Дошло до того, что первый "демократический" мэр Москвы, Гавриил Попов, в одной из своих статей, ничтоже сумняшеся заявил, что город Новосибирск на чужой земле стоит. Русские, дескать, там некоренные жители (читай — оккупанты)…
Буквально сам собой начинал напрашиваться вывод, что люди, именующие себя "демократами" — или шизофреники, или куплены с потрохами иностранными спецслужбами.
Изо всех щелей полилась грязь на ветеранов Отечественной войны, для которых срочно был придуман ярлык: "красно-коричневые". Одновременно с этим началось восхваление власовцев, бандеровцев и всевозможных "лесных братьев". Сама Отечественная война стала преподноситься как торжество дикой, дебильной России (именно России — словосочетание "Советский Союз" вдруг перестало употребляться), над культурной, цивилизованной Германией, как оккупация русскими Европы, после случайной, по пьянке достигнутой победы. Тот факт, что американцы тоже ведь закрепились в освобождённой ими западной части Европы, понастроив там свои базы — оккупацией почему-то не именовался.
Сами собой начали кой-какие вопросы напрашиваться. Например — если бы Сталин остановил наступающие советские войска на государственных границах СССР и, щадя кровь русских солдат, заключил мир с Гитлером, предоставив европейцам освобождаться своими силами, а евреям — спокойно догорать в топках Освенцима (Гитлер с радостью пошёл бы на такой мир), кем бы сегодня обзывали Сталина? И было бы ли, кому обзывать?.. Как СССР мог оккупировать, к примеру, ту же Польшу — если никакой Польши попросту не существовало, был один гитлеровский Рейх?.. Между прочим, за свободу той самой Польши, погибло шестьсот тысяч советских солдат. То есть, ради этой страны (именно ради её воссоздания, а не оккупации!) с карты СССР исчез такой город как Тула. А готовы ли поляки идти на такие жертвы за свободу России?..
Постепенно становилось ясно, что удар информационного тарана, наносится не столько по советской системе, сколько по России. Не столько по коммунистам (многие из которых тут же записались в демократы), сколько по русским. Появилось вдруг немеряное количество "страдальцев", с многолетним партийным стажем, которых оказывается тоже как-то преследовали, притесняли, угнетали, при "тоталитарном режиме". И любой из таких "потерпевших", с откормленной физиономией и необъятным "трудовым мозолем" от подбородка до колен, срывал аплодисменты и зачислялся в стан демократов, выкрикнув несколько проклятий в адрес коммунистов и русских. Особенно это практиковалось в бывших республиках СССР. Там вся "элита" родом из коммунистического инкубатора, который она с таким энтузиазмом проклинает.
А с воли приходили вести о том, что уже и мыло стали выдавать по талонам, и курево. Скоро видимо и хлеб по карточкам пойдёт — как в годы войны… Цены полезли вверх. Начали происходить странные (по советским понятиям) вещи с работой — её стало не хватать! Неслыханное дело — на зоне появились безработные! Потом — всё больше и больше…
Поначалу это воспринималось с радостью и объяснялось как закономерность. Ведь действительно, продукция, созданная руками зэков — это просто хлам по своему качеству. Мы, например, отправляли сельхозмашины в деревянных контейнерах, в Монголию. И удивлялись — как этот, кое-как скреплённый металлолом, могут покупать? Ведь эти, с позволения сказать машины, были негодными буквально со дня выпуска. Детали настолько скверно приваривались, привинчивались и красились, что за долгий путь в товарном вагоне, наверняка отваливались и покрывались ржавчиной. У нас в шутку говорили, что видимо монголы покупают не столько сельхозмашины, сколько контейнеры — в которых наверное живут.
Причём, низкое качество продукции — вовсе не плод враждебного отношения к труду проклятых зэков и не результат их крайне низкой квалификации. Хотя конечно, озлобление имеет место быть, от этого никуда не деться. И вчерашний библиотекарь не может быть хорошим сварщиком. Но всё-таки главная причина — в нереальных, взятых с потолка нормах, которые, хоть ты в лепёшку разбейся, просто невозможно выполнить, если следить за качеством. А также — в тотальном воровстве администрации, которая тащит всё что только можно. Поэтому сама же вынуждена закрывать глаза на производство явного брака.
— "Что? Краски нет? Почему нет?!.. Ах да, гм, гм… Ну это… замажьте там как-нибудь, лишь бы ржавчины не было видно…"
— "Что? Электродов не хватает? Почему?! Куда дели?!.. Что?.. Ах, да-да, ну я помню… Ну там как-нибудь прицепите — не обязательно так уж хорошо приваривать, не танк всё-таки, сойдёт…"
Но, когда количество безработных на зоне, превысило число работающих; когда и на воле, один за другим, стали умирать заводы — появилась смута на душе. Куда-то не туда прём, братцы дорогие. Неужели за преобразования нужно обязательно платить именно такую цену? Достоевский сказал, что революция не стоит слезинки ребёнка. Насчёт слезинки — может это и перебор. Но какими реформами могут оправдываться погромы с резнёй, или "просто" умирание промышленности и сельского хозяйства, деградация науки и культуры? В конце концов — не разваливаются же на части Соединённые Штаты, не режут в Нью-Йорке друг друга обитатели негритянского Гарлема и китайского Чайна-тауна. И промышленность Китая — развивается, а не деградирует. Равно как и сельское хозяйство, и наука. Давно ли про китайцев рассказывали анекдоты, согласно которым "при запуске китайского космического спутника, триста миллионов китайцев натягивали резинку, а другие триста миллионов держали рогатку?" Или: "После того, как над Уралом был сбит китайский космический спутник — офицера задержали, кочегару удалось скрыться?.." Давно ли Поднебесная воспринималась как страна вечного голода, запредельного рабства и безграничной отсталости? И разве почти то же самое, не говорилось про Индию, или Корею? И они, без довеска в виде резни и развала, смогли провести реформы, подняли экономики, накормили свои народы, сами стали поставлять нам — и технику, и продукты питания. Конечно, проблем у них ещё хватает. Но вектор движения — снизу вверх. Они движутся от худшего к лучшему. А у нас этот самый вектор — сверху вниз. Мы-то падаем…