174. Все ли люди в древности верили в грядущего Спасителя?
Немногие люди в древние времена верили в грядущего Спасителя, большая же часть людей забыла обещание Божие о Спасителе.
175. Повторял ли Бог людям своё обещание?
Бог неоднократно повторял Своё обещание. Например, Аврааму Он дал обещание о Спасителе в следующих словах: Благословятся в семени твоем все народы земли (Быт. 22:18). То же обещание Он повторил пророку Давиду: Я возставлю после тебя семя твое… и Я утвержу престол царства его на веки (2 Цар. 7:12–13).
176. Что мы понимаем под словом "воплощение"?
Под словом воплощение подразумевается то, что Сын Божий принял на Себя плоть человеческую, кроме греха, и сделался человеком, не переставая быть Богом.
177. Слово воплощение заимствовано из слов Евангелиста Иоанна:
Слово стало плотью (Ин.1:14).
178. Почему о сыне Божием также сказано, что Он "вочеловечился"?
В Символе веры после того, как о Сыне Божием сказано, что Он воплотился, добавлено также, что Он вочеловечился. Сделано это для того, чтобы кто-либо не подумал, что Сын Божий принял только тело (плоть), но чтобы признавали в Нём совершенного человека, состоящего из тела и души.
179. Об этом есть свидетельство Священного Писания.
Апостол Павел пишет: Един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус (1 Тим. 2:5).
180. Сколько естеств в Господе Иисусе Христе?
В Господе Иисусе Христе не одно естество (т. е. природа). В Нём находятся нераздельно и неслиянно два естества, — Божественное и человеческое, и, соответственно этим естествам, — две воли.
181. Сколько лиц в Господе Иисусе Христе?
В Господе Иисусе Христе не два, а одно лицо, Бог и человек вместе, одним словом — Богочеловек.
182. Что в Священном Писании говорится о воплощении сына Божия от святого духа и Девы Марии?
В Священном Писании о воплощении Сына Божия от Святого Духа и Девы Марии повествует Евангелист Лука. Когда Дева Мария спросила ангела, предвозвестившего Ей зачатие Иисуса: Как будет это, когда я мужа не знаю? то Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святый найдет на тебя, и сила Всевышнего осенит тебя; посему и раждаемое Святое наречется Сыном Божиим (Лк. 1.34–35).
183. Кто была Дева Мария?
Пресвятая Дева Мария происходила из племени Авраама и Давида, из рода которых надлежало произойти Спасителю, по обетованию Божию. Она была обручена Иосифу, из того же племени, чтобы он был Её хранителем, т. к. Она была посвящена Богу с обетом пребывать всегда Девой.
184. Почему мы именуем Её Приснодевой?
Пресвятая Мария действительно всегда пребывала и пребывает Девой — прежде рождения, во время рождения и после рождения Спасителя и поэтому Она называется Приснодевой.
185. Почему мы именуем Деву Марию Богородицей?
Православная Церковь почтила Пресвятую Деву Марию ещё одним великим именованием — Богородицы.
186. Это наименование взято из Священного Писания,
из следующих слов пророка Исаии: Се, Дева во чреве приимет, и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил (Ис.7:14) (Еммануил в переводе с древнееврейского языка означает с нами Бог). Праведная Елисавета также называет Пресвятую Деву Матерью Господа. А это именование равнозначно именованию Богородицы. И откуда это мне, что пришла матерь Господа моего ко мне? (Лк. 1:43).
187. Пресвятая Дева наречена Богодицей,
несмотря на то, что Господь Иисус Христос родился от Неё не по Божеству Своему, которое вечно, а по человечеству. Она достойно наречена Богородицей, потому что родившийся от Неё был в самом зачатии и рождении от Неё, как есть и всегда, истинный Бог.
188. Каково достоинство Девы Марии?
Будучи Матерью Господа, Пресвятая Дева Мария превосходит благодатью и приближением к Богу, а, следовательно, и достоинством всякое сотворённое существо, и потому Православная Церковь чтит Её превыше Херувимов и Серафимов.
189. О рождении Господа Иисуса Христа от Пресвятой Богородицы
следует заметить и то, что поскольку рождение это было святым и чуждым греха, то оно было и безболезненным: потому что в числе наказаний за грех определил Бог Еве в болезни… рождать детей (см. святого Иоанна Дамаскина, Богословие, кн. 4, гл. 14, ст. 6).
190. По каким признакам люди могли узнать родившегося Спасителя?
Провидением Божиим даны были признаки, по которым люди могли узнать родившегося ради них Спасителя. Это многие точные предсказания о разных обстоятельствах Его рождения и земной жизни. Например, пророк Исаия предсказал, что Спаситель родится от Девы (Ис.7:14). Пророк Михей предсказал, что Спаситель родится в Вифлееме, и предсказание это иудеи так именно и понимали раньше, чем узнали о самом событии (Мф. 2:4–6).