Псалтирь [пер. Е.Н.Бируковой и И.Н.Бирукова]

⁶[426] Я сказал: вы боги и сыны Всевышнего!

⁷[427] Но вы, как и все люди, умираете, и как любой из князей, можете пасть.

⁸ Восстань, Боже, сотвори суд над землей, ибо Ты станешь Владыкой всех народов!

1 [428] Песнь, псалом Асафа, 82

² Боже, кто уподобится Тебе? Не безмолвствуй и не пощади врагов, Боже!

³ Ибо враги Твои восшумели, подняли голову ненавистники Твои.

⁴ На народ Твой замышляли злое, совещались, как погубить святых Твоих.

⁵ Сказали: «Придите, искореним их из среды народов, да не помянется впредь имя Израиля!»

⁶ Ибо держали они единодушно совет, союз заключили против Тебя:

⁷[429] Селения Идумейские и Измаильтяне, Моав и Агаряне,

⁸[430] Гевал, Аммон, Амалик и другие иноплеменники, вместе с жителями Тира;

⁹[431] И Ассур явился с ними; все они встали на защиту потомков Лота.

¹⁰[432] Сокруши их, как Мадиама и Сисару, как Иавима при потоке Киссове!

¹¹[433] Истреблены они были в Аендоре, стали будто прах земной.

¹²[434] Низложи князей их, как Зива и Орива, Зевея и Салмана, тех князей их,

¹³ Которые сказали: «Завладеем святилищем Божьим!»

¹⁴ Боже мой, уподобь их колесу, влекомому в пыли, соломе, гонимой ветром!

¹⁵ Как сжигает огонь дубравы, как пламя опаляет горы,

¹⁶ Так прогонишь их бурею Твоею, гневом Твоим приведешь их в смятение!

¹⁷ Покрой лица их бесчестием, и да призовут они имя Твое, Господи!

¹⁸ Да постыдятся они навеки, придут в смятенье, посрамятся и погибнут!

¹⁹ И да познают, что имя Тебе — Господь, Ты Единый, Всевышний над всей землей!

1 [435] В конец, о точилах, сынов Кореевых, псалом, 83

²[436] Сколь желанны мне обители Твои, Господи сил!

³[437] Тоскует и томится душа моя, стремясь во дворы Господни; сердце мое и плоть моя возрадовались о Боге Живом.

⁴[438] Ибо птица обретает себе жилище, горлица — гнездо свое, где выводит птенцов своих, а мое прибежище — алтари Твои, Господи сил, Царь мой и Бог мой!

⁵[439] Блаженны живущие в доме Твоем, вовеки восхвалят они Тебя!

⁶[440] Блажен муж, который обрел у Тебя защиту; восхождение к Богу замыслил он в сердце своем,

⁷[441] В долине плача покаянного, в месте предназначенном, ибо его благословит Творец закона.

⁸ Возрастать будут в силе праведники; явится им Бог богов на Сионе.

⁹ Господи Боже сил, услышь молитву мою, внемли, Боже Иаковлев!

¹⁰[442] Защитник наш, воззри, Боже, обрати взор на лицо помазанника Твоего!

¹¹ Ибо один день во дворах Твоих лучше тысячи иных дней; предпочту я стоять у порога дома Бога моего, чем жить в шатрах грешников.

¹² Ибо милость и истину любит Господь, дарует Бог благодать и славу; Господь не лишит Своих благ живущих в незлобии.

¹³ Господи Боже сил, блажен человек, уповающий на Тебя!

1 [443] В конец, сынов Кореевых, псалом, 84

²[444] Ты оказал благоволение, Господи, земле Твоей, вернул из плена сынов Иакова.

³ Простил беззакония народа Твоего, изгладил грехи его;

⁴ Умерил гнев Твой, укротил гневную ярость Твою.

⁵[445] Возврати нас в землю нашу, Боже, Спаситель наш, и отврати ярость Твою от нас!

⁶ Ужели вовеки гневаться будешь на нас? Или гнев Твой продлится из рода в род?

⁷ Боже, Ты обратишь к нам взор и вернешь нам жизнь, и народ Твой возрадуется о Тебе.

⁸ Яви нам, Господи, милость Твою, спасение Твое даруй нам!

⁹[446] Услышу сердцем моим, что скажет Господь Бог: как возвестит Он мир народу Своему, праведникам Своим и обратившим сердца к Нему.

¹⁰ Воистину близится спасение к боящимся Бога, вселится слава в землю нашу!

¹¹[447] Милость и истина встретились, правда и мир облобызались;

¹² Истина от земли воссияла, а правда с Небес приклонилась;

¹³ Ибо Господь дарует нам благо, и земля наша принесет плод свой.

