Боковая камера
«Заглянув под большое ложе, ближе всех расположенное к южной стене, мы заметили в стене маленькое отверстие неправильной формы. Здесь находилась еще одна опечатанная дверь, проломленная грабителями, но в отличие от остальных ее так и оставили незаделанной. Мы осторожно залезли под ложе, установили наш переносной свет и увидели перед собой еще одну камеру, которая была меньше первой, но еще сильнее забита различными предметами. Состояние внутренней комнаты (позднее названной боковой камерой) просто не поддавалось описанию. Если в передней было заметно, что после визита грабителей здесь хоть как-то пытались прибраться, то в этой комнате царил полный беспорядок и она находилась в том же самом виде, какой ее оставили грабители»
Боковая камера была полностью очищена весной 1928 года, через шесть лет после открытия гробницы. Двести тридцать восемь групп предметов были каталогизированы, а вместе с ними и более двух тысяч отдельных объектов. Среди них были артефакты той же самой категории, что и в передней, но, кроме того, в этой комнате хранились дополнительные модели лодок, веера, щиты, два меча, кинжалы и продукты (включая корзины и мешки с пшеницей и ячменем, 26 типов красного и белого вина в запечатанных кувшинах, различные виды масел — для употребления в пищу, притираний и сжигания — и два кувшина с сохранившимся медом), но здесь не было ламп и светильников, ритуальных лож, царских статуэток или палок и посохов. Мед, считавшийся у древних египтян нектаром богов, даже по прошествии 3000 лет все еще годился в пищу. (Бактерии не растут в меде, и по этой причине мед является синонимом чистоты.)
Чрезмерное усердие археологов, стремившихся поскорее вынести сокровища, привело к утере многих деталей. В процесс каталогизации содержимого боковой камеры дополнительную путаницу внесла деятельность эвакуационной команды, которая выносила предметы из других камер, освобождавшихся в первую очередь, и складывала их в боковой камере поверх того, что изначально хранилось в этой комнате.
Точно так же их готовность объяснить «очевидное» привела к появлению вводящих в заблуждение гипотез, связанных с проникновением «грабителей».
«Грабители»
Картер решил, что:
• поскольку внешняя дверь, преграждающая проход в коридор, была «потревожена» дважды, это говорит о том, что ее проламывали в двух различных случаях, но если в первый раз пролом заделали, заштукатурили и заново опечатали, то во втором случае его только заделали (но не заштукатуривали и не опечатывали);
• поскольку туннель, протянувшийся вдоль всего коридора, заполнен камнями другого типа, то, значит, грабители прорыли его после того, как коридор был засыпан щебнем после «первого ограбления»;
• поскольку внутренняя дверь в коридоре тоже была «потревожена», то, значит, и ее проламывали, а затем восстанавливали;
• поскольку дверь в погребальную камеру была поломана и заново опечатана, то, значит, побывали воры и унесли с собой какую-то добычу;
• поскольку дверь в боковую камеру была проломлена, ее тоже разграбили;
• многие ювелирные украшения были украдены, поскольку сравнение содержимого гробницы с описью, оставленной похоронной командой, указывает на недостачу многих предметов и поскольку многие украшения были найдены лежащими на полу так, словно их бросили в спешке убегающие грабители.
Но нет никаких научных доказательств, поддерживающих любое из этих предположений.
Официальный отчет
Похороны состоялись весной 1323 г. до н. э. Пустая частная гробница, подготовленная для другого человека, была занята и переоборудована для Тутанхамона. Сначала были украшены стены погребальной камеры, а затем заполнена содержимым соседняя сокровищница. После того как заполнили погребальную камеру, проход в нее заложили камнем, заштукатурили и опечатали. Далее заполнили, замуровали и опечатали боковую камеру и, наконец, внесли вещи в переднюю и опечатали ее. Остатки траурного «банкета» были брошены в коридоре вместе с отходами от бальзамирования. Внешний дверной проем, ведущий в коридор, был заложен камнями, заштукатурен и опечатан официальными печатями, после чего был полностью засыпан щебнем лестничный марш, чтобы затруднить проникновение в гробницу.