8[613] Но спас их Господь во славу имени Своего, являя силу Свою;
9[614] И повелел Чермному морю, и иссякли воды его, и вел Он их в бездне морской, словно в пустыне.
10 И спас Он их от руки ненавистников, избавил их от руки врагов.
11 Покрыла вода гонителей их; ни один из них не уцелел.
12 И поверил народ слову Его, и воспел хвалу Ему.
13[615] Но скоро позабыли они деяния Его, не стали ждать повелений Его;
14 И восхотели они мясной пищи в пустыне безводной, и стали искушать Бога.
15 И Он исполнил прошения их и насытил их.
16[616] И прогневали они Моисея в стане своем, Аарона, священника Господня.
17 Разверзлась земля, и поглотила Дафана, и покрыла в сборище Авирона;
18 И возгорелся огонь в сборище их, пламя попалило грешников.
19[617] И сделали они золотого тельца в Хориве и почитать стали идола;
20 Изменили Господу славы и поклонились тельцу, поедающему траву.
21 И позабыли Бога, спасающего их, сотворившего великие дела в Египте,
22 Чудеса на земле Хамовой, грозное деяние в море Чермном.
23 И Господь готов был истребить их, но Моисей, избранник Его, предстал пред Ним в сокрушении и молил Его отвратить гнев Свой и не погубить их.
24[618] И недостойны стали они земли обетованной. Не дали веры слову Его;
25[619] И возроптали в шатрах своих, не послушали гласа Господня.
26[620] И занес Он руку свою на них, чтобы покарать их в пустыне,
27[621] Унизить племя их среди народов, рассеять их по всем странам.
28[622] И поклонялись они Ваалфегору, и приносили жертвы идолам бездушным;
29[623] И оскорбили Бога поступками своими, и на многих пришла погибель.
30 Но предстал пред Богом Финеес и умилостивил Его, и прекратился мор;
31 И вменилось это ему в праведность, из рода в род и вовеки.
32[624] Но прогневали они Бога у воды, где возроптали, и потерпел зло Моисей из-за них;
33 Ибо смутили они дух его, и, усомнившись, согрешил он устами своими.
34[625] Не истребили они племена, которые назвал им Господь.
35 И смешались с язычниками, и злым делам научились от них;
36 И служили идолам их, и впали они в соблазн.
37[626] И приносили в жертву сынов своих и дочерей своих бесам.
38 И проливали кровь невинную, кровь сынов своих и дочерей, которых приносили в жертву идолам ханаанским; и этим поругана была земля,
39 И осквернилась она делами их; они же предавались блуду.
40[627] И воспылал гневом Господь на народ Свой, и возгнушался достоянием Своим;
41 И предал их в руки врагов, и взяли власть над ними ненавистники их.
42 И угнетали их враги, и смирили их рукой своею.
43[628] Много раз избавлял Он их; они же оскорбляли Его упорством своим и унижены были за грехи свои.
44 Но видел Господь скорби их, и внимал Он молениям их.
45[629] Помнил Он завет Свой и сжалился по великой милости Своей;
46 И склонил к милосердию сердца покорителей их.
47 Спаси нас, Господи, Боже наш, и собери нас, избавь от ига язычников, да прославим имя Твое Святое, да похвалимся славой Твоей.
48[630] Благословен Господь Бог Израилев во все века! И скажет весь народ: «Да будет так, да будет!»
Слава:
Аллилуия, 106[631]
1 Прославляйте Господа, ибо Он благ, ибо вечна милость Его!
2 Да скажут так избавленные Господом, которых избавил Он от руки врага,
3 И со всех сторон собрал Он их, от востока, и запада, и севера, и южного моря.
4[632] Блуждали они в пустыне безводной, пути в город людный не находили;
5 Терпели они голод и жажду, душа их изнемогала.
6 Но воззвали они ко Господу в скорби своей, и от бед избавил Он их;
7 И направил их путем прямым, да войдут в город людный.