¹⁴ Правда пред Ним шествовать будет, направит в путь стопы свои.

426

На этот стих ссылается Господь наш Иисус Христос в Евангелии от Иоанна (см.: Ин. 10:34).

427

О неминуемом падении тех, кто превозносится. В ст. 6–7 противопоставлены высокое призвание человека, к которому обращен глас Божий, зовущий его усыновиться Богу, и неспособность человека внять этому гласу, откликнуться и последовать ему.

428

Песнь — см. примеч. к пс. 29:1; ...Асафа — см. примеч. к пс. 72.

429

Селения Идумейские располагались к югу от Мертвого моря; ...Измаильтяне — потомки Измаила, сына Авраама от служанки Агари (см.: Быт. 16), кочевое племя; ...Моав (моавитяне) — племя, жившее к востоку от Мертвого моря; к востоку от моавитян жило пастушеское племя Агарян.

430

Гевал — земля к югу от Мертвого моря, заселенная идумеями; ...Аммон (аммонитяне) — народ, живший к востоку от р. Иордан; ...Амалик (амаликитяне) — многочисленное и сильное кочевое племя на юге Палестины. Тир — крупный торговый город Финикии.

431

...Ассур — ассирийцы, народ, населявший территорию современного Ирака. Потомки Лота (племянника Авраама) — моавитяне и аммонитяне. Пророческое слово дает разуметь, что моавитяне и аммонитяне (потомки Лота) преимущественно восставали против народа Божия и собирали другие народы: идумеев, амаликитян, ассирийцев (блж. Феодорит Киррский).

432

Мадиам — кочевой народ, часто воевавший с древними евреями. Сисара — военачальник ханаанского царя Иавина: у подножия горы Фавор, при потоке Киссове, над Сисарой одержал победу еврейский воин Варак (см.: Суд 4). После гибели Сисары древними евреями был уничтожен и царь Иавин (см.: Суд. 4:24).

433

Аендор — селение к югу от горы Фавор.

434

Зив, Орив, Зевей и Салман — мадиамские царьки, убитые древними евреями (см.: Суд. 7–8).

435

В конец — см. примеч. к пс. 4:1; ...о точилах — см. примеч. к пс. 8:1; ...сынов Креевых — см. примеч. к пс. 41, 1.

436

...обители Твои — святые церкви, к которым стремится всякая боголюбивая душа.

437

...душа... сердце... плоть — т. е. весь человек как совокупное единство духовного, чувственного и телесного; ...дворы Господни — двор храма, где собирались паломники, прибывшие на праздник из разных мест.

438

Речь идет о птицах, которые вьют себе гнезда в храме; в древности они считались священными. Псалмопевец имеет в виду прибежище, защиту, которую дает храм.

439

...живущие в доме Твоем — регулярно посещающие храм.

440

...восхождение... замыслил — речь идет, возможно, о человеке, который намерен отправиться в Иерусалим как паломник. Святые отцы называют восхождениями благочестивые помыслы, потому что по ним душа как бы восходит от земного к Небесному.

441

Неясно, о какой долине плача идет речь в этом стихе. В Израиле выжженная за лето земля покрывается зеленью после первого осеннего дождя; так и паломники, прибыв в храм после тягостного путешествия, обретают радость. Возможно, имеется в виду ветхозаветное святилище, скиния или храм, где в великий день очищения плакали о грехах (см.: Лев. 16:29–31).

442

...помазанника — см. примеч. к пс. 2:2.

443

В конец — см. примеч. к пс. 4:1; ...сынов Кореевых — см. примеч. к пс. 41:1. Псалом поется, быть может, от лица вернувшихся на родину из вавилонского плена в 537 г. до Рождества Христова.

444

Ст. 2–4. Благодарение Богу за освобождение из плена. ...земле Твоей — Псалмопевец ощущает неразрывную связь своего народа с Богом: земля, на которой живет народ, принадлежит Богу; ...Иакова — древнееврейского народа, именуемого так по имени своего прародителя (см.: Ис. 40:27; 41:14, 21; 42:24).

445

Ст. 5–8. Плач и мольба обездоленного народа.

446

Ст. 9–14. Ответ Господа Своему народу.

447

Ст. 11–14. В этих стихах нарисована картина идеального благоденствия, когда жизнь всецело согласуется с нормами нравственности (милость, справедливость, мир) и не лишена материальных благ (земля приносит плод свой). Святые отцы прочитывают в этих стихах пророчество о спасении всех людей и о Господе нашем Иисусе Христе, ибо в Нем воплощены и соединены истина, мир, правда, в Нем земное примиряется с Небесным (ст. 12).