6. Благоразумный, увидев опасность, спасается. А храбрые идут вперед и погибают.
7. Благотворящий бедному дает взаймы Господу, и Он воздаст ему за благодеяние его.
8. Бог – помощник для непорочных и судья для делающих беззаконие.
9. Бог видит все и может все. Но смысл его поступков скрыт в тумане.
10. Бог направляет судьбу человека, но как ее узнать?
11. Бог сделал людей разными, но почему же ко всем Он относится одинаково?
12. Бог создал все для Себя, и даже нечестивых.
13. Богатства дают свободу, а она доведет и до власти.
14. Богатство заполняет смыслом жизнь, а бедность притупляет чувства.
15. Богатство не спасает от глупости, но может спасти от смерти.
16. Богатство прибавляет много друзей, а бедный всегда наедине с собой.
17. Богатый и бедный живут no-разному но того и другого создал один Бог.
18. Будь осторожен. И в мыслях не кляни царя, и в тишине домашнем не злословь на сильных и богатых, поскольку ветер разнесет слова.
19. Быть слишком лицеприятным плохо: такой человек и за кусок хлеба сделает неправду.
20. В битве сражаются люди, но победу дает Бог.
21. В мире нет законов справедливости. Но смерть всех уравняет.
22. В уши глупого не говори, потому что он презрит разумные слова.
23. Вдвоем быть лучше, чем одному. Когда двое лежат, то им легче согреться.
24. Век скоротечен. Отказывая себе в удовольствиях, подумай, кому от этого хорошо.
25. Венец мудрых – богатство их, а глупость невежд глупость и есть.
26. Венец славы – седина, которая находится на пути правды.
27. Видал ли ты человека мудрого, который бы сам говорил всем об этом?
28. Видал ли ты человека опрометчивого, кто сам себе в этом признался?
29. Возмущенный видит только зло, поэтому он его и получит.
30. Все пути человека чисты в его глазах, но Бог оценивает поступки со своей колокольни.
31. Все существующие книги невозможно собрать вместе. И не хватит жизни, чтобы их прочитать.
32. Всегда имеет неприятность тот, кто доверился глупцу.
33. Всему приходит срок. Есть время для рожденья и для смерти. Искусство мудреца – уметь увидеть то, чему настало время.
34. Всякий благоразумный действует со знанием дела, а глупый выставляет напоказ только свою глупость.
35. Всякий человек, делающий подарки, приятен.
36. Где нет больше дров, там огонь угасает, и где нет наушника, там раздор утихает.
37. Глаза человека ненасытны, как Преисподняя.
38. Глупость глупого не уйдет из него, даже, если его сильно бить.
39. Глупый в делах подобен свинье, которая снова и снова ложится в одну лужу.
40. Глупый не любит знания, а только старается выказать свой ум.
41. Гнев глупца тяжелее камня.
42. Гордость человека унижает его, а смиренный духом приобретает честь.
43. Далек Бог от нечестивых, но все молитвы праведников слышит.
44. Дающий нищему не обеднеет, а кто закрывает глаза свои от него, тот получит много проклятий.
45. Для глупого не понятна любая мудрость.
46. Доброе имя лучше дорогого украшения, и день смерти лучше дня рождения.
47. Добрый разум доставляет приятность, путь же безмозглых извилист и труден.
48. Долготерпеливый лучше храброго, а владеющий собою лучше завоевателя города.
49. Дом и богатство получают в наследство от родителей, а разумную жену – от Бога.
50. Душа глупца ищет зла, а душа умного ищет знания.
51. Душа нечестивого желает только зла: он и друга не помилует.
52. Душа принадлежит Богу и дана человеку во временное пользование. Наполняя ее удовольствием, ты приумножаешь имущество Бога.
53. Если глупость привязалась к сердцу юноши, то исправительная розга удалит ее от него.
54. Если гнев начальника вспыхнет на тебя, то не поддавайся на провокацию, потому что кротостью ты достигнешь большего.
55. Если над кощунниками Бог посмеивается, то всем смиренным дает благодать.
56. Если ненависть скрывается наедине, то она обязательно откроется в толпе.
57. Если обещал, то исполни! Лучше уж совсем не обещать, чем обещать и не исполнить.
58. Если с детства воспитывать раба в неге, то впоследствии он захочет быть твоим наследником.
59. Если топор тупой, то не надо напрягать силы: лучше подумай.
60. Если ты в заносчивости своей сделал глупость или помыслил злое, то промолчи об этом, потому что как сбивание молока производит масло, а толчок в нос производит кровь, так и возбуждение гнева производит ссору.
61. Если ты мудр, то это полезно для тебя и для всех. А если вспыльчив, то никому от этого нет пользы.
62. Есть праведники, но они являются такими лишь по сравнению с нечестивцами. И есть нечестивцы, которых порицают только потому, что есть праведники. Они – едины.