Выбрать главу

Если ты живешь в обществе, то уже все, ты – хищник.

Даже 16 летний пацан, получивший паспорт, тоже подписывается под общий антураж зла, именуемый государством. Ведь не секрет, что именно государство подталкивает всех людей – и богатых и бедных – жить за счет другого! Это истина, это не мои слова. Любой человек живет, или пытается жить за счет другого. Это ясно, как 1 + 1 = 2. Тогда о какой доброте может идти речь?

Исаак, знай, что люди не совершают зло не потому, что они добрые. Нет, не из-за этого! Чтоб совершить зло – нужна смелость, а доброта по плечу всем. Добрым может быть любой ханыга или бомж. Добрыми бывают люди не по природе, а из-за страха перед адом, перед вечным загробными муками. Так им внушали с детства.

Человек зол уже по своей природе. Он всегда должен быть злым. Это закон!

Иначе, почему тогда люди ненавидят друг друга, завидуют, обманывают, грабят, убивают, насилуют, воюют? Почему? То – то! И доброта и зло – это две крайности одной сущности! Вот и все!

Запомни, что наука, искусство, спорт, красота, награды и успех – это все приманка к жизни. Истина только в природе. В Природе матушке! Это твое тело и мозг. Это дерзкое, конструктивное, революционное естествоведение.

Это – созерцание природы. Доступна она тем, кому свойственна высокая взыскательность, проникновенность.

Скучен мир, Исаак, ой как скучен! Мир управляется железными законами, железными! Всякими формулами и уравнениями. И не надейся ни на какие летающие тарелки, приведения, богов и ангелов – это было бы слишком интересно.

– А бермудский треугольник? Это же факт!

– Какой факт! Какой факт я тебя спрашиваю?! Я знаю только треугольник – АВС, и все! А там, в Бермудах проявил себя какой то физический закон, о котором мы не знаем. Вот и все!

Тебе повезло, Исаак, что ты можешь жить в высшем обществе, каждый день общаешься с интеллектуалами.

Все люди, все окружающие будут взирать на тебя как твои рабы, закованные в цепи и предназначенные для того, чтобы насытить твою извращенную душу.

Не будет никаких обязанностей, никаких препятствий, сковывающих тебя, все они исчезнут в мгновение ока, растворятся в океане твоих желаний.

И никакой голос не будет больше давить тебе на мозги, мучить тебя.

Угрызения совести – это сопли! Вытри их, и будет все в порядке. Свою совесть лично я потерял на рыбалке, лет 10 назад, когда поймал бычка, и выпустил обратно в море.

Никогда предрассудки не будут мешать твоему счастью, разум сметет все границы, и, гордо подняв голову, ты пойдешь по дороге, густо усыпанной цветами, или трупами (без разницы!), и будешь шагать до тех пор, пока, наконец, не достигнешь вершин разврата.

Тогда ты и увидишь, как глупо было все то, что в прошлом диктовали тебе от имени Природы; ты будешь насмехаться над тем, что глупцы называют ее законами, ты будешь попирать их ногами, с наслаждением стирать их в порошок. И в тот момент ты свысока посмотришь на эту Природу, униженно и льстиво улыбающуюся тебе, перепуганную до полусмерти страхом насилия.

Как только ты достигнешь этого, не сопротивляйся своим порывам; как только ты узнаешь, как господствовать над Природой, ненасытной в своих требованиях к тебе, поведет она тебя дальше, от ступени к ступени, от одного извращения к другому, но вершины так и не достигнешь. Ты будешь неуклонно подниматься к ней, и твоей верной помощницей на этом пути будет сама Природа.

Как шлюха, которая из кожи лезет, чтобы возбудить того, кто ее купит, она охотно подскажет тебе сотню способов осквернить и покорить ее, и для того все это, чтобы сильнее затянуть тебя в свои сети, чтобы окончательно сделать тебя своей собственностью.

Будь решителен! Наслаждайся, иначе не получишь ничего и не узнаешь ничего; если будешь робким и нерешительным с ней. Навсегда ускользнет от тебя Природа.

Повторяю, Природа – это как бы лужайка с цветами. Она тебя просит: почисти меня, сорви мои цветы. Но ты медлишь, не решаешься.

А пуще всего берегись религии – ничто так не искушает нас, как вредоносные религиозные выдумки. Религию можно сравнить с ящерицей, чьи оторванные хвосты тут же отрастают снова. Она неустанно оболванивает того, кто недостаточно умен.

Ух, сучка, смотри, как гривой своей машет! А ну остынь, кобыла!

Скакали они быстро. Сулейман дергал коня за уздечку, и продолжал беседу.

– Всегда существует опасность, что нелепые идеи насчет мифического Бога, которыми оболванивали наши детские мозги, возвратятся к нам, чтобы мешать нашему повзрослевшему воображению, когда оно будет свободно парить на седьмом небе. Э – эх, Исаак!

Забудь, выбрось из головы само понятие этого бесполезного и смешного Бога! Его существование – это мыльный пузырь, который лопнет при малейшем щелчке.

Иногда Сулейман вместо Бог – говорил Бох. Вместо буквы г. – произносил х. Исаак же старался не замечать этого порока.

– Вот посуди сам. Если из Корана или Библии убрать понятия про рай и ад, ну взять, и вырезать. Что останется там? Ничего! Останутся там одни наставления, которые на хер никому не нужны.

Мол, приветствуй своих детей, свою жену, когда вошел в свой дом.

Приветствуй всех первым, будь приветлив. Будь искренен с родителями и пр. и пр. Кому нужна эта разжеванная веками ересь? Кому? Это что, открытие что ли, или может это что-то новое? Все это знают, но не спешат выполнять эти простые и плоские заповеди.

Не из-за наставлений поддаются люди религиозным книгам, а из-за страха перед адом. Смешно это до потери пульса! И ни один еще из активных религиозных деятелей до сих пор не пропагандировал Боха. Все они пропагандируют страх, богобоязненность, ритуал, которые рассчитаны на слабых людей, а таковых много.