– Так вот оно что. Буду знать. Насчёт дружбы – не знаю. Хотя было бы не так уж плохо, но пока что я не расположен, если быть честным.
– Смелое заявление, однако. Но я всё понимаю. Недоверие. Это само собой разумеющееся. Временно. Позже поймёшь, насколько будет выгодна нам обоим дружба.
– Может быть.
– Вот, выпей это. Тебе станет намного лучше, – Климент поставил перед Касом кружку с изумрудно-зелёным отваром.
– Уже горячее? – искренне удивился он. – Когда вы успели нагреть?
– Потом узнаешь, как я это делаю, – загадочно промолвил старик.
– Из чего состоит это питьё?
– Девятисил и четырёхлистник. Первое – для общего укрепления здоровья, второе – для усиления свойств отвара.
– Попробую, – Кас отхлебнул, отметил: – Вкусно, мне нравится.
– Вот и славно, – расплылся в улыбке Климент.
Старый некромант стоял и смотрел в окно, пока Кас допивал целебный отвар. После предложил прогулку по излюбленным тропам.
Старые скрипящие двери дома отворились: открылся живописный пейзаж, что нельзя увидеть в ночное время. Высокие стройные деревья уходили высоко в бескрайнее ясное небо, яркие цветы и травы благоухали сладкими ароматами, чем создавали непередаваемое впечатление, узкая речка наполнена зеркальной чистоты водой: всё выглядело настолько великолепно, что хотелось остаться здесь навсегда.
Кас не сдержался, спустился к речке, чтобы выпить чистейшую воду и умыться. Он посмотрел на отражение: чёрные смолянистые волосы нужно приводить в порядок, а лицо усталое после вчерашнего дня. Попил, умылся бодрящей водой и присоединился к Клименту.
Они шли по узкой тропе, что вела в сторону холмистых гор. По обочинам иногда слышно, как разбегались мелкие насекомые. Бабочки порхали повсюду – будто специально создавали красочное представление. В пути встречались дикие олени, чаще молодые, и убегали при виде незнакомцев.
– А куда мы идём? – вдруг выразил любопытство Кас.
– Это обыкновенная прогулка, – пояснил Климент, – Хотя, я кое-что тебе покажу.
– И что же это?
– Терпение, только терпение. Совсем скоро увидишь.
Скоро перед глазами Каса открылся вид огромного озера. Через него проложен длинный мощный каменный мост, что ведёт на другой берег.
– Красиво, не так ли? – Климент стал на месте, чтобы полюбоваться природой.
– Да, очень! – воодушевлённо поддержал Кас и вдохнул свежий воздух, что нагонял слабый тёплый ветер.
– Этот мост когда-то построили ванапаганы3.
– А кто это? Первый раз слышу о них.
– Великаны. Они злобные и глупые, хотя иногда приглашают людей в гости, но это редкие случаи.
– Я бы даже по приглашению не пришел к ним.
– Забыл добавить, что обычному человеку нельзя ходить по мостам, которые строят ванапаганы.
– Почему?
– Душа человека, прошедшего по такому мосту, попадает к дьяволу. Что же касается нас, то нам, некромантам, это не грозит. Пойдём далее.
Они ступили на мост: вид более впечатлительный, чем то, что можно было видеть раньше. Глаза разбегались, желали изучить каждую тропинку, везде побывать.
Вскоре прошли мост и забрели в глухую лесную чащу, где прежняя красота превратилась в мрачноватое место.
Климент шёл впереди. Когда остановился, Кас увидел за ним то, что совсем не ожидал: каменный алтарь, залитый некогда свежей кровью.
– Это алтарь некроманта, – объяснил старик. – Здесь каждый некромант приносит жертву. И ты в том числе.
– Я не хочу это делать, – запротестовал Кас.
– Ты сделаешь это. Не стоит противиться, иначе будешь постоянно мучиться. Эти муки сопровождают любого некроманта, если он отказывается от жертвоприношения. В итоге не выдерживает и умирает уже окончательно. Объясняется тем, что без ритуала твои силы сосредотачиваются в тебе без возможности выплеснуться наружу и убивают тебя.
– Но почему именно я?
– Значит, кому-то из Богов понадобилось, чтобы ты стал некромантом.
– Я уничтожу, клянусь, Бога, которому это нужно! – выругался он.
– Какие громкие слова, – полушёпотом намекнул на плохое поведение старик. – Боги могут услышать. Не стоит так заявлять.
– А я буду заявлять, – настырно упорствовал Кас.
– Ближе к делу, – перебил Климент. – Твоей жертвой будет молодая девушка. И я уже знаю кто она. Дочь Бакая.
– Только не она, – помрачнел он.
3
Ванапаганы – в эстонской мифологии злобные великаны, обитающие в пещерах, на дне озера и под землей.