После этого Христос дает Петру власть заботиться обо всей Церкви, ибо Петр узнал, как пал, узнал, как встал, и должен всех так же поднимать – любовью! В день Пятидесятницы, Петр становится первым среди равных, он становится дирижером в хоре апостолов. Он начинает проповедь Евангелия в Иерусалиме, и слова его настолько сильны, что он обращает первоначально три тысячи человек. Исцелив хромого, он обращает ко Христу еще пять тысяч. Затем апостол начинает заботиться обо всей Церкви, он становится епископом всех обратившихся ко Христу иудеев.
Вскоре на него обрушивается удар Ирода, Петра бросают в темницу, из которой его освобождает ангел. После Петр идет в Антиохию и там основывает Антиохийский патриархат, который существует до сих пор. До наших дней на территории Турции, в городе Антакье сохранился древнейший храм, основанный Петром. Все проповеди Петра можно прочитать – это Евангелие от Марка (проповеди были дополнены Евангелистом Марком). Главным эпизодом его жизни, не описанным в Евангелие, было обличение им Симона Волхва. С ним апостол встречался сначала в городе Самарии, где Петр посрамил его и даже крестил. Их следующая встреча произошла в городе Риме, где Симон Волхв решил основать секту. И от этой секты Симона Волхва берут свое начало все псевдохристианские, оккультные, теософские и масонские течения мира.
Симон Волхв называл себя воплощением верховного бога, всем говорил, что он выше Христа. Свою спутницу – проститутку, он называл воплощением премудрости Божией, и при этом он являлся великим колдуном, чародеем и магом. Из жития апостола Петра мы знаем, какие чудеса делал Симон Волхв. Он колдовским способом мог якобы воскрешать мертвых, внушая людям и выдавая ходящий дух за воскресшего умершего, он насылал болезни и порчу на людей. При нем жил бес в виде собаки, который убивал всех подходивших к магу с «недобрыми» намерениями. И когда три апостола, бывших в Риме, Петр, Иоанн и Павел узнали, что Симон Волх отводит людей от Христа через создавшуюся секту внутри христианства, то апостолы, помолившись, отправили Петра, обличать Симона Волхва, сказав: «Ты – Симон, тебе Симона и обличать!».
Когда апостол Петр пришел к дому, где находился Симон Волхв, он сказал всем окружавшим людям, что намерен войти в дом и обличить чародея. Ему рассказали про черного пса, убивающего всех говоривших «ложь» на Симона. На что апостол ответил, что никакой лжи говорить не намерен, а хочет лишь сказать, что Симон служит не Богу, а диаволу. Апостол Павел войдя в дом, сказал то же самое псу, спросил того, согласен ли он. После чего пес убежал. Апостол обличил Симона, перекрестил якобы воскресших, которые после этого оказались просто мертвецами, какими они раньше и были. Он перекрестил мага, и все волшебные исцеления, которые тот совершал, рассыпались, так как бесы показали, что не имеют власти нормально исцелять людей.
Симон, разъяренный тем, что его влияние падает, что его магия разрушается от одного крестного знамения, пришел на римский форум, где собралась толпа в несколько десятков тысяч человек, и стал говорить, что римляне его оставили, променяв на слугу Иисуса, который ниже его, что он в гневе и уходит в небеса к отцу своему, который на всех жителей города изольет кары. И с этими слова он стал подниматься в воздух, якобы возносится, то есть его стали поднимать демоны. И когда Симон-маг поднялся достаточно высоко в воздух, три апостола, тоже стоявшие в толпе, помолились Богу, и Петр сказал бесам: «А теперь отпускайте!». И они его отпустили. Симон Волхв упал прямо на форум с высоты более ста метров. Он умирал долго и с проклятьями в адрес Бога. Таким образом Симон Петр, посрамил Симона-мага, показав, что магия и колдовство для христиан не страшны, они не действуют на христиан, служащих Христу.
Апостол Петр подвергся сильнейшим гонениям за то, что обратил двух наложниц императора Нерона в христианство, и они после этого отказались развратничать с Нероном. Он в ярости приказал казнить и Петра, и Павла. Апостол Павел был схвачен и брошен в темницу, а Петр в это время служил литургию в храме, в доме одного сенатора (этот храм сохранился до наших дней). Христиане передали Петру, что его ищут, и он струсил. Ему предложили сбежать, и он убежал. И вот, рано утром 20 июня 67 года Симон Петр вышел из города Рима и пошел по Аппиевой дороге (Via Appia – знаменитая военная дорога римлян из Рима в Капую, построена Аппием Клавдием в 312 г. до Рождества Христова – от ред.), чтобы бежать из Рима для спасения своей жизни. И он увидел, что на встречу ему идет Иисус Христос. Апостол Петр, обращаясь ко Христу, говорит Ему: «Куда Ты идешь, Господи?» А Христос отвечает ему: «Я иду в Рим, чтобы быть распятым вместо тебя». Тогда Петр расплакался, вспомнил старую историю, произошедшую с ним во дворе дома первосвященника, увидел следы Господа на дороге (на этом месте сейчас стоит храм) и вернулся в город, где был арестован и брошен в Мамертинскую тюрьму (лат. Carcer Tullianum – сохранившаяся до наших дней тюрьма древнего Рима, в северной оконечности Капитолия и форума, древнейшее строение города. C IV века до Рождества Христова она предназначалась для государственных преступников, военнопленных правителей – от ред.).