3. Зрение, слух, обоняние, осязание, кинестетические ощущения с "внешнего" плана переводятся на "внутренний".
4. Ощущаются ранее скрытое в грубом теле совершенство сознания, обилие неведомых ранее степеней его свободы. Всё, к чему притрагивается это сознание, становится Совершенным.
5. Тело и дух спокойны, это спокойствие совершенно. Достигнута психологическая готовность к вхождению в ИСС.
Глава 4. Переход в ИСС через дополнительное энергетическое присутствие
Этот способ формирования состояния перехода хорош тем, что релаксация достигается как один из неосознаваемых результатов. В переходе через концентрацию искусственно созданный сильный очаг возбуждения (доминанта) в коре головного мозга по законам физиологии работы мозга тормозит другие возможные возбуждения, затем мы выносим и эту доминанту, после чего мозг должен остаться "пустым". Это и есть достигнутое состояние "перехода". Или двери в другие миры (по Кастанеде).
Того же можно достичь другими путями, когда человек испытывает эмоциональное, духовное потрясение, идущее извне. Этой силой извне может быть красота природы, проникновенная песня, музыка, вдохновенная проповедь, произведение искусства, духовная мощь, вера другого человека, высокие чувства.
Каждый человек в течение жизни испытывает нечто, похожее на то, как будто сам Ангел Господень обратил на него внимание, что Бог не где-то, а Он здесь, сейчас, в духе своём, что от Него исходят несокрушимая сила, спокойствие совершенства. Эта сила становится и нашей. Как только это духовное событие состоялось, состояние перехода формируется автоматически.
Далее может следовать либо спонтанный выход в ИСС, либо духовное очищение, катарсис, либо возвращение в обыденное состояние с выводом: и какая дурь в голову не приходит!
В общем все перечисленные и многие другие факторы ощущаются как психоэнергетическое Присутствие. В целях психофизической тренировки руководитель занятия совместно со слушателями формирует его. Как только оно сформировано и люди это почувствовали, состояние перехода оказывается достигнутым.
Преимущество данной психотехники в её высокой эффективности. В переходное состояние входят даже те, кто не способен "разжаться" ни под какими уговорами. Не случайно во всех великих религиях отводится столь большое место храму, алтарю, ритуалу, молению, иконам и символам.
Все они создают энергетическое присутствие, действующее даже на неподготовленного и малочувствительного человека. Недостатком её является то, что без высокой личной подготовки, веры в душе проповедующего, его способности входить в психоэнергетические состояния психотехника не работает и вместо духовного взлёта вызывает разочарование. "Каков поп — таков и приход" — гласит народная мудрость.
Немного подумав, каждый скажет, что этот недостаток психотехники — спасительный. Он не под силу каждому встречному-поперечному. Он возникает как открывшаяся возможность только на уровнях высокого личного продвижения. А это — гарантия от непорядочности и непрофессионализма.
ОПИСАНИЕ ТЕХНИКИ ПЕРЕХОДА В ИСС ЧЕРЕЗ ДОПОЛНИТЕЛЬНОЕ ЭНЕРГЕТИЧЕСКОЕ ПРИСУТСТВИЕ
1. ПОДГОТОВКА МЕСТА ЗАНЯТИЙ.
— Ритуальная подготовка места проведения занятия. Освящение, чтение молитвы, медитация, установка алтарного камня и т. п.
— Ошибки: Место не готовится либо готовится в обычном состоянии сознания. Это не даёт эффекта энергетического присутствия. (Войти в ИСС "психоэнергетическое" и сформировать "психоэнергетический поток". Провести ритуал подготовки места занятий.)
— Итог: Ощущение необычности данного места, помещения, его наполненности невидимыми энергиями.
2. ПОДГОТОВКА ИНСТРУКТОРА.
— Вход в ИСС типа "психоэнергетический поток" и удержание его на фоне обычного.
— Ошибки: Пренебрежение к слушателям, попытка провести занятие без личной готовности, в обычном сознании, провал занятия.
Итог: Достижение паранормального состояния воли, 100 % гарантирующий успех занятий.
3. ПОДГОТОВКА СЛУШАТЕЛЕЙ
— Формирование взаимной приязни через духовный контакт на высокой цели. Организация аудитории.
— Ошибки: Бесцельность либо неясность, неяркость, нежизненность целей. (Сформулировать яркие, высокие и предельно достижимые цели)
— Итог: Ощущения взаимного доверия, принадлежности к родовой человеческой сущности, возникновения общего энергополя
4. ТРЕНИНГ-ВХОЖДЕНИЕ В ПЕРЕХОДНОЕ СОСТОЯНИЕ.
— Формирование невидимого энергетического присутствