Железногорск находится немного поодаль от станции (до города нужно подъезжать автобусом). Милиция там на вокзале постоянно не дежурит, приезжает только время от времени и ведёт себя не слишком агрессивно. Вокзальчик небольшой и не очень-то тёплый, но ночь там кое-как передрожать можно. Частенько там же ночуют цыгане, куда-то едущие перекладными — с грязненькими мешками, сетками, баулами. Местные почему-то уверенно говорят, что эти ромалы — брянские. По каким-то неведомым мне причинам (для которых возможно есть основания), у окрестного населения сложилось мнение, что цыгане курские и орловские — зажиточные; а брянские — нищие грязные побирушки. Так это или нет — судить самим цыганам, но однажды я видел на том же вокзале богато одетую, накрашенную цыганку, которую капитан из приехавшего милицейского наряда, спрашивал, показывая на спящих в сторонке, затрапезного вида соплеменников — что мол, за люди; откуда? Цыганка брезгливо поджимала губы, уверяя, что она их знать не знает, у них тут таких голодранцев не водится… Так что, легендарная взаимовыручка цыган и их преданность свободной, кочевой жизни — явно дали нехилую трещину. Поневоле вспоминаются идеологические клише коммунистов, о расслоении первобытного общества на классы, о зарождении имущественного неравенства и всё такое прочее. Всё-таки власть денег — воистину страшна своей беспощадной силой, без сантиментов ломающей любые традиции и обычаи, если те как-то противоречат идее "капитализации" общества. Читая в Библии рассказ о попытке выведенных из египетского рабства евреев начать поклонение золотому тельцу (беспощадно пресечённой на тот момент Моисеем), я иногда думаю — а может быть это слегка завуалированный намёк на недопустимость поклонения деньгам, богатству, роскоши?.. Разумеется, нас, русских, золотой телец разобщил и отымел куда сильнее чем цыган, у которых этот процесс ещё только набирает обороты.
С Михайловского Рудника идёт пригородный поезд на Орёл. А с Орла — электричка на Тулу. Эта линия была для меня чуточку предпочтительнее, хотя бы тем, что по дизелям Льгов-Курск, часто шастает милиция. В Льгове ведь расположена зона общего режима. И зона эта, по отзывам тех кто в ней побывал — очень плохая. Сидят на общем режиме первоходочники, у которых солидарности — почти никакой. Администрация, через своих "наседок", провоцирует искусственное деление зэков аж на 96 "мастей". Я лично не могу себе представить такой идиотизм, но слышал о подобном не раз и не два — приходится верить.
Пользуясь полнейшим разделением заключённых, менты творят с ними, всё что хотят. Например — новичков из прибывшего этапа, "для профилактики", в первую очередь не в баню ведут, не на санобработку, и не нотации им читают. Нет — новоприбывших для начала бьют. Бьют зверски (у бьющих на лица одеты маски — то ли для усиления устрашающего эффекта, то ли всерьёз мести побаиваются), заставляя кричать: "я — петух!", "я — козёл!", и прочее в том же духе. Доводилось мне встречать человека, который признавался, что и он — кричал. А признавался потому что, по его уверению, через это прошли все льговские сидельцы, так что друг другу по этому поводу претензий не предъявляли (хоть на это ума хватило!).
Ну а везде где существует лагерь, всегда ощущается избыток "служивых". Поэтому толпы ментов бродят по вокзалам подобных станций и частенько шерстят местные пригородные поезда — даже тогда, когда нет никаких побегов. Однажды, например, видел в дизеле Льгов-Курск, как несколько изрядно поддатых "стражей порядка" приставали к девкам из числа пассажиров. В другой раз видел их коллег, игравших в карты и матерившихся при этом на весь вагон. Они ощущали себя хозяевами в своей вотчине. Днём на том дизель-поезде ещё можно проехать относительно спокойно, а вечером в него лучше не соваться. И на Льговский вокзал, без особой надобности, лишний раз лучше не заглядывать.
Правда, доводилось раз, видеть на том же маршруте и другую картину.
В конце вагона, у окошка, вжался в скамью худой парень в поношенной куртке и столь же невзрачных брюках. Явно старается спрятать подальше под сиденье ноги в разбитых кроссовках. Лицо такого тёмного цвета, какой бывает у людей, перенёсших сильный голод, или тяжёлую болезнь. Глядит только в окно, отвернувшись от других пассажиров.