8 Да прославят Господа за милости Его и чудеса Его, явленные сынам человеческим!
9[633] Ибо напитал Он души жаждущих, насытил благами души алчущих.
10 Сидящих во тьме и сени смертной, в оковах скорби и железа;
11 Но воспротивились они словам Божьим и повеления Всевышнего отвергли.
12[634] И смирилось в трудах сердце их, изнемогли они, и не было им помощи.
613
Ст. 7–23. Вспоминается странствование древних евреев по пустыне после их исхода из Египта, когда милость Бога постоянно наталкивалась на неблагодарность народа и Бог готов был истребить свой народ, но по молитве Моисея этого не сделал.
614
Ст. 9–12. Вспоминается переход древних евреев через Красное (
615
Ст. 13–15. См.: Исх. 16:1–18;
616
Ст. 16–18. Вспоминается выступление против Моисея и Аарона двухсот пятидесяти «мужей» во главе с
617
Ст. 19–23. Когда Моисей предстоял Богу на горе Синай (Хорив), израильтяне заставили Аарона сделать им идола — литого золотого тельца — и стали приносить ему жертвы (см.: Исх. 32:1–14).
618
Ст. 24–27. Взор Псалмопевца переносится от блужданий по пустыне к вавилонскому плену: рассеяние и унижение народа воспринимается как наказание за неверие и непослушание Богу. Ст. 24.
619
Ст. 25. Во время странствования по пустыне древние евреи неоднократно возмущались тем, что Моисей извел их из Египта (см.: Исх. 16:1–3; 17:1–3; Чис. 14:1–4).
621
Ст. 27.
622
Ст. 28–31. Вспоминается еще один акт отступничества израильтян от Бога — смешение с другими народами в браках и соучастие в культе
623
Ст. 29–30. Израильтяне перенимали обычаи соседних языческих племен, поклонялись их идолам, развратничали с их женщинами;
624
Ст. 32–33. Вспоминается, как, придя в пустыню Син и не найдя там воды, израильтяне возроптали на Моисея (см.: Чис. 20:1–5). Неясно, чем именно согрешил Моисей.
625
Ст. 34–36. При вступлении в Землю Обетованную древним евреям было велено Богом не щадить самых сильных окрестных племен, не вступать с ними в родство, не участвовать в их культе, чтобы они не отвратили народ Божий от служения Истинному Богу (см.: Втор. 7:1–5).
626
Ст. 37–39. Закон Моисеев запрещал древним евреям поклоняться богам других народов, у которых были в обычае человеческие жертвоприношения (см.: Втор. 12:29–32). Нарушать этот запрет начало уже то поколение, которое пришло на смену выходцам из Египта (см.: Суд. 2:8–13); служение иноземным божествам вводили у себя Соломон, его сын Ровоам, израильский царь Ахав (см.: 3Цар. 11:1–10; 14:21–24; 16:29–33).
627
Ст. 40.
628
Ст. 43–44. В этих стихах отражена библейская концепция истории, согласно которой ход событий обусловлен прямым вмешательством Бога в жизнь Своего народа: Бог благоволит к Своему народу, помогает ему, но одновременно наказывает его, предает в руки врагов, когда народ творит неугодное (см.: Суд. 2–6).
629
Ст. 45–46. В этих стихах можно расслышать намек на указ царя Кира Старшего (538 г. до Рождества Христова), разрешавший древним евреям вернуться из вавилонского плена на родину.
630
Ст. 48.
631
632
Ст. 4–9. Эти стихи в своем букв. смысле могут относиться к возвращению древних евреев из Египта или из вавилонского плена; св. отцы понимают их как иносказание о язычниках, которые блуждали в неведении, не зная истины, не находя пути к Небу, и обрели этот путь благодаря Господу нашему Иисусу Христу, восприняв учение Христово и став христианами.
633
Ст. 9.