Но с чего бы Полу относиться к ней по-особому? Учитывая цвет кожи Адама, мать его, скорее всего, не была абсолютно черной. А значит, его бабку или деда тоже изнасиловали. Конечно, скорее бабушку. Будь это дед, его мать родилась бы свободной женщиной, а значит, и он тоже был бы свободен. Не то чтобы закон чтили превыше цвета кожи. В тубабских заповедях — случайных и очень ненадежных — не было ни капли логики. Отец мог быть и дядей. Собственная жизнь казалась Адаму просто ставкой в азартной игре. Он мог родиться свободным, а мог рабом — в зависимости от того, у кого именно из его белых предков не было совести.
Так много думать о матери было небезопасно. Еще вернется в том же виде, в каком отсюда ушла. А это жестоко. Но больше всего Адам боялся, что скорбь, которую она, без сомнения, принесет с собой, сотрясет всю землю, и пострадает при этом не только Пол. А все же его так и подмывало рискнуть. Пускай все рухнет, подумаешь, велика потеря. Зато он увидит мать и узнает, похож ли на нее другими чертами лица. Про губы и так понятно.
— Ладно, масса, — сказал он продолжавшему безмятежно улыбаться Полу. — Отвезти вас теперь в Большой Дом?
Светильник погас. Пол уткнулся лицом Адаму в грудь и засопел, прежде чем тот успел повторить вопрос. Тогда Адам приподнял его и уложил в коляску, толкнув, пожалуй, сильнее, чем было необходимо. А затем с минуту разглядывал. Этот человек обладал властью только потому, что он так решил. Одной лишь силой воли подчинил себе и землю, и множество людей. Как такое возможно, чтобы сотни боялись одного? Должно быть, собиравшиеся на поляне черномазые были правы: Бог у тубабов очень могущественный.
Адам захлопнул дверцу коляски, снова взобрался на козлы и тронул вожжи. Лошади развернулись и потрусили в сторону Пустоши.
Пол отрубился. Если нападут бандиты, на него рассчитывать не приходится. Вот как уведут Адама прямо у него из-под носа, увезут вниз по реке да продадут каким-нибудь испорченным идиотам, которым приглянутся его кожа и губы. За таких, как он, платят больше. Считается, что они умнее и лучше понимают распоряжения. Но и следить за ними надо внимательнее, а то еще удерут и начнут выдавать себя за белых. Ну да ничего, тавро на груди поможет.
Адам от души надеялся, что тянущийся по обеим сторонам дороги лес и густой аромат уснувших цветов защитят их от разбойников. Иначе беды не миновать. Что, если ему придется убить тубаба? Проще уж сразу свести счеты с жизнью. У рабов в этом мире вариантов не так уж много, но вот у сильных…
«Дело не в том, что сильных все любят. Вовсе нет. Сильных просто боятся. Обманывают, улещивают в надежде получить блага и покой, хоть ненадолго. Дело в том, что все презирают слабых. Презирают слабость, потому что она, в отличие от силы, не умеет себя подать, не пытается скрыть свою истинную природу. Она хрупка и не выдерживает веса лжи. Все разваливается, остаются только обломки, жертвы, повисшая в воздухе пыль. Она застревает в легких у всех, кто вдыхает, а не вдыхать нельзя — так велит природа. Выходит, что слабость лишь отражает то, что все хотят скрыть, — грусть, скорбь, слезы. Она — лица тех, кто заглянул в бездну и обнаружил, что никто не встретит их взгляд. Пустошь. Есть только мы — дети Пустоши, и каждый из нас — людоед. Слабость открывает глаза, и мы скорбим, видя, что нет благодати».
Адам остановил лошадей. Ночь стояла густая, плотная, неподвижная. Стрекотали сверчки, скрипели колеса, похрапывал Пол, но больше тишину ничего не нарушало. Не стучали шаги. Не шелестели листья. Не мелькали в темноте еще более черные тени человеческие. Спешить было некуда, и Адам наслаждался свежим воздухом, запахом сосен, звездным небом. Поворачивал голову и влево, и вправо, как захочется, Пол-то спал. Мимо, жужжа, пролетали насекомые, иногда ударяясь о его лицо. Такие крошечные, что было даже не больно. Какой-никакой, а покой.
Адам тронул вожжи, и лошади снова пошли. Коляска медленно покатилась. Нога его мерно подпрыгивала в им же самим задаваемом ритме. Стучали подковы. Шелестел листвой легкий, но очень желанный ветерок, который ночь, придя на смену скупому дню, сжалившись, подарила людям. Адам позволил себе ссутулить плечи и тут же ощутил, как, оказывается, тяжело было сидеть прямо. Словно кто-то вцепился в позвоночник мертвой хваткой. Должно быть, такой чувствительный он был как раз потому, что не давал встретиться двум его половинам.