Президентские выборы тоже красноречиво характеризуют динамику авторитета коммунистов у населения России.
(Участие КПРФ в выборах. https://ru.wikipedia.org/wiki/)
Максимум голосов кандидат на пост Президента России Г.А.Зюганов набрал в 1996 г. (примерно в то же время, когда у коммунистов был успех на выборах в Госдуму) — 32 %. Вышел во второй тур, в котором проиграл. Говорят, что победу Ельцина подтасовали, но Зюганов в судах ее оспаривать не стал и признал свое поражение. В 2000-м у Зюганова тоже был неплохой результат, но второй тур В.В.Путину не потребовался. Затем кандидаты от коммунистов откровенно проигрывали молодому Президенту и его преемнику за явным преимуществом последних. Причем рейтинг у В.В.Путина падал, а у коммунистов не рос. В адрес нашего «национального лидера» от КПРФ сыпалось много обвинений в фальсификации результатов выборов, но в судах партия эти результаты не оспаривала и конечные итоги признавала в целом законными. Короче, всерьез за власть не боролась. Но очевидно, что ни о каком росте авторитета КПРФ у народа России не наблюдается. Скорее наоборот, народное доверие к коммунистам, падает, хотя, если бы они являлись действительно оппозиционной партией, должно было бы расти на фоне общего падения доверия к власти в целом.
КПРФ ждет тот же финал, что и КПСС, причем, скорее всего, в ближайшем будущем. Для настоящей политической борьбы требуется новая боевая партия, которая действительно будет бороться за власть и создавать в стране непрерывно развивающееся справедливое общество.
Примерно два года назад в России на арене политической борьбы появился новый деятель — Н.Н.Платошкин со своим движением «За новый социализм». Он наговорил много критического в адрес действующего режима, но туманно о программе своего движения. Социализм в его трактовке выглядит как эклектическая смесь капитализма с коммунизмом. А самое главное — откуда у него, бедного профессора, деньги на такое быстрое создание движения в 80 тыс. членов с многочисленными филиалами, офисами, эмблемами, печатной продукцией? Его как бы арестовали и посадили под домашний арест. А теперь осудили на пять лет условно. Возможно для усиления видимости оппозиционности нового «вождя», чтобы совсем запутать оппозицию. Короче, по мнению автора, «мутный деятель». Другими словами, альтернативой КПРФ — движение «За новый социализм» вместе с его «лидером» Н.Н.Платошкиным, по мнению автора, не станут.
Так какую партию и с каким названием создавать? Коммунистическую? Но их уже несколько. Еще одна коммунистическая совсем запутает избирателя, разбираться в ее отличии от других компартий мало кто захочет. «Зюгановская коммунистичность» совсем добьет эту идеологию. К тому же определение коммунизма и у классиков марксизма-ленинизма довольно абстрактно. «…Управление промышленностью и всеми отраслями производства вообще будет изъято из рук отдельных, конкурирующих друг с другом индивидуумов. Вместо этого все отрасли производства будут находиться в ведении всего общества, то есть будут вестись в общественных интересах, по общественному плану и при участии всех членов общества. Таким образом, этот новый общественный строй уничтожит конкуренцию и поставит на её место ассоциацию. …Заступит общее пользование всеми орудиями производства и распределение продуктов по общему соглашению, или так называемая общность имущества» (К.Маркс, Ф.Энгельс Ф. Избранные Сочинения. — М.: Государственное издательство политической литературы, 1985, т. 3, с. 122. Энгельс, «Принципы коммунизма». 1847 г.). Даже на обычном собрании выбирают председателя, чтобы он руководил его ходом как отдельный индивидуум. Без индивидуального руководства исчезнет ответственность. В советское время была такая присказка: «Все вокруг народное, все вокруг ничье, а значит мое».
«…Коммунизм есть положительное выражение упразднения частной собственности; на первых порах он выступает как всеобщая частная собственность… Коммунизм как положительное упразднение частной собственности — этого самоотчуждения человека — …есть действительное разрешение противоречия между человеком и природой, человеком и человеком, подлинное разрешение спора между существованием и сущностью, между опредмечиванием и самоутверждением, между свободой и необходимостью, между индивидом и родом. Он — решение загадки истории, и он знает, что он есть это решение. (К.Маркс и Ф.Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 42, с. 114, 116; Карл Маркс. 1844 г.). Кто-нибудь понял, как такой коммунизм строить практически?