Взрывы НЛО, уж не говоря об их полетах, зависании, «маневрах», отмечались во многих местах бывшего СССР и нынешней Российской Федерации. Уфологи-«общественники» стараются эти явления исследовать, предавать гласности, власти и военные — прикрывать мраком секретности.
В прекрасных карельских краях озер, рек, лесов, валунов отмечено немало таинственных явлений. Широко известны факты полетов НЛО, оплавления оконных стекол и других происшествии в Петрозаводском регионе. Издавна слышится подземный и подводный гул на Ладоге, Сегозере, Куйте, Топозере, Сейдозере и других водоемах. При этом наблюдается «кипение воды». Побывавший в свое время на Ладоге Александр Дюма счел нужным записать в своем дневнике: «…озеро вдруг забурлило, словно вода в котле».
Острова и участки с аномальными явлениями здесь принято именовать «местами силы», «ноздрями Земли». Да и конкретны красноречивые названия отдельных уголков — Бесов Нос с доисторическими наскальными изображениями, Чертов Стул, где в старину совершались колдовские обряды. Возле Ведлозера над деревней Шукнаволок, еще до ажиотажа с НЛО, в 1928 г. наблюдался пролет цилиндрического десятиметрового тела с истечением искр из хвостовой части. Пробив лед, объект ушел под воду. А после этого, по рассказам местных жителей, здесь стало встречаться головастое существо в метр ростом, с тонкими ручками и ножками. А через 6 лет сюда опустилось плотное черное облако, оставившее на земле желеобразное вещество.
Края эти знамениты и так называемыми «сеидами». Это лопарское слово переводится как «божество» и, по обобщенному уточнению географов и этнографов, обозначает культовые камни, искусственные каменные пирамиды, ритуальные рукотворные туры из камней… В сеиды, по верованиям карельских саамов, вселялись души умерших. Предположительно эти камни могли служить указательными и разграничительными знаками. Поверья также гласят, что сеиды якобы придавали пролетающим над ними предметам магические свойства. Исходя из этого, охотники «изготовляли» заговоренные пули, выстреливая над сеидами в деревяшки.
Участники экспедиции Международной академии меганауки утверждают, что им удалось найти в карельском лесу «поющий камень», который неоднократно упоминается в местных легендах. По сообщению руководителя отряда Алексея Попова, исследователи обнаружили в 50 км от города Кемь огромный валун, слегка покачивающийся на каменном возвышении. Между камнем и подпоркой образовалась щель, и врывавшийся туда ветер издавал звуки, напоминавшие пение. Тональность звуков менялась в зависимости от силы ветра и положения валуна на возвышении. В качестве доказательства энтузиасты представили фото- и аудиоматериалы. Они предполагают, что поющий камень на самом деле представляет собой языческое святилище древних саамов.
Кстати, это не первая подобная находка на территории Карелии. В 1972 году экспедиция Карельского филиала Академии Наук СССР наткнулась здесь на другой валун, который считался у местного населения священным. Будучи полым внутри, при ударе об него булыжником камень издавал мелодичные звуки.
А на Смерть-горе подобных необычных камней находится более полутора тысяч. Эта вершина на западе Карелии с приметным озером у подножия овеяна различными преданиями и легендами. Высота ее небольшая — чуть более 400 м. В этом озерном крае нет больших гор, и самая высокая точка на северо-западе у Пяозера — 578 м. Но карельские уфологи заинтересовались этой «антисакральной» вершиной. Они собирали все данные и свидетельства о геоактивных зонах: одна из важных задач исследователей — разобраться в конце концов, что же происходит на самом деле в этих «местах силы». Сакральные места выделяются не только окружающими красивыми ландшафтами, но и явно положительно воздействуют на людей. Их называют и благодатными, и святыми, и божьими. В них, случается, возникает у людей и способность предвидения. Ну, а места проклятые, ведьминские, дьявольские и память отшибают, и приводят к появлению всяческих недугов.
Что же заключено в Смерть-горе (на языке саами — Воттовааре)? Ведь одно дело слухи и легенду, другое — происходящее на ее склонах с людьми в действительности, ощущения взошедших на нее даже на короткое время.
В 1990 году с целью выяснения истины Карельский центр эзотерических исследований решил посетить Смерть-гору. Под руководством Виктора Комкова, председателя этой организации группа энтузиастов побывала на вершине. Она оказалась пологой и занимала несколько квадратных километров. Обращали на себя внимание деревья, закрученные в своеобразные узлы. Очевидно, что ветер, мороз так закрутить сосны не могли бы. Позже в консультациях со специалистами высказывалось предположение, что это происходит из-за «тяжелой энергетики». Странные разломы на вершине, возможно, результат давнего землетрясения или какого-то взрыва. Не исключено, что здесь находятся точки особого энерговыделения, и вектор излучения из недр направлен вверх. Но это догадки. А что касается непосредственных наблюдений, то вот какие записи сделал один из участников восхождения.