Эндрю: Вот это вопрос! Если честно, то нет. Возможно, потому, что я и не стараюсь выглядеть каким-то особенным. Тяжело другое – видеть, что люди зачастую боятся соприкоснуться с тем, что я пытаюсь до них донести.
Вопрос: Тебе не кажется, что ты ожидаешь от людей слишком многого?
Эндрю: Это моя работа – ожидать от людей большего, чем они могут себе представить.
Вопрос: Но ведь мы всего лишь люди, не так ли? Я хочу сказать – непросветленный человек способен сделать лишь то, что доступно простому смертному.
Эндрю: Простому смертному? Черт возьми! Да я такой же смертный, как и ты, – из плоти и крови. С какой стати ты воздвигаешь меня на пьедестал? Я тебе что, памятник? Все, о чем я говорю, может реализовать любой. Нужно только относиться к этому серьезно. Легко сказать: «Нет, я не могу. Вот он может, потому что он – особенный!» Сказал – и снял с себя всякую ответственность. В основе твоего пессимизма – цинизм. Любой цинизм – проявление гордыни. Всякая гордыня – проявление эго. Если ты действительно желаешь свободы – выкинь весь этот хлам.
Вопрос: Ты говоришь, что пессимизм исходит от эго?
Эндрю: Ну конечно. Это эго убеждает тебя в том, что тебя постигнет неудача, как будто бы оно знает об этом заранее. Эго защищается, и будет защищаться, потому что твоя свобода неизбежно обернется его гибелью. Ты прислушиваешься к своему эго и думаешь – и правда, зачем рисковать, если я всего лишь «простой смертный». Вместо того чтобы слушать эго, нужно дать место возможности собственного освобождения. Это значит – стать беззащитным, обречь себя на не-знание. Только в не-знании мы обретаем освобождение.
Вопрос: Не то чтобы я тебе не верил. Но я боюсь, что…
Эндрю: Ты боишься не того, что это невозможно. Наоборот, ты чувствуешь, что это возможно, и потому боишься. Твой пессимизм – это страх твоего эго. Многие хотят просветления, но немногие к нему готовы.
Вопрос: Я думаю, ты прав.
Эндрю: Просветление бросает вызов всем нам – простым смертным, потому что оно означает радикальную трансформацию. Обрести просветление – значит рассчитаться в конце концов со всей той гнусностью, которая почему-то называется «нормальным человеческим существованием». Многие из тех, кто считает себя «духовным искателем», умудряются избегать этого на протяжении всей жизни. Если ты действительно хочешь обрести свободу, сделай это прямо сейчас, пока у тебя еще есть время.
Вопрос: Время?
Эндрю: Да. Пока у тебя еще есть время сделать шаг за пределы своего эго и жить, исповедуя любовь в этом глубоко несчастном мире. Если ты этого не сделаешь, поверят ли все остальные, что такое возможно?
12. Конец кармы
Вопрос: Эндрю, ты говоришь о некоем идеале, который меня, безусловно, вдохновляет. Однако я не нахожу ничего подобного в своей собственной жизни. Наоборот, мне приходится стыдиться себя, потому что иногда я, даже не желая этого, могу обидеть другого человека.
Эндрю: Я полагаю, что тем самым ты создаешь себе плохую карму.
Вопрос: Как это?
Эндрю: Ну, мы создаем себе плохую карму, когда по невежеству, следуя собственным эгоистическим побуждениям, заставляем страдать тех, кто нас окружает. Умножаясь в наших поступках, эгоизм становится силой, которую нелегко перебороть. Эта сила и есть карма. Разрушение кармы называется просветлением.
Вопрос: А есть «положительная» карма?
Эндрю: Конечно, есть, но тебе не стоит о ней волноваться. Все, что тебе нужно, – это освободиться от плохой кармы.
Вопрос: Уточни, что ты имеешь в виду, говоря «заставляем страдать исходя из эгоистических побуждений». Создают ли плохую карму, например, наши мысли? Другими словами, можем ли мы заставить человека страдать только потому, что плохо о нем думаем?
Эндрю: Тебя озаботило то, что ты думаешь обо мне? Шучу. Нет, согласно моему учению, карма создается исключительно действием. Не помыслами, а действием во времени и пространстве – реальными попытками самоутвердиться за счет других.
Вопрос: Получается, я могу часами в одиночестве упиваться эгоизмом и потом безо всяких проблем демонстрировать свое исключительное благородство всем окружающим?