Выбрать главу

Время между Войной США за независимость и Гражданской войной является чрезвычайно важным для молодого государства. В этот период происходят сложные социально-экономические, политические, демографические и этнокультурные процессы. Они не только влияли на состояние и содержание общественного мнения, но и находили в нем свое отражение, давая импульс к активной деятельности людей во всех сферах жизни социума. Превалирующими оставались идеи протестантской этики, английской просветительской парадигмы, ориентированной на свободу деятельности индивидуума. На этом, например, настаивал Дж. Пристли, переехавший в 1794 г. в США. Он полагал, что необходимо установить разумные границы для вмешательства со стороны закона и правительства в личную жизнь граждан. Просветитель считал, что «законы являются тягостными для любого члена общества в том случае, если они подвергают его ненужным ограничениям, контролируют его поведение»[965].

В США складывался особый тип американца — человека предприимчивого, трудолюбивого и расчетливого, не склонного к унынию, способного разрешать любые трудности, формирующего самого себя и свою судьбу (self-made man). Крайний индивидуализм, который так емко был описан в работах философа XIX. Ральфа Уолдо Эмерсона (1803–1882), был еще одним определяющим элементом, поскольку превыше всего американцы ценили и ценят тех людей, которые всего достигли самостоятельно, своими собственными усилиями. Другой известный философ Генри Дэвид Торо (1817–1862) в американском национальном характере на первое место ставил изобретательность и практическую сметку американцев, которые позволят им не только догнать, но и превзойти свою бывшую метрополию — Англию. «Ни один народ не может долго оставаться провинциальным, если имеет, подобно янки, склонность к политике и к бережливости, легок на подъем и обгоняет старую родину разнообразием своих изобретений. Одно лишь обладание практической сметкой и применение ее — вот надежный и быстрый способ приобрести и культуру, и независимость»[966].

В межреволюционный период остается весьма заметным влияние английских просветителей, наравне с теоретическими трудами «отцов-основателей», особенно Т. Джефферсона, Дж. Мэдисона, А. Гамильтона, Б. Франклина. В американском обществе оказываются востребованными такие важнейшие положения английского Просвещения, как оптимизм, практицизм, умеренность, повышенный интерес к экономике, достижениям науки и техники, вера прогресс и в созидательность реформ, тяга к развитию и совершенствованию образования[967].

В это время совершается модернизация и трансформация всех сфер жизни американцев, становление государственности, консолидация нации, формирование национальной идентичности, развитие новой ментальности. Важнейшими факторами модернизации были территориальная экспансия и демографический рост. Если число восставших колоний в 1775 г. равнялось 13, то в 1861 г. в состав Союза вступил 34-й штат, Канзас. В результате присоединения Луизианы, Флориды, Техаса, войны с Мексикой, договора с Великобританией об Орегоне, покупке Аляски, территория США увеличилась многократно.

Если в 1780 г. население США составляло 2,8 млн чел., то по данным первой федеральной переписи населения, проведенной в 1790 г., оно уже равнялось 3,9 млн чел., а к 1800 г. возросло до 5,3 млн чел. К 1860 г. численность населения достигла 31,5 млн. чел., такой прирост осуществлялся, в том числе и за счет массовой иммиграции. В 1790 г. в составе населения преобладали выходцы с Британских островов, но были также представители других европейских национальностей (немцы, французы, голландцы, швейцарцы). Этнический состав населения фактически оставался неизменным вплоть до наплыва немецких и ирландских иммигрантов после «великого ирландского голода» 1845–1849 гг. и поражения европейских революций 1848–1849 гг. В 1840–1860 гг. в США переселилось 4 442 000 чел.[968]

В 1790 г. африканцы составляли примерно пятую часть всего населения. Во время Войны за независимость в большинстве штатов ввоз рабов из Африки был запрещен или ограничен, и в 1808 г. Конгресс законодательно закрепил этот запрет. Тем не менее, подпольная работорговля процветала еще долгие годы. По разным данным в период с 1808 по 1860 г. в США было нелегально ввезено от 270 тыс. до 500 тыс. черных рабов[969].

Во время революции рабы в большинстве северных штатов обрели свободу, однако им редко удавалось получить все гражданские права. Накануне Гражданской войны афроамериканское население США было довольно значительным, и составляло около 4,5 млн. чел. Из них на Севере проживало 340 тыс. чел.

вернуться

965

Пристли Дж. Очерк об основных принципах государственного управления, и о природе политической и гражданской свободы // Пристли Дж. Избр. соч. М., 1934. С. 224.

вернуться

966

Торо Г. Ктаадн // Американская повесть: в 2 кн. М., 1991. Кн. 1. С. 30.

вернуться

967

Общественно-политическая мысль европейского Просвещения / под ред. Н. М. Мещеряковой. М., 2002. С. 66–82.

вернуться

968

Богина Ш. А. Этнокультурные процессы в США. Конец XVII — нач. XIX в. М., 1986. С. 5; Филиппенко А. А. Иммиграционная политика США. Очерки истории. М., 2018. С. 29–31; Статистическая история США XVII — начала XXI вв. / отв. ред. В. В. Согрин. М.: ИВИ РАН, 2012. С. 19, 33.

вернуться

969

Нитобург Э. Л. Негры США XVII — начало XX в. Историко-этнографический очерк. М., 1979. С. 78.