголетия, и в конечном итоге — достижение бессмертия.

Сами лечебные технологии выросли из физики и химии, биологии. Потому мало что могут дать другим технологиям. Но именно по отношению к ним духовные практики имеют наибольший потенциал, поскольку у обоих один и тот же объект воздействия — человек.

Ментальные технологии могут напрямую использоваться в психотерапии. На их основе можно разрабатывать принципиально новые методы профилактики, диагностики и лечения, которые рассмотрены в настоящей работе.

Сопоставление современной медицины с духовными практиками позволяет выявить ее главные проблемы:

— из общего объема ресурсов, вовлеченных в нее, на профилактику, поддержание здорового образа жизни расходуется мизерная часть;

— она практически не использует связи ментального и физического миров человека;

— сосредоточенность современной медицины на физическом теле не позволяет подойти к решению главной цели — обретению счастья и радости. Никогда использование современных генетических, фармакологических и иных подобных технологий не сделает человека истинно счастливым.

Именно поэтому достижения материальных технологий и медицины должны быть соединены с духовными практиками.

3.4. Ограничения и парадоксы