Спонтанные рисунки Л. после перенесенной болезни
(1а, б) Мне вдруг показалось, что меня зовут Авель и что я от кого-то бегу. Я слышу издалека: «Авель, беги, беги, спасайся. Они тебя не поймают. Авель умный, Авель убежит».
(2а — г) Репер на Чатыр-Даге — вдали облака. Я смотрю вдаль. Мне нужно идти дальше. Я — Авель. На ноге насекомое, укус, больно.
(3) Голос, как мысль внутри меня, говорит, постоянно повторяя: «Авель, беги». Я бегу, как будто что-то сзади гонится за мной, а потом как будто мне нужно что-то найти. Но что?
(4) Хотелось есть, и я собирал какие-то ягоды и ел грибы, но потом убил палкой змею (слышалось: «Убей, Авель, и съешь»), ободрал ее. Развёл костёр и поджарил змею, съел и уснул у костра. Потом опять куда-то шёл: «Нужно идти, Авель».
(5а, б) Увидел человека на лошади, помню, как мы ехали вместе, солнце, похожее на крест.
(6) Я отомщу, меня кто-то обидел, но не знаю кто, оружие мести.
Астения полностью исчезает к концу второй недели, но полного восстановления памяти не последовало. На ЭЭГ пароксизмальной активности не обнаружено.
Диагноз у Л. интоксикационного психоза как будто не вызывает сомнения. Реконструктивный анализ состояния изменённого сознания, очевидно транса, выглядит следующим образом. Л. движется на юго-запад, поднимается на вершину, затем спускается с вершины и движется на северо-восток. Поведение Л. амбивалентно мифологическому Авелю, то есть это —
поведение Каина после убийства брата. Им управляет не чувство вины, как Каином, а автоматическая одержимость.
«И сказал Господь (Бог) Каину: где Авель, брат твой? Он сказал: не знаю; разве я сторож брату моему? И сказал Господь: что ты сделал? голос крови брата твоего вопиет ко Мне от земли; и ныне проклят ты от земли, которая отверзла уста свои принять кровь брата твоего от руки твоей; когда ты будешь возделывать землю, не станет более давать силы своей для тебя; ты будешь изгнанником и скитальцем на земле».
Бытие, 4; 9
Хотя Каин испытывает чувство вины и просит убить его, Господь говорит о том, что «всякому, кто убьёт Каина, отмстится всемеро». Далее указывается, что Каин селится в земле Нод на восток от Эдема и образует свой род. Детали блужданий Каина, как и убийство им «в поле» Авеля, неясны. Поскольку опыт герменевтического толкования предполагает не только явный, но и символический, аллегорический смысл текста, амбивалентность можно заметить и по отношению Бога к Каину, поскольку, хотя он убийца, но раскаявшийся грешник.
Очевидно, интоксикация приводит пациента к актуализации мифологемы раскаявшегося грешника, однако с амбивалентным этой мифологеме именем. Чем это можно объяснить? Только тем, что убийца (грешник) забирает имя своей жертвы (Авель) и лишается тем самым имени убийцы. Следовательно, мы должны пред полагать, что более архаичное сознание должно содержать подобное поведение.
Действительно, существуют многочисленные указания на то, что у архаических народов чрезвычайно выражено чувство вины у воинов, умертвивших врага даже в честном бою, искупление вины требует выполнения специальных ритуалов и употребления специальной (священной) еды (у JT. это змея), исключения половых контактов, нанесения самоповреждений и самоизоляции от рода на протяжении строго ограниченного ритуалом периода (I. Eibl-Eibesfeldt, 1995). По-видимому, оживление данного архаического ритуала и наблюдается в трансе Л.
Египтянин
Некто, мужчина средних лет, конституционально — нормастеник, вдруг обнаруживает себя летним днём на берегу тёплого Чёрного моря и не знает, кто он и как здесь оказался. Он обращается в газетный киоск и понимает, что находится в Крыму, а точнее в Феодосии, там же он узнаёт год и число. Далее он идёт в справочное бюро и задаёт странный вопрос: «Возможно ли получение справки о том, кто я такой?» Работница киоска говорит, что это может сделать только милиция, где он вскоре и оказывается. Поскольку этот довольно приличного вида господин не значится в розыске, но и не имеет при себе никаких документов, его задерживают, и что с ним далее делать, никто не знает. Он помнит себя только с того момента, когда оказался в Феодосии, и более ничего. Он препровождается в ближайшую психиатрическую больницу, в которой значится как Неизвестный Иван Иванович. Объявляется всесоюзный розыск. Но дело в том, что и сам И. И. хотел бы выяснить, кто он такой.