Но я не специалист по этим наукам. Поэтому, по меньшей мере, самонадеянно предлагать эти идеи как некую истину в конечном итоге. Но решился на это, и прошу прощения у специалистов за такое «нахальство».
Возникла необычная для меня, как ученого, ситуация. Все попытки анализа существующих теорий развития социальных систем привели к удивительному, во всяком случае, для меня факту. Известно, что «Логическая полнота (или неполнота) любой системы аксиом не может быть доказана в рамках этой системы. Для ее доказательства или опровержения требуются дополнительные аксиомы (усиление системы)». Это – известная теорема, доказанная австрийским математиком К. Гёделем. Но многие теории эволюции социальных систем не соответствуют этой теореме, следовательно, не могут претендовать на истинность. У них нет внешнего подтверждения их начальных утверждений. Это и социальная эволюция Г. Спенсера с его уподоблением социальной системы биологической структуре организма, и теория исторической смены общественных формаций К.Маркса и Ф. Энгельса с развитием от первобытнообщинного строя до некоего абстрактного «коммунизма». Мало умозрительно подметить некую закономерность. Надо еще доказать, что она единственна, что она есть закон природы. То есть надо попытаться опровергнуть свою же теорию.
Поэтому в части второй нижеследующего повествования я предпринял попытку применить закономерности эволюции к объяснению некоторых исторических событий и предложил идею использования этих закономерностей для дальнейшего развития цивилизации с их разумным использованием, с исключением глобального нарушения норм гуманности, так глубоко попранных в войнах XX века.
Основные идеи, заслуживающие внимания (по моему мнению), собраны в отдельный блок в конце книжки.
ЧАСТЬ I
Алгоритмы эволюции
Введение
Признание биологической эволюции должно быть присуще внутреннему миру образованного, культурного человека. Но часто образование оказывается односторонним или недостаточным, и многие люди, иногда втайне, не признают её.
Эволюция остается центральной проблемой биологических исследований. Значение ставших историческими открытий, сделанных молекулярной биологией за последние 30 лет, определяется, прежде всего, тем воздействием, которое они оказали на наше понимание процесса эволюции, которая и в настоящее время остается стержнем, вокруг которого строится вся биология.
Чарльз Дарвин опубликовал свою историческую книгу «Происхождение видов» в 1859 году. Но до сих пор (через 150 лет) существуют нападки на дарвинизм. То вспоминают Бога, то приводят в пример «недостающие звенья» в цепи эволюции или ее необъясненные до сих пор скачки. Например, неизвестен более или менее плавный переход от первобытного человека к человеку современному. Для таких недоверчивых людей специально заметим, что Дарвин открыл, заметил природное явление цепочки постоянно усложняющихся организмов, которые, изменяясь, сохраняют «генетический опыт предков». Основными явлениями этого процесса предстают изменчивость от предков к потомкам, наследственность и естественный отбор. И все!
На многих примерах эта цепочка прослеживается без всяких сомнений, так как собраны данные о предках многих организмов, как ископаемые останки. Мы и в повседневной жизни приходим к очевидному выводу, что многие, организмы, например животные, имеют общих предков. Ну, как еще объяснить, кроме промысла Божьего, то, что у собаки или обезьяны те же самые внутренние органы и системы (кровообращения, пищеварения и проч.), как и у человека. Почему у лягушки и у меня по пять пальцев на руках и ногах? Почему химический состав наших внутренних жидкостей, например крови, почти точно соответствуют составу морской воды? Из этих фактов и многих, многих других следует логический вывод об эволюции. Не идея, не беспочвенные рассуждения, а именно логический вывод на основе известных, проверенных фактов.
Конечно, не все цепочки эволюции прослежены от начала до конца. Но это не может опровергнуть открытую природную закономерность. Например, я не знаю имени своих древних предков, живших тысячу лет назад – цепочка моей личной родословной порвана, но они же были! Иначе меня бы не было. Так и для многих организмов. Цепочка их предков может быть потеряна в бесконечном разнообразии внешнего мира. И, может быть, не будет найдена никогда.
Природа создала в процессе эволюции биологические системы (организмы), почти бесконечно более сложные, чем системы, когда-либо придуманные человеком. Так нельзя ли понять, как все это получилось само собой, какие природные закономерности лежат в основе эволюции? Едва ли эти закономерности чисто биологические, так как формальная замена организмов какими-нибудь другими элементами, например, кибернетическими автоматами, не меняет их сущности. В кибернетике, например, доказано, что автоматы могут размножаться (строить себе подобных). Значит можно искать общие законы управления, обеспечивающие автоматическое развитие (самоорганизацию) других материальных систем, не вникая в сущность элементов, из которых они состоят. Например, социальных систем и их продукта – технических систем. Следовательно, можно представить и эволюцию автоматов.