Сентиментальный многосерийный мексиканский фильм «Богатые тоже плачут» вызвал не меньшую эпидемию в постсоветский период, а на встречу с исполнительницей главной роли — Вероники Кастро в аэропорт Шереметево явились тысячи женщин. В толпе происходили истерические приступы и сотни поклонниц, прорвав милицейские кордоны, устремились к актрисе за автографами. По описанию московских психиатров, по крайней мере пятеро ранее психически здоровых женщин после этой встречи были госпитализированы с истерическим и эндогенным психозами. Одна из пациенток уверяла, что сама является Вероникой Кастро и охотно раздавала окружающим автографы.
Роман Гёте «Страдания юного Вертера», герой которого покончил жизнь самоубийством из-за любви к Шарлотте, вызвал в Германии эпидемию самоубийств. В 1792 году покончил жизнь самоубийством «русский Вертер» — писатель М. Сушков. Повесть Н. Карамзина «Бедная Лиза» вызвала эпидемию утопления девиц в Лизином пруду около Симонова монастыря, в котором утопилась героиня. Описаны эпидемические и достаточно постоянные уходы подростков и детей из дома под влиянием романов Жюля Верна, Майна Рида, Густава Эмара. Эпидемические увлечения особой «битловой» схематикой жизни происходили под влиянием самих солистов группы «Битлз». Благодаря Эммануилу Сведенборгу (1688–1772) возникли секты авиньонских иллюминитов, теософов. Л. Н. Толстой создал некое подобие религиозной секты, этого же достигли наши современники Ошо, Хаббард, Махариши.
Во времена позднего средневековья описаны эпидемии тарантеллы в Италии, пляски святого Витта, танцы на кладбищах Страсбурга и Лиссабона в XV веке, которые сменились эпидемическим конфликтом сторонников и противников оперных певцов. Футбольные фанаты разрушали стадионы. С целью вытеснения турков-месхетинцев и других национальных меньшинств в Ферганской долине Узбекистана был также индуцирован конфликт. Ни одна национальная война не начинается вне эпидемии индуктивности. Некие «центральные идеи» эпидемически вовлекают в сопереживание массы, которые вдруг начинают их-одинаково оценивать. Дело Дрейфуса, казнь Сакко и Ванцетти, гибель «Титаника», комета Ботта, смерть принцессы Дианы — все эти концентрированные мифологемы в своё время приводили к возникновению индуцированной толпы.
Не меньшее значение имеет индуцирование в сфере идей и чувств. В частности, на индуцирование американской общности звёздно-полосатым флагом петербургские концептуалисты иронично предлагают ответить новым государственным флагом России — белыми горошинами на красном фоне. Вечный двигатель, гомункулюс, Царство добра и разума, психическая энергия продолжают оставаться привлекательными и обладать индуктивной силой для тысяч и тысяч сторонников. Эпидемия демономании Гао в Китае, в результате которой множество индуцированных стало верить в одержимость, мессианские движения на Яве и Суматре, «крестовые походы» детей в Европе умело использовались политическими и религиозными движениями.
И. А. Сикорский в 1892 году описал эпидемию в Киевской губернии, которая во многих чертах повторилась почти через сто лет. Эпидемия была индуцирована Кондратием Малеванным, который ожидал конца света и провозглашал себя Христом. Индуцируемые вели себя так же, как в будущем члены Белого Братства: они отказывались от службы, бросали учёбу и отдавали в секту своё достояние, постоянно были веселы. В период собраний у них отмечались судороги, подражание крикам животных и каталепсия. Госпитализация Кондратия немедленно прекращала эпидемию, а его выписка — возобновляла. Позже в Киевской же губернии (Терновские хутора) описывали эпидемии самопогребения.
С XVII века описываются эпидемии немоты и икоты.
В. Медведева указывает, что с эпидемиями икоты в XIX веке постоянно боролись священники, в том числе знаменитый Иоанн Кронштадтский. Она детально описывает сто сорок шесть больных в Пинежском районе Архангельской области, у которых была картина индуцированной икоты. В 1970 году она наблюдает эпидемию икоты в селе Сура, которая охватывает почти всё женское население[19]. В основе эпидемии лежит вера в то, что существуют люди, способные «садить» икоту, если на таких людей указывали, они репрессировались.
19
Кстати, сам Иоанн Кронштадтский был родом из Суры, а в молитве Соловецкого монастыря времен раскола (XVI век) были слова: «Господи, избави нас от икоты», что подтверждает эндемичный характер данного расстройства.