Предисловие от излагателей
Протокол, конечно, не идеальный. Его внешний вид и физическое состояние тоже оставляют желать лучшего. Представляются потрепанные края, пожелтевшие пятна, прочее.
Но, даже сам факт того, что подобный артефакт возможен, не может, не свидетельствовать о том, что подобное собрание произошло, или произойдет.
Не может, не удивлять тот факт, что мировое сообщество нашло в себе силы, возможности, а главное, желание собраться для более-менее полноценного обсуждения собственных насущных проблем.
Протокол, очевидно, не полный. Привычные параметры, информация о кворуме и полные изложения выступлений отсутствуют. Не указываются причины и последствия собрания. Возможно, что поводом, для такого события, является дань определенным цивилизационным тенденциям. Возможно, что это произошло по определенной инициативе, или требованию.
Предполагать можно разные причины, но приятно удивляет одно – то, что они, наконец, сумели пожертвовать собственным временем, для того, чтобы услышать друг друга, абстрагировавшись от собственных амбиций, статуса и глупостей. Что, опять же, позволяет предполагать о всеобщем желании, изменить мир, в лучшую сторону, добиться большего равноправия.
Менее удивляет другое – то, что они научились полноценно общаться, вне зависимости от времени существования и местоположения. Естественные мыслительные способы связи обеспечили диалоги между собеседниками из разных времен, различных точек планеты, а соответственно и лингвистических особенностей. Стал возможен обмен, вербальными и визуальными образами, с помощью мыслей.
И самое интересное, о чем можно предположить, это то, что они обеспечили такие возможности без прямых достижений, так называемого, научно-технического прогресса. Осуществили обмен мыслями, только за счет естественных возможностей. Обеспечили взаимосвязь, даже сквозь различные периоды времени. Что, возможно, подтверждает научные версии о скрытых, неизвестных способностях головного мозга. В пользу этого свидетельствует также то, что они передали и, а возможно, и будут передавать далее, протокольную информацию о собрании сообщества, из своего времени, в головной мозг, мысли и память наших современников и потомков.
Нами получено сразу два взаимосвязанных, взаимодополняющих варианта протокола собрания общества. Один, аудиовербальный вариант отражает, озвучивает тембр, интонации, громкость речи высказываний участников собрания. Другой, визуальный вариант отображает задокументированные на плоских, возможно бумажных носителях, письменные конспекты указанных выступлений соответствующих участников сообщества, на различных языках.
Учитывая дублирование протокола в мыслях людей, разных национальностей, пола и возраста, можно предположить о стремлении исключить элемент случайной трактовки, интерпретации или искажения полученной информации, нашими современниками. Что, опять же, может свидетельствовать о каких-то особенных, исключительных целях этого информирования, человечества нашего времени.
Еще один, отдельный элемент, заслуживающий внимания – это датирование протокола. Вероятно, дат несколько. Что свидетельствует в пользу длительности собрания общества, возможном протокольном конспектировании в различные периоды времени, что, опять же, позволяет предполагать о вероятном участии в собрании представителей разных времен, которые также овладели мыслительными средствами связи.
Определение даты и времени начала собрания – 00.00.00, 00.00 – не может не свидетельствовать о констатации ими начала отсчета другой, новой эры. Возможно, такое летоисчисление введено именно в связи с проведением данного собрания общества, что не может не означать о важности, для них, начала этого мероприятия, или его последствий, – изменения условий существования общества в лучшую сторону.
Неопределенное описание даты и времени последующих событий, может свидетельствовать об отсутствии идентификации момента выступления участников (что представляется маловероятным), либо умышленном неопределенном указании, по каким-то причинам.
Отсутствие имен и фамилий, подписей и прочих определяющих параметров, также не может не свидетельствовать о стремлении избежать бахвальства и почестей, искажения и спекуляции информацией, стремлении демонстрации единства и равнозначности собеседников.
Фиксирование тезисов, вербальное и визуальное оформление протокола собрания, очевидно, производилось участниками различных страт, конфессий и интеллектуальных возможностей. Такие выводы можно сделать из различных стилей формулирования тезисных и описательных частей протокола. Что, опять же, не может не подтверждать одинаковые возможности и права участников общества.