В основе этих гипотез содержится несколько предположений, а рассуждения построены следующим образом. В относительной близости (по вселенским масштабам) от Земли существуют тысячи планет с условиями, близкими к земным. Это предположение обычно не вызывает возражений. Дальнейшие рассуждения также можно принять, хотя в том порядке, в каком они связываются между собой, они вызывают все меньше доверия. Почему бы, говорят Дэникен и другие, на некоторых из этих планет не могли существовать цивилизации нашего уровня или находящиеся даже на более высокой ступени развития? Ведь инопланетяне могли достичь нашего современного уровня знаний уже много тысяч лет назад? Свои построения эти авторы завершают последним, на этот раз уже оригинальным положением: Землю в далеком прошлом посетили космические корабли другой планеты. Дэникен идет дальше всех и объявляет, что наши предки созданы (селекционированы) инопланетянами.
Никто в настоящее время не вправе безоговорочно отвергать новые гипотезы и идеи. Часто отказ от каких-либо нетрадиционных открытий оборачивается потерей для науки. В истории науки таких случаев множество. В то же время мы знаем, что порой большой вклад в развитие познания вносят дилетанты, то есть люди, не являющиеся специалистами в данной области. Советский философ Василий Васильевич Налимов пишет: «… процесс создания новых гипотез не обладает какими-то особыми чертами, которые были бы присущи только науке». Это очень важная мысль. Из нее следует, что в тот момент, когда гипотеза предложена, нет необходимости заботиться о ее обосновании, более важно, говоря словами Бертрана Рассела, поверить в нее интуитивно, то есть испытать необъяснимое чувство веры. В том же духе высказался наш коллега Я.А. Шрейдер: «До чего же плохо, когда на первом этапе — в момент создания гипотезы — от ученого требуют, чтобы он сказал что-то в обоснование того, что еще обосновать не может». Однако в дальнейшем только большая теоретическая или экспериментальная работа позволит серьезно обосновать гипотезы.
Короче говоря, на первом этапе против рассуждений Дэникена и его сторонников возражать трудно. Но существует второй этап, когда можно проверить гипотезу (тестировать) и в зависимости от результата либо принять ее, либо отвергнуть. И этот путь эксперимента был пройден. Так как пока нет возможности для посещения планет в соседних галактиках, на которых могла бы процветать разумная жизнь, был избран путь, открытый и доступный всем, — путь в прошлое. Найден целый ряд свидетельств — огромные постройки, скульптуры и т. д., которые, по мнению Дэникена и его сторонников, могли быть созданы только инопланетянами. Но разве такие доказательства достаточны для принятии их гипотезы? Нет ли у нас других средств для более надежной проверки? Эти средства, безусловно, есть. Для подтверждения наших предположений и гипотез или отказа от них, для раскрытия тайн и загадок нам нужен помощник, а именно эксперимент, или, иначе говоря, опыт. Его использовали до сих пор прежде всего в естественных и технических науках, но в последнее время он нашел применение и в проверке гипотезах о прошлом человечества.
Именно эксперимент будет нас сопровождать по пути в прошлое. С его помощью мы пройдем к гигантским пирамидам и крепостям, мегалитам и колоссальным скульптура. Мы прежде всего присмотримся к будням охотников, живущих постоянно на грани голода, мы узнаем, какие усилия должны были приложить первые земледельцы, чтобы наполнить свои амбары зерном. Мы познакомимся с процессом работы и техникой древних поваров, ткачей, лесорубов, строителей, каменщиков, гончаров, металлургов, кузнецов, стеклодувов, музыкантов, художников. И возможно, убедимся в том, что от путешествия в прошлое мы получим эстетическое удовольствие, созерцая прекрасные, хотя немного и запыленные творения древних, или будем восхищаться достижениями строителей пирамид, которые они создали сами, без помощи инопланетян. Мы не остановимся на одной только благодарности прошлым поколениям за бесчисленное количество идей и кажущуюся простоту изобретений, результатом которых является наш современный мир, столь приятно отличающийся от их тяжелой и многотрудной жизни. Прошлое для нас, возможно, станет не только ностальгическим воспоминанием о чем-то, что бесповоротно унесло время. Великие человеческие устремления и созидания сопровождаются и великими опустошениями и ошибками. И так же, как мы многократно умножили благотворные изобретения наших предшественников, мы умножили и их ошибки. Где кончается овладение природой, а где начинается ее уничтожение? Не станет ли для нас природа вскоре еще большим противником, чем она была для первого охотника? Что мы должны сделать, чтобы этого не произошло? Один из ответов мы, может быть, найдем в прошлом, которое мы пытаемся восстановить.