Выбрать главу

Проклятие Атука. Над некоторыми кинофильмами, такими как «Полтергейст» или «Ребёнок Розмари» будто тяготеет некое проклятие – многие из членов съёмочных групп этих картин умирали при невыясненных до конца обстоятельствах. В наши дни практически забыта история о «Несравненном Атуке», романе 1963-го года, повествующем о приключениях эскимоса, переехавшего в современный мегаполис. Более 30-ти лет по сценарию, основанному на этом произведении, пытались снять кинофильм, но некие высшие силы будто этому препятствовали.

Джон Белуши, которому в начале 1980-х предложили сыграть в фильме главную роль, умер в 1982-м году от передозировки наркотиков – ему было всего 33. 38-летний комик Сэм Кинисон, также пробовавшийся на роль Атука, погиб в автокатастрофе (его автомобиль лоб в лоб столкнулся с другой машиной, за рулём которой сидел пьяный).

Джон Кэнди, очередной кандидат в Атуки, скончался в возрасте 43-х лет от сердечного приступа, а затем жертвой роли стал Крис Фарли, повторивший судьбу Белуши (тоже 33 года и тоже передозировка).

Зловещая аура, витающая над произведением, настигла и тех, кто просто прочитал сценарий, например, писателя и сценариста Майкла О’Донохью – инсульт в 54 года или 49-летнего актёра Фила Хартмана, которого под воздействием антидепрессантов убила его собственная жена Бринн. В настоящее время съёмки фильма находятся на той же стадии, что и тридцать пять лет назад.

«Страсти Христовы».

Режиссером фильма был Мел Гибсон, и он не церемонился с Джеймсом Кэвизелом, сыгравшим роль Иисуса. В сценах, где Иисус несет крест, по распоряжению Гибсона Джеймс Кэвизел получил несколько ударов хлыстом по спине – в результате у него остался порез длиной 18 см. Во время съемок актёр Джим Кевизел получил массу травм: из-за многослойного грима его тело покрылось волдырями, из-за которых он не мог уснуть, его дважды ударили хлыстом, он получил кровоподтеки под глазами. в сцене с распятием Иисуса Кэвизел подцепил инфекцию, переохлаждение и вывихнул плечо.

После съёмок и завершения фильма он был госпитализирован.

Однажды на съемках в Кэвизела ударила молния, однако актёр не получил абсолютно никаких увечий. Многие наблюдатели связали это событие с гневом Господа.

В конце концов, картина стоила жертв – она стала самым кассовым фильмом с рейтингом R.

Автор данной книги отслеживал этот феномен – удар молнии в главного героя киносъемок «Страстей Христовых». Тогда очень быстро сошли «на нет» истерические вопли католических фанатов: «Ага допрыгались! Вот оно – Знамение Божье! И – ничто другое! Ведь никакая ваша бесовская теория вероятности не объяснит: как ЭТО – молния ударила именно в живую диэлектрическую плоть человека, рядом с кучей металлических операторских кранов, мачт освещения и т.п. заземлителей! И как ЭТО – молния выбрала именно «этого» человека, среди сотни других толпящихся на съемочной площадке?! Поделом ему – главному Богохульнику!!!»

Возможно эта тишина воцарилась после резонных возражений сторонников автора данного кино-Проекта и режиссера М. Гибсона: «Да! ЭТО было Благословение Божие! Ведь этого человека (именно во время съемок Нагорной Проповеди!) молния не только не испепелила(!?!), но и не оставила никаких следов: ни на теле, ни в его сознании! И согласно медицинской статистике: Такого – до сих пор не случалось! Согласно богоугодной теории информации: Такого, действительно, самотеком произойти не могло бы! На ЭТО – была Воля и Знак Божий!!!»

Но главное, что подспудно озадачило тогда автора: отсутствие комментариев и резюме серьезных экспертов как с одной, так и – с другой стороны(?!?)… Факт то действительно – Евангелического Масштаба, первый такого общественного резонанса, после явления Фатимы в 1917 году! И – тишина(?!?)…Как в стане традиционных ученых, так и – «изучающих обстоятельства Божественного Сотворения Мира»…

Есть Личности деяния, которых, века спустя, были отражены во многих видах искусства и своеобразно «мстили» при искажении правды. Так Иван Грозный не прощает, когда творческие деятели представляют его как истеричного садиста. И тогда его тень преследует обидчиков.

В1881 году знаменитый художник Илья Репин прочёл текст-миф историка Н.Карамзина о приступе ярости Ивана Грозного, когда он убил сына ударом посоха в висок… Сюжет подходил для изображения бури страстей, которую давно хотел запечатлеть в картине художник, после потрясшей его воображение  симфонической сюиты "Месть" Н.Римского-Корсакова.