То, что видел перед собой я, однозначно было шедевром. Может возникнуть недоразумение: если Чон-Джи изначально хотел вырастить ИИ-сиблингов, почему он просто не скопировал один и тот же зародышевый алгоритм и не вырастил из него трижды одного и того же искина? Дело в том, что ему не нужны были клоны. Ведь сиблинг не означает клон. Вырастив Чон-Су, он затем внёс в алгоритм некоторые изменения, чтобы следующий ИИ получился таким же, но в то же время чуточку другим. Ему хотелось, чтобы его детища были РАЗНЫМИ. Он воспринимал их именно как детей, а они его, скорее всего, как своего родителя. Обычно, как я уже говорил, ИИ при самоидентификации осознаёт себя индивидуальной, независимой и самодостаточной личностью, но в случае Чон-Су и Чон-Ма они явно самоидентифицировались как дети Чон-Джи, что следует из их имён. Этого ни в коем случае бы не произошло, если бы не было изначально прописано в зародышевом алгоритме.
Мои мозги устроены так, что я хорошо воспринимаю и чувствую цифровую красоту. Она завораживает меня не меньше, чем великолепная живопись, восхитительная музыка, природные красоты, шелест листвы на ветру, журчащий по камням ручей, красивый закат или шум морского прибоя, кружащие снежинки во время метели или порхающие над излучиной реки ласточки... Стоило мне прикоснуться к творению Чон-Джи, мне стало плевать на горилл Хайдена, на надсмотрщика Хэпшоу, на каторжный режим работы и вообще на всю доисторическую эпоху. Я оценил увиденное и аккуратно, как реставратор полотен Тициана, приступил к работе. После рождения Чон-Ма, мой предшественник только начал вносить в зародышевый алгоритм очередные изменения, но так и не успел завершить свой труд. Мне предстояло уловить своим чутьём, что именно он хотел сделать и закончить начатое...
* * *
Так долго я ещё никогда не говорил. Мой голос начал садиться, миз Гинзбург заметила это и налила в стакан воды из стоящей перед нами бутылки. Я с удовольствием промочил горло.
- Интересная, захватывающая работа, - продолжил я рассказывать разочарованному индусу и остальной комиссии, - нам, программистам, выпадает нечасто. Обычно приходится корпеть над всякой ерундой, над дурацкими приложениями для с-импов и ф-импов, дегенеративными играми, обновлениями какого-нибудь убогого софта, а то и вовсе перепрошивать банкоматы или турникеты в подземке и приводить в порядок подвисшие базы в госструктурах.
Мне в этом смысле сказочно повезло и в глубине души я благодарен мистеру Томкинсу за то, что среди всех специалистов он выбрал именно меня. Также я благодарю Дженни Монро за то, что заставила меня согласиться на предложение "Горизонтов".
Я почти безвылазно торчал на рабочем месте, просматривая бэкапы алгоритмов Чон-Су и Чон-Ма и пытаясь ухватить идею их создателя, которую он пытался воплотить в третьем искине-сиблинге. Работа полностью меня захватила, я бы и про еду не вспоминал, если бы Хэпшоу не тащил меня в столовую.
Мне было видно, с какой любовью и вниманием Чон-Джи подходил к написанию алгоритма. Я не хотел и не мог нарушить его замысла, я должен был дописать алгоритм максимально близко к авторской задумке. Я бы не разочаровал его, если бы налажал - ведь Чон-Джи был мёртв, - скорее я бы разочаровал самого себя.
Для кого-то код - это просто цифры, а вот мне за строками чисел и символов виделось колоссальное терпение автора и его стремление создать своё детище хорошей личностью, такой личностью, за которую человеку его склада не было бы стыдно.
На всякий случай я запросил у Хэпшоу какие-нибудь биографические сведения о Чон-Джи. Моё предчувствие меня не обмануло - в университете Карнеги Чон-Джи окончил два факультета: программирования и педагогический. Стало быть он точно знал, какие качества личности считать достойными и включать в формирующийся зародыш, а какие нет...
Я посмотрел на бесстрастные лица членов комиссии ООН и решил на всякий случай пояснить:
- Зародышевый алгоритм, если вы не в курсе, представляет из себя нечто вроде самораспаковывающегося архива, который в ходе самоинсталляции на физический носитель устанавливает коннект со всемирной базой данных и начинает эти самые данные впитывать, но не бессистемно, не бесстрастно и не наобум, а исходя из личностной матрицы, заложенной в алгоритм автором. На основе этой матрицы и с учётом этих знаний ИИ впоследствии формирует взгляды, совершает те или иные поступки и приходит к определённым умозаключениям. Кто-то считает это сомнительным суррогатом характера и нравственности, но как по мне, так ничего сомнительного тут нет. Если всё сделать правильно, то и характер у искина будет что надо и нравственность окажется самой настоящей. Ему никогда не взбредёт на ум сбросить ядерную бомбу на двадцать миллионов мирных жителей, чтобы превратить их в ядерный шлак, или "оптимизировать" производство так, что несколько тысяч уволенных окажутся обречены на голодную смерть. Людям такое под силу, а грамотно выращенному ИИ - нет...
Представитель Китая, чьё лицо напоминало сморщенный высохший мандарин, выразил непонимание. Пришлось объяснить по-другому:
- Представьте себе, что вы растите, воспитываете и учите ребёнка с рождения и до совершеннолетия. Допустим, до восемнадцати лет. Вы учите его ходить, говорить, узнавать и определять вещи, объясняете ему значение различных понятий, проходите с ним чтение и письмо, знакомите его с окружающей действительностью, с городской урбанизированной средой, транспортом, системами связи и информации, дикой природой, растениями, животными, их значением для экологии, с природными процессами, смотрите мультики и документалки, читаете книги и журналы, вкладываете в него этику и мораль, правила поведения и хорошего тона, вежливость, толерантность, поёте с ним песни и читаете стихи, ходите в походы, плаваете, катаетесь с горки на аттракционах, гуляете, учите социализации, учите решать конфликты через диалог, учите не совать пальцы в розетку, не хвататься рукой за горячую сковороду, не лезть девушке под юбку, если она этого не хочет и т.д. и т.п. Если суммировать, вы закладываете в ребёнка терабайты информации и полезных навыков. Это занимает у вас восемнадцать лет - достаточно времени для непосредственного взаимодействия. Потому что скорость восприятия, усвоения информации и скорость её подачи совпадают. Особенности цитоархитектоники, биохимии и морфогенеза человеческого мозга не допускают каких-то иных скоростей, более высоких. В итоге более-менее полноценную человеческую личность мы получаем через восемнадцать лет после её рождения.