Выбрать главу

Внутренняя потребность ребёнка в плане будущего в сновидении ребёнка.

Пенис, продуцирующий ребёнка.

Игра (избиение или наказание) с ребёнком. Мастурбация.

82

ЛЮДИ

Инвалид. Страх импотенции и кастрации.

Толпа Люди в целом, публичное мнение, коллективные ценности. Сон может указывать на позицию индивида по отношению к массам. Прохождение сквозь толпу может свидетельствовать о неприятии массового сознания, игнорировании общественного мнения и попытке социального протеста.

«Потеряться» в толпе, раствориться в ней, стать единым целым с ней. Быть скрытым, секретным, анонимным. Поток мыслей, может означать одну личность или идею. Может указывать на определенный секрет, сокрытый в толпе, который в таком случае символизирует массу мыслей, постоянно теснящихся в бессознательном.

Множество глаз, глядящих на сновидящего. Беспокойство по поводу появления и произведённого впечатления на публику. Или же обольщение собственной значительностью. Эксгибиционизм. В ситуации наблюдения за обнаженным индивидом множеством глаз может быть дисморфоптический контекст.

Человек, на которого оказывают давление. Главная идея, выскользнувшая из беспорядочной массы мыслей.

Поток людей, кипящая масса народа. Избыточные импуль­сы бессознательного.

Сам индивид. Сновидения могут содержать значительное количество точной информации относительно того, что сам индивид в действи­тельности думает о самом себе, а не то, что он демонстрирует окружаю­щим. Тем не менее, бессознательное суждение о себе в значительной сте­пени трансформируют поведение.

Карлик (любая гротескная фигура, похожая на гнома, чертёнок или маленький человек, гомункулюс, мальчик-с-пальчик). Пенис. Может также указывать на сильное давление бессознательного на индивида, в частности карлик как дистанцированный пенис может отражать отрыв сексуальных фантазий от реальности.

Карлик в снах женщины. Анимус, опекун её бессознательного, фигура которого ассоциируется с уродливыми формами.

Императорop или Императрица. Родители или другие важные индивида люди. Предательски убитый император. Потребность в независимости от отца.

Кинозвезда. Является характеристикой Анимы в снах мужчины, у женщин - характеристика Анимуса.

83

люди

Юноша (девушка), мечтающий стать кинозвездой. Компенсация или гиперкомпенсация комплекса неполноценности. Эксгибиционизм и демонстративность. Период аутоидентификации при нарушении взаимоотношений с родителями, когда идентификация с ними невозможна.

Герой. В снах мужчины. Самость.

В снах женщины. Анимус .

Героические поиски сакрального образа, без его убийства. Сознательное эго, борющееся с силами бессознательного.

Существует большое число мифов, в которых герой убивает тёмное и злобное, но делая это, он также уничтожает Мудрого Старца, демонстрируя таким образом, что его потенциальная Самость обречена и никогда не достигнет зрелости . Он должен открыть новые пути взаимодействия с трудностями, но не через убийство. Если Старец неуничтожим (Кащей Бессмертный), герою удается интегрировать Самость, в этом случае он убивает лишь символы Старца (паук, змея, монстры).

Умерший и возрожденный герой. Возрождение. Возрождение через второе рождение. В качестве медиаторов выступают вода (живая, мертвая), земля, огонь, воздух, представитель другого пола (поцелуй Спящей Красавицы), волшебные предметы.

Гибель героя, предчувствие собственной гибели. Кризис внутренней экзистенции, связанный с неудачами, требующий интеграции Самости. Этап развития механизмов защиты. Вероятность суицидальных тенденций. Фантазии, что смерть может быть избавлением и приведёт ко второму рождению.

Герой/Злодей. Амбивалентность Героя, связанная с социальным заказом на оценку его действий. Хороший/Плохой. Идеи величия/самопожертвования.

Героическая Самость может появляться в снах юношей, давая им уверенность в том, что они ведут борьбу внутри себя. Такая борьба объясняться компенсацией слабости отца или бунтом против деспотического отца. В психопатологии она проявляется как манихейский бред, при котором пациенты убеждены, что играют главную роль в борьбе сил добра и зла.