Выбрать главу

[47]

Основной сферой, где реализуется критика чрезмерных интерпретативных притязаний веры, является полемика с эсхатологическими учениями. Лютер считает непозволительным перенос представления о небесном царстве, как оно вычитывается из Библии, на мирскую организацию и категорически отрицает любые попытки устроения «земного рая». В эсхатологии вера выходит за свои законные пределы. По этой же причине Лютер возражает против прямого использования Писания в критике светских порядков и против превращения библейско-евангельских заповедей в своего рода конституцию, которой должна подчиняться светская власть.

[48]

Martin Luthers Werke. Kritische Gesamtausgabe. Weimar. 1883–1923 Bd. 31. II. S. 29, 450 (в дальнейшем: WA, том, полутом, с.).

[49]

WA. 1. 355.

[50]

WA. 16. 354.

[51]

Cм.: Malter R. Die reformatorische Denken und die Philosophie, S. 120.

[52]

WA. 16. 356.

[53]

WA. 56. 176ff; WA. 16. 44.

[54]

WA. 16. 43. 440; WA. 39. II. 345ff; WA. 56. 176ff.

[55]

WA. 56. 176ff.

[56]

CM.: Ludolphy J. Luther hilf uns zum Verstandnis der Natur // Ludolphy J. Was Gott an uns gemendet. B., 1968. S. 92.

[57]

Luther М. Ausgewählte Schriften. S. 38.

[58]

Ludolphy J. Luther hilf uns zum Verständnis der Natur. S. 95.

[59]

Gerrish B. A. Grace and Reason. A Stundy in the Theology of Luther. Oxford, 1962. P. 11–23.

[60]

Malter R. Das reformatorische Denken und die Philosophie, S. 96.

[61]

WA. Tischreden, 2. Nr. 2629a.

[62]

Br. W. Bd. 1. S. 150.

[63]

См.: Bauer К. Die Wittenberger Universitätstheologie… Tübingen, 1928. S. 98ff.

[64]

Шекспир не случайно посылает своего Гамлета учиться в Виттенберг. Для того времени это слово значило больше, чем «Оксфорд» или «Сорбонна».

[65]

Это послужило основанием для ошибочного причисления реформатора к разряду «религиозных позитивистов» (см.: Lochenich W. Luthers theologia crucis. München, 1954. S. 86).

[66]

Luthers Werke. Braunschweig; B. Bd. 5, S. 429.

[67]

Ludolphy J. Luther über Astrologie//Was Gott an uns gewendet. s. 56f.

[68]

WA. 10. I. 571.

[69]

Ludolphy J. Luther über Astrologie. S. 57.

[70]

WA. Tischreden. 4, Nr. 4638.

[71]

Bornkamm H. Kopernikus in Urteil der Reformation // Archiv der Reformationsgeschichte. Bd. 40. 1943. S. 181.

[72]

Ibid. S. 184.

[73]

WA. 10. I. 559.

[74]

Ibid. S.556.

[75]

Ibid. S.566.

[76]

Joest W. Ontologie der Person bei Martin Luther. Gottingen, 1967. S. 84.

[77]

Вг. W. Bd. 3. S. 73.

[78]

Цит. no: Boehmer Н. Der junge Luther. S. 261–262.

[79]

На мой взгляд, именно формула «на том стою и не могу иначе», взятая в конкретном ситуационном контексте Вормса, является наилучшим комментарием к догматическому отрицанию свободы воли, характерному для лютеровских выступлений 1525–1527 годов. «У человека нет своей воли» равнозначно «на том стою и не могу иначе», то есть является одним из лозунгов независимости по отношению ко всякому внешнему воздействию и давлению. Без слов, сказанных в Вормсе, невозможно понять как один и тот же человек мог написать и работу «О свободе христианина», и — вскоре за ней — работу «О рабской воле».

[80]

Borth W. Die Luthersache. 1517–1524. Lubeck; Hamburg, 1970. S.116–119.

[81]

Deutsche Reichstagsakten. Gotha, 1900. Bd. 2. S. 659–661.

[82]

Cм.: Смирин М. М. Эразм Роттердамский и реформационьое движение в Германии. М., 1978.С. 190 и след.

[83]

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 7. С. 368.

[84]

Циммерман В. История крестьянской войны в Германии. М. 1937 Т. 2. С. 201.

[85]

Смирин М. М. Лютер и общественное движение в Германии в эпоху Реформации //Эразм Роттердамский и реформационное движение в Германии. С. 201.

[86]

Zeller Е. Über den politischen Charakter der deutschen Reformation//Kleine Schriften. Berlin, 1911. Bd. 3. S. 219–220.

[87]

Смирин М. М. Лютер и общественное движение в Германии в эпоху Реформации. С. 205.

[88]

Цит. по: Zeller Е. Kleine Schriften. Bd. 3. S. 225.

[89]

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 7. С. 368.

[90]

Там же. С. 434.

[91]

Там же. С. 432.

[92]

Zschäbitz G. Martin Luther. Grosse und Grenze. Т. 1. S. 148.

[93]

Stern L. Martin Luther und Philipp Melanchton — ihre ideologische Herkuft und geschichtliche Leistung. Halle; Wittenberg 1953. S. 52–53, 126–127.

[94]

Cм.: Гухман M. М. От языка немецкой народности к немецкому национальному языку. М., 1955. Ч. 1.