Глава 5. О Царе-граде, иже на море пристанища стоит
Царьград стоит на самом берегу моря; с трех сторон вода морская облила, а с одной стороны пришло поле. И от Черного моря и Белого затон великий, якобы версты на две и больше длиною, а поперек из пищали еле перестрелить. А сверху раздалось пошире, где каторги стоят, и каторжных ясырей тюрьмы. А по конец против царева двора тут затон сузился; а по нем по обе стороны по берегу загущено, — стоят галионы[42], и корабли и малые кораблики, и струги, и всякие мелкие суда, не сыщет человек порожнего места, где стать; на берегу все загущено вдвое, а инде втрое от самого Белого моря и от Черного по затону[43], даже до самого верху затона. А в конец затона пришла река и впала в тот затон морской. А город стоит якобы на острове. От Белого моря стена городовая стоит подле самой воды; инде есть проход по берегу, а инде нет; стена не добре высока и нетолста; башни частые четвероугольные, и невелики и невысоки; немного выше стены. А ворот от Белого моря нет; и к тому берегу корабля не пристают, и никакого здания нет и людей нет на том берегу. А с другой стороны от затона город таков же, якоже и от Белого моря только от берега издали, и за городом подле городовой стены прохода нимало нигде нет. А от самого царева двора и до самого поля к самой городовой стене пригорожены дома житейские, и ряды, и всяких чинов людей промыслы; иные и над водой стоят гораздо далече; тут же по берегу и корабли стоят. Башен больших нет: все башни невелики, мало из стены повыдались, все глухие. По всему граду и по башням поземного бою нет, а только у верхних зубцов. А город весь нов от верху и до низу; только в одном месте у Белого моря, против Едикуля, стена сажен на пять выломана по самую подошву[44], неведомо чего ради. А от запада от поля городовая стена от Белого моря и до затона, что́ делит Царьград с Галатою, такова ж, яко и прочие. А за городом дворов нет; все в городе. От запада подле Белого моря в углу в большом городе, городок невелик, а на нем семь башен великих гораздо и высоких и покрытых тесом; иные четвероугольные, иные грановитые, а меж тех семи иные маленькие башенки есть; а имя тому городу Едикуль. От Белого моря все место ровно, только в одном месте как бы раздвоилось низиною. А от затону, сиречь от Галаты, видятся места бо́льшие, нежели от Белого моря; и семь холмов видится от Галатской страны, а не от Белого моря; а от Белого моря кажется ровно, токмо в одном месте как бы разделилась единою низиною. На конце мыса царев двор от самого приезда от Черного моря; палаты только вершечки знать, весь в саду кипарисном, все древеса высокие. А двор царев по самую Софию все един царев двор. А от стены Белого моря и до затона до стены поперек города и иных никаких[45] нет; да и по всему граду все кипарисы везде зеленеются.
Против града чрез затон Галата град, такожде[46] и стена и башни, яко же и Царьград. По берегу от затона поведены стены на гору, бою на нем нет же поземного. А за городом по берегу от затона морского по самую воду заставлено зданием всяким, деревянным и каменным, по самую стену, а на гору по обе стороны и с горы все дворы по самую стену. Внутрь Царьграда и Галаты по самую стену все здание и проход подле стены для обороны во время войны[47]. На анатольской стороне против царева двора, из затона за морем, посад великий, зовется: Скутари, еже есть щит по-русски. Там и торг великий бывает всякими товары. От скутарского места, недалеко от берега, поставлен в море, в воде городок с одной башнею. А от Галацкого городка от стены городовой по конец затона вверху, на самом берегу ставлены столбы высокие и сведены сводами, покрыты тесом, яко сарай высоки и долги, а всех их 117, а в них стоят катархи воинские. А в то время, как был Арсений, те сараи все были порожни, потому что войско пошло на Крит. А промеж сараев три тюрьмы[48] долгих и больших, где сидят ясыри[49], которые гребут на катархах.
Как приехали в Царьград и стали у берега у Галаты, и тут пришли турки на корабль, и ясырь[50] побрали весь и тут ночевали. Того ж дни послал старец Арсений старца своего ко гречанину Фоме Иванову и архимандриту Амфилогию, спросить: где бы постоять или бы дать место у себя. И архимандрит сказал: у него де места нет, а завтра де я с ним увижусь и о всем переговорим. И назавтра корабль приехал на царьградскую сторону; и тут пришел гречанин Фома, и сказал, что ему архимандрит сказал, у него места нет, а на иерусалимском подворье стоять Арсению не велел: тут де ныне мор; чтоб сыскал на Галате место. Тут же пришли старцы Иерусалимского Патриарха и звали стоять к себе в монастырь. И Арсений выспрашивал у игумена Игнатия: есть ли к нему от Патриарха об Арсении письмо? И будет ли он в Царьград и во Иерусалим поедет ли? И игумен сказал: был де здесь от Патриарха Панагиоти и про тебя он нам все сказывал, что ты поехал, и про твою грамоту, что ты писал Патриарху, а приказу о тебе ничего нам нет и не говорил, и письма от Патриарха о тебе никакого нет; а сюда де мы его не чаем, и во Иерусалим поедет ли, или нет, того впрямь не ведаем, а говорят, будто ся поедет. А опосле их пришел архимандрит Амфилогий, и стоять Арсению на иерусалимском подворье не велел: тут де ныне мор; а се де старцы лихи, говорят сладко, только не смотри на то, горько будет. И послал гречанина Фому Иванова на Галату, велел сыскать место, где постоять. И Фома шел до Галаты и нанял порожнее место у гречанина, и Арсений тут стал. И архимандрит говорил: Патриарха Парфения убили, а ныне Иоанникий и являться к Патриарху не велел Арсению: теперь де еще не укрепился. Что де Патриарха и того повесили у двора Патриарша на воротах; а еще де будет и иным многим, которые тут в промыслу были. А Патриарха де Иоанникия с Патриаршество Цареградское не станет, и ныне у нас как бы нет Патриарха; не стало де его не со что. Суди де Бог того, кто то учинил; не их де было дело, что ему так чинить. А Патриарх Парфений был человек добрый и умный и разумный и совладетельный; почитали де его не только христиане, но и турки. И ныне все по нем тужат чины, жиды, армяне и бусурмане; то де сделали немногие люди. И Арсений бил челом архимандриту Амфилогию, чтобы сыскал ему корабль христианский. И архимандрит Амфилогий нанял корабль, и господина корабельного привел к Арсению в келию, и отдал ему Арсения в руки пред образом Пресвятой Богородицы[51]: отдай здрава в Решите синайским старцам, или Патриарха Александрийского старцам, и граматки архимандрит дал Арсению в Решит к старцам синайским и к патриаршим, и отпустил.
47
В рукописи сол. библ.:
51
В рук. солов. библ. и Перевощикова здесь вставлены след. слова: