Только такая угроза способна заставить человека, стремящегося закуклиться в собственном потребительском мирке, вести коллективный образ жизни. Она вынуждает человеческие единицы складываться в большие цифры, и бросать все ресурсы общества на развитие науки и технологий, на оборону! Но нет, к сожалению, угрозы без войны! Потому война, несущая отдельным людям смерть, цивилизации, в целом, открывает новые жизненные горизонты! Вернее, конечно, открывала!
И "национализм" вопиет о переосмыслении, правда, его внутреннее содержание остается неизменным. И его девиз - свобода и независимость любой ценой, сохраняется! И поругать его можно, как и раньше, поскольку, случается, национализм забредает в ту плоскость, где расположен фашизм. Но национализм, как участник процесса развития и хорош, и незаменим. Другое дело, если национализм есть, а условий для развития нет, тогда понятно, что он вредоносный, фашистский, украинский, к примеру.
То есть, и тут ключевое слово "развитие", зримое начало которого там, где Господь вывел евреев из Египта, но не освободил. Он заменил их рабство сорокалетним заключением в пустыне. Комплекс этих мероприятий воспитал из евреев ярых националистов. Следующим шагом, Господь заставил их завоевывать Землю Обетованную. Заставил, зверствовать, в то время как пустующих, прекрасных мест было, хоть отбавляй! Те же семь холмов пустовали, на которых не скоро еще будет построено тысячелетние яблоко раздора - город Рим! И до которых евреи по-пластунски могли доползти - за сорок-то лет!
Тем не менее, Господь заставил их демонстрировать свой боевой потенциал. И они победили, зато, всерьез, и надолго подмочили свою репутацию. Тем самым, Господь позаботился о враждебном окружении для евреев, надолго озаботил их мыслями о защите. То есть, евреи пионеры - они первыми ступили на тропу войны, на тропу развития. На их примере Господь прозрачно намекнул тем участникам процесса, которым предстояло перехватывать у евреев эстафетную палочку - привыкайте! Война, это надолго!
3. Надолго, однако, не навсегда. Надо думать, конец военной программы в том времени спрятан, где Горбачев похоронил "империю зла". В том месте закончилась логика здорового - не высосанного из пальца, противостояния всего цивилизованного мира России, в том месте прогресс перестал нуждаться в войне. О чем свидетельствует тот факт, что сегодня военно-промышленный комплекс развитых стран черпает идеи из мирных, хозяйственных отраслей, а не наоборот.
Плюс к тому, сегодня даже космические ракеты клепают мирные частные предприниматели. То есть, война исчерпала свой благотворный потенциал, но не сдохла еще, в частности, потому, что дровишки в ее костер продолжает подбрасывать национализм. Эта его хозяйственная деятельность и требует осмысления, с той точки зрения, что война инструмент развития, а национализм - его источник.
Источник не застывший, не стационарный - если общество развивается стабильно и неуклонно, то национализм, как состояние, в котором оно находится, трансформируется. Он проходит три стадии развития - пещерную (зверскую), смирившуюся (спящую) и воинствующую (странообразующую). А после того, как общество доказывает свою зрелость, после того, как оно создаёт стабильное, мощное государство, способное защищаться веками, способное раз за разом бить морду агрессору, способное соображать - договариваться с соседями, национализм, автоматически оборачивается патриотизмом, воспевающим отечество.
В качестве примера, опять-таки, годятся евреи. Сначала, Бог завел их в Египет, где их пещерный национализм перешел в стадию смирившегося, после чего, Господь его разбудил. А жизнь в пустыне обозлила евреев, насытила их психологией воинствующих националистов, расстаться с которой им не судилось. Расселив евреев по "землям чуждым", Господь законсервировал то их состояние, в котором они находились на момент расселения. Соответственно, общественного сознания, которое созревает на пару с патриотизмом, евреи не обрели.
4. Так или иначе, три процесса - строительство государства, обретение общественного сознания и трансформация национализма, тесно взаимосвязаны. Их сумма, есть единый "цивилизационный путь", осилить который удалось далеко не всем. Кто-то его в глаза не видел, кто-то останавливался, а кто-то и вспять ходил. К примеру, поляки заморозили свою государственную стройку на полдороги, на стадии карикатурной монархии. Чего никак нельзя было делать тем, кто находился в гуще военных событий.
Чуть в сторонке, шведы, к примеру, могли баловаться с демократией, а поляки такого права не имели, но баловались. Как результат, такой пример - проиграв Хмельницкому два первых военных сезона, поляки осознали серьезность положения, и наняли немцев с пушками. После чего, в битве под Берестечком без проблем уничтожили огромную украинскую армию! Что интересно, у немцев тогда ни государства единого, ни денег не было, но мозги и пушки были! А у шляхты, снабжавшей Европу украинским зерном, наоборот. Причем, у поляков были шансы создать мощную империю, и она проклевывалась не единожды. Даже гибнувшей уже Польше украинский гетман Выговский протянул руку помощи - предложил создать такую Речь Посполитую, которая на равных включала бы в себя не только Литву, но и Украину. Но, не в коня оказался корм.
Этот последний исторический шанс поляки не смогли реализовать по причине недоразвитости общественного сознания, и глупой государственной конструкции - Сейм, как известно, не утвердил договор с Выговским! Так или иначе, поляки не смогли на равных конкурировать с теми, кто развивался правильно и неуклонно, и потеряли государственность. Потеряли возможность развивать общественное сознание, которому необходима самостоятельность. Как результат, потеряли шанс избавиться от психологии воинствующих националистов и обрести высшее коллективное сознание.
С низшим сознанием, собирающим коллектив призывом - пошли, пограбим, москалей, к примеру, у них был полный порядок. А высшее сознание, которое там, где парадом командует идея защититься любой ценой, вплоть до смирения с агрессором, им не дано было обрести. Потому, невзирая на подарочек, родом из Версаля, поляки не изменились, не развились, потому их национальные корни до сих пор питаются не патриотизмом - не любовью к Польше, а национализмом - ненавистью к России.
5. А вспять ходили украинцы. После ужасного разгрома на Калке и нашествия Батыя, они физически не могли вернуться к самостоятельной, коллективной жизни. То есть, на место развития к украинцам пришла деградация. Из состояния времен Киевской Руси - из состояния близкого к коллективному, общественному, государственному, их психология деградировала в единоличное доисторическое состояние. Соответственно, процесс общественного развития им даже не снился. Они потеряли все, кроме психологии воинствующих националистов.
Потому-то, когда Россия окрепла, украинцы не захотели в нее влиться. Правобережные хохлы даже присяге, данной Алексею Михайловичу, изменили, предпочтя гражданскую войну и поголовную смерть, нежели "царскую неволю". И Горбачев напрасно взывал к пещерной их психологии, и хохлы напрасно смеялись над Михаилом Сергеевичем, напрасно ехидничали! Горбачев, когда умолял их не бросать его и Россию на произвол судьбы, правильно рассуждал - пропадут хохлы в одиночку! И он, как в воду глядел. По сути, и историческим меркам мгновенно, едва обретя независимость, они занялись привычным для себя делом - самоуничтожением.