Фиксированные паттерны поведения (комплексы фиксированных действий). Фиксированные паттерны поведения можно назвать биологическим базисом того, что мы называем душой. Многие из наших ответов на ту или иную ситуацию во многом определяются врожденным и опытом, они осуществляется автоматически и стереотипно. Это означает, что во многом наше поведение обусловлено эволюционной генетикой по-
57
ЕДА
ведения. Эти паттерны составляют биологическую базу сознания и их диапазон шире, чем это признается психоанализом. С точки зрения современной этологии, существуют наряду с сексуальным, пищевым инстинктами инстинкт сна, комфортного поведения, исследовательский, миграционный, агрессивный, родительский инстинкт, инстинкты доминирования и иерархии и другие социальные инстинкты. Их энергетика связывается со специфической энергией действия, и не все инстинкты и их паттерны могут быть выведены из сексуального.
ЕДА
Желание получить больше любви, власти, силы.
Жевание. Неудовлетворенность, эротический голод.
Дарение пищи. Желание сделать зависимым того, кому пища дарится, стремление к доминированию.
Хорошая/плохая еда. Поедание несъедобного. Удовлетворенность/неудовлетворенность жизненной ситуацией.
Каннибализм. Садистическая фиксация на поедаемом объекте.
Ритуальная еда. Необходимость соблюдения норм Сверх Я.
Молоко. Символ женского начала, а также силы, власти и плодовитости, у ряда народов — символ семени и мужского начала. Ответственность за доминантность, в связи с так называемым «молочным ритуалом» у Гимба, который состоит в том, что после доения первым пробует молоко от каждой коровы вождь. Если молоко доброкачественное, он разрешает его пить остальным. В ряде культур у взрослых существует непереносимость свежего молока, в этом случае молоко является табуированным.
ЕЗДА
Желание приблизиться или уйти от ситуации. Езда на животном - сексуальная потребность.
ЖАЖДА
Стремление жить или продолжить процесс, который предшествует или следует за ней в сновидении.
ЖЕРТВА
Сюда же относится жертвенный алтарь, убийство и ритуальное приготовление животных .
Каждая форма самопожертвования является надеждой избежать истинного жертвоприношения. Животные инстинкты, индивидуальность сновидящего/фантазирующего должны быть принесены в жертву в интересах родителей, жены, детей.
58
ЖЕСТЫ
Жертвы животного. Превращение плотских инстинктов в духовную энергию.
Жертвоприношение черного животного. Жертва преисподнему божеству.
Принятие жертвы. Согласие на проекцию.
ЖЕСТЫ
Каждое движение свободной рукой может быть символически интерпретировано. Жесты, обращенные к себе, имеют интровертный контекст, к окружающим — экстравертный, высокие — доминантный, низкие — субмиссивный (подчинение). Иконические жесты прямо указывают на контекст, например: указующие в конкретном направлении, жест «всё в порядке» — ОК и т. д. Жесты-акценты подчёркивают сопровождаемое высказывание. Целый ряд символов искусственного языка жестов имеет естественное происхождение. Следует обращать внимание на соответствие жестикуляции мимике и позе, это позволяет установить степень искренности.
Повторяющиеся, стереотипные, движения. Коитус.
Шить, латать, считать. Мастурбация.
Толкать, топать ногой. Движения в утробе, таким образом, сон может носить регрессивный характер. Агрессивно-предупредительные действия или переадресованная агрессия.
ЖИВОТНЫЕ
Спонтанная энергия животного в сновидящем/фантазирующем. Тело животного с его инстинктивными желаниями или «нечеловеческими», животными, импульсами бессознательного может восприниматься как глубинный тотемистический образ.