Это конечный результат всякого внушения, и различные виды внушения отличаются не различием в конечном результате, а воротами, через которые они входят в подсознательный ум. Самовнушение берет начало в нашем собственном сознании; бодрствующее внушение берет начало в уме другого человека и сообщается нашему уму посредством обычных каналов высказанного или написанного слова; гипнотическое внушение входит в подсознательный ум непосредственно, вообще минуя сознание.
Гипнотическое внушение (которое означает дословно «внушение, сделанное во время сна», и является до некоторой степени неправильным взыванием) бывает трех видов: во-первых, истинно гипнотическое внушение, сделанное, когда субъект был приведен в нечувствительное состояние путем магнетических пассов или фиксации глаз на каком-либо ярком объекте; во-вторых, внушение, даваемое во время нормального сна, что Куэ рекомендовал делать с детьми — по моему имению, крайне нежелательная процедура; и, в-третьих, телепатическое внушение Все эти способы внушения входят в ум, минуя цензора, то есть они независимы от сознания, которое не приглашается к сотрудничеству и не имеет силы воспрепятствовать им.
Во многих случаях внушения, сделанные таким образом никогда не осознаются как приходящие извне, а обнаруживаются только тогда, когда они созрели в подсознании и начинают оказывать действие. Мы не видим невидимое зерно, которое было посеяно в нашем уме умом другого человека, однако с течением времени происходит прорастание и быстрорастущий росток показывается над порогом сознания, как если бы он был собственным растением. Искусный внушитель всегда стремится гармонизировать свои внушения с наклонностями личности ибо в противном случае установившиеся подсознательные комплексы вытолкнут их прежде, чем они успеют укорениться. Все что он может реально сделать, — это усилить и стимулировать идеи и импульсы, которые уже есть там, хотя, может быть, и латентном состоянии. Он не может насадить совершенно чуждое семя. Он не может привить веточку розы на сиреневый куст, так как та просто засохнет и умрет.
Чтобы происходил рост мыслесемян внушения, они должны найти родственную почву. Именно здесь лежит сила защиты. Мы не можем предотвратить направление внушений нам от других умов, но мы можем так очистить почву своей собственной натуры, что ни одно вредное внушение не сможет найти родственную почву для посева. Очень просто выдернуть росток крапивы, но очень трудно прополоть многолетние густые заросли с переплетшимися корнями и жгучими стеблями.
Было сказано, и не без основания, что человека нельзя загипнотизировать так, чтобы он сделал нечто противоречащее его реальной природе. Но какова реальная природа каждого из нас? Одолели ли мы обезьяну и тигра в себе, или они только посажены в клетку? Внушение может снять запоры с клетки всех наших тайных искушений и напустить их на нас. Никто, кроме святого, не обладает природным иммунитетом. Можно склонить любого человека к чему угодно при условии, что внушение имеет полную свободу действий в течение достаточно длительного времени. При определенных условиях чистейшую женщину можно сделать проституткой, благороднейшего мужчину — убийцей. Для предохранения от этого необходимо знание, и именно такое знание я намереваюсь дать на этих страницах.
Давайте теперь подробно разберем, как осуществляется психическое нападение. В сфере ума нет ни пространства, ни времени, как мы их понимаем. Я не собираюсь обосновывать это утверждение философски, а формулирую его как эмпирический факт, который известен каждому, кто привык действовать на Внутренних Планах. Если мы подумаем о каком-нибудь человеке, то мы вступаем в контакт с ним. Если мы представляем его отчетливо, то мы как бы находимся лицом к лицу с ним. Если мы представляем его смутно, то мы как бы видим его издали. Находясь в мысленной близости от человека, мы можем создать мысленную атмосферу, сосредоточившись на каких-либо идеях, связанных с ним. Именно так осуществляется духовное лечение. Положительные формы Христианской Науки используются для того, чтобы привести ум целителя в определенное эмоциональное состояние, а затем эффективно воздействовать на ум пациента, с которым он вошел в контакт.