Выбрать главу

У меня был такой случай, года три назад, я служил еще в храме Петра и Павла в Ясеневе. Поздно вечером меня пригласили причащать умирающую. Она умирала от рака. А исповедовал я ее за несколько недель до этого. Прихожу и вижу такую картину: глаза у нее выпучены, я никогда не видел такого, чтобы век вообще не было видно. Она в ужасе мечется в разные стороны, руками отбивается. С левой стороны кто-то нападает на нее. Она кричит: «Боюсь, боюсь, уйдите, уйдите». Вот это тот самый час лютый для нее наступал, как говорит апостол. Тогда я спросил ее, желает ли она быть с Богом и причаститься. Она ответила, что желает. Это последние слова, которые она смогла сказать, потом у нее речь пропала. Я ее причастил Тела и Крови Господней, она сразу успокоилась, улыбнулась и с улыбкой ушла в другой мир, потому что причастие защищает людей от нападения этих темных князей. Но к этому дню мы должны готовиться.

Какое же оружие поможет устоять в этот день, чтобы пробить те темные заслоны, которые стоят в воздухе и не хотят пускать наши души к Небесам? Апостол Павел говорит так: «Итак, станьте, препоясав чресла ваши истиною» (Еф. 6, 14). Препоясать чресла значит повесить на пояс меч, вооружиться. Истиной должен вооружиться ум наш, по словам апостола, со всех сторон он должен быть защищен истиной. Каким образом? Феофан Затворник говорит, что вы должны каждый член «Символа Веры», каждое его слово понимать абсолютно досконально. Что значит «верую»? Значит: и верю в существование, и доверяю. Что значит «во Единого»?.. Так мы должны весь «Символ Веры» рассмотреть и дать своему уму работу. Это наша проблема, что мы свой ум не загружаем и он не работает. Даже наши старики и старушки, вышедшие на пенсию, начинают ум свой выключать, вместо того чтобы загрузить его. Почему нам Бог дает свободное время в старости, на пенсии? Не чтобы мы попусту время тратили. Но и молодым для чего дана ясность ума? Чтобы мы поняли каждый догмат «Символа Веры», чтобы мы знали все догматы Православия. У всех ли у вас есть катехизис митрополита Филарета Дроздова? Каждый христианин должен иметь катехизис и читать его каждый год, делая себе проверку: хорошо ли он знает нашу веру, хорошо ли он знает добрые дела, которые должно делать, борется ли он со злом? Имейте его как проверочное средство, как тест на то, как мы живем. Человек должен загружать свой ум познанием истины, должен вникать во все тонкости догматов. Почему православные христиане смотрят сериалы? Потому что ум не загружен. Раз ум не загружен, человек впадает во все искушения. Неработающий ум обязательно человека собьет с пути. Первая атака дьявола – на ум. Дьявол знает, что нас с Богом связывает ум, соединенный с сердцем: не чувства, не воля нас связывают с Богом, а ум, которому должны быть подчинены воля и чувства. С чего начинается покаяние? С того, что человек признает Святую Троицу. Если человек не верит в Святую Троицу, он не может быть крещен, прощен на исповеди и не является христианином. Мы же должны одеться в броню праведности, которая должна сохранить нас со всех сторон. Поэтому необходимо свой ум загрузить знанием, что есть восемь добродетелей, и все их мы должны стараться иметь. Не одну, а другие отставить, а все. Представьте себе, у вас есть броня, в которой не хватает нескольких пластиночек. Любая стрела или пуля в это место попадет. Поэтому мы должны стараться насаждать в себе все добродетели без исключения. Мы не можем быть только целомудренными, но гневливыми, или наоборот. Потому что если ты целомудрен, но гневлив, то гнев тебя съест. Если ты кроткий, но блудливый, то блуд тебя съест. Если ты имеешь все добродетели, но гордишься этим, то гордость съест добродетели. Поэтому нужно поставить себе задачу добыть все добродетели, не все добрые дела, сделать которые у нас, может, и шансов нет, а именно – добродетели. В той или иной степени они должны быть в нас. И нужно

«обув ноги в готовность благовествовать мир» (Еф. 6, 15). Во-первых, мы должны быть готовы сказать ближним о том, как Господь нас ведет к Себе, а еще то, что мы сами должны быть готовы следовать Евангелию и через это хранить мир. Потому что в этой жесткой готовности, что я всегда пойду по Евангелию, есть гарантия того, что мы с вами не падем. «Над всеми этими примите щит веры, в котором вы сможете угасить все разожженные стрелы лукавого» (Еф. 6, 16). У вас должно быть полное доверие к Богу. Вот хорошо русские говорили: «Бог не выдаст, свинья не съест». Действительно, если Бог за нас, кто против нас? Вот, бывает, тоска и уныние нападают на нас, что нужно сказать? Да мы же в Бога верим, чего нам бояться? Господь ― просвещение и Спаситель мой, кого убоюся? Господь – защитник жизни моей, раз Бог меня спасает, кого я буду страшиться? Никого. Нужно полное доверие к Богу, хотя бы и все обстоятельства были против нас. И вот этот щит, он угасит разожженные стрелы лукавого, ведь стрела искушения не просто в нас втыкается. Нет, оно начинает нас зажигать, распалять, поджигать, а щит веры гасит их на лету и не допускает долететь до нас.