Когда я медитирую, я чувствую необходимость в контакте с людьми. Как мне быть?
Когда вы медитируете — медитируйте. Когда вы находитесь с людьми — будьте с людьми.
Нет. Когда я медитирую, то не могу продолжать, потому что я боюсь остаться один.
Это одиночество и есть начало медитации. До этого одиночества медитация не имеет места, потому что тогда рядом с вами находится что-то еще. Когда рядом ничего нет, тогда начинается ваша медитация.
Для того чтобы был страх, должна быть идея чего-то другого. Вместе с идеей другого приходит страх, но не раньше. Страх может быть до того, как вы начнете медитацию. Страх оставить все позади или страх неизвестного перед вами. В этот момент вы еще не вошли в медитацию.
Медитация — это любовь к вашему собственному Истинному Я. Не к кому-то еще.
Что такое медитация?
Медитация — это концентрация на самом осознавании, которое всегда имеет место. Разве вы не осознанны, когда медитируете? Если вы находитесь внутри своей души, то вы должны это осознавать. Осознавание этого осознавания называется медитацией. И это осознавание откроет вам истину. Вы продолжаете быть осознанными, и Осознавание откроет вам истину Себя Самого. Это называется медитацией. Откуда здесь взяться страху? Осознавание — это медитация на Истину. Осознавание, медитирующее на Само Себя, а не на какой-либо другой объект, является медитацией.
Во время медитации приходят мысли, которые меня беспокоят. Что мне делать?
Предположим, сейчас вы медитируете. Выберете мысль и расскажите мне о ней.
У меня есть образ.
Образ это и есть мысль. О чем вы думаете?
Я думала о своем мастере.
Продолжайте думать о вашем мастере. Теперь пускай эту мысль заменит другая. Взгляните на следующую мысль, которая заняла место прежней.
Я думаю о моих родителях.
Хорошо. А теперь что вы сделали с мыслью о вашем мастере?
Она все еще где-то в моем уме.
Нет, не где-то. Ум — это мысль. Нет никакой разницы. Когда мысль о мастере ушла, то теперь на ее место пришла мысль о ваших родителях. А сейчас держитесь за эту мысль о родителях. Держитесь крепко. Ищите другую более важную мысль, главную мысль. Мастер ушел. Хорошо. Теперь устраните родителей, и что останется?
Моя сестра.
Ладно, держитесь за эту мысль о сестре крепко и расскажите мне о следующей мысли.
Дети моей сестры.
Хорошо, а теперь смотрите. Мастера вы отбросили. Пускай идет к черту, какая разница. Затем родители... от них вы так же отказались. Вы всегда держите в уме лучшее, то, что вы больше всего любите. Родители сменили мастера. Они дороже вам, чем мастер.
Когда вы выйдете замуж, вы забудете своих родителей. Вы забудете обо всем ради любви к своему мужу. Вы можете держать в своем уме одновременно только одну вещь. Наши мысли — это всегда то, что нам очень дорого и за что мы держимся.
Каким образом вы потеряли эту мысль о вашем мастере? Мастер должен быть тем, кто дает вам спокойствие ума, дает вам освобождение от ограниченности, кто облегчает ваши страдания. Если вы оставили его ради родителей, а затем сестры и ее детей, то это говорит о том, что с вашим умом не все в порядке.
Прежде всего, вы должны были пройти путь через миллионы видов, чтобы стать человеческим существом. У нас есть выбор, который другие виды, возможно, не имеют. Этот выбор можно сделать, и от него можно отказаться. Этот выбор вы делаете, когда вы идете к своему мастеру. Вы идете к мастеру за свободой. Как же вы можете отказаться от нее ради родителей и сестры?
Я шла к мастеру не за свободой.
Тогда за чем же? За музыкой? Если вы шли к мастеру не за свободой, то в этом причина, по которой вы отказались от мастера.
Что для вас означает мастер и каким тогда было ваше желание?
Я хочу просветления. Хочу быть ближе к Богу.
Если вы близки к Богу, то это называется свободой от страдания, свободой от мирового процесса. Вы шли к мастеру для того, чтобы он научил вас, как стать ближе к Богу, не так ли?
Да.
Вот очень хорошая мысль. С этой мыслью отсеките все другие мысли, все другие отношения. Вы шли к учителю, чтобы вам сказали, как приблизиться к Богу. И вот вы нашли учителя, который представит вас Богу. Вместо того чтобы, держаться за эту мысль, эту мысль о мастере, который способен приблизить вас к Богу, замените ее главной.
Главной?
Конечно. Она может быть заменена только таким способом. Вы предпочитаете думать о главном, о наиболее желаемых вещах.
У меня нет мысли, которая была бы важнее этой.
Тогда держитесь за эту мысль. Теперь, пока вы держитесь за эту мысль, ищите другую, чтобы ее заменить. Будьте внимательны. Это очень важная мысль. Именно поэтому вы и приехали сюда. Если вы замените ее, вы отвернетесь от Бога.
Или вы останетесь с ней, или вы отойдете от нее. Теперь у вас нет другого выбора. Поэтому выбирайте.
Я не могу подумать о другой мысли.
Очень хорошо. Вы не можете. А теперь не оставляйте эту мысль, если для вас нет ничего важнее ее. Если вы упустите этот шанс, вы упустите самую важную мысль в человеческой жизни. Благословен тот, кто дает возможность возникнуть этой мысли. Ни одна другая мысль не сможет вас коснуться.
(Продолжительное молчание.) Ладно, прошло десять минут. Нашли ли вы другую, более важную мысль, с тем чтобы заменить эту?
Нет.
Вы можете поймать другую мысль только в том случае, если оставите эту. Ничто не может коснуться мысли: «Я хочу быть свободным». В противном случае на смену приходят ваши родители... даже у коров есть родители, сестры и дети.
Поэтому как достичь успеха? Если вы хотите изучать медицину, то разве вы идете в игорный притон? Разве таким способом вы сможете стать врачом? Посмотрите внимательно на то, что вы хотите, и оставайтесь с этим.
Я отказался от своих родителей. Я отказался от своей семьи. Я пошел к своему мастеру. Ничто не могло превзойти эту мысль: «Я хочу быть свободным». Ничто не могло увести меня от моего мастера. Двадцать четыре часа в день эта мысль о Боге была в моей голове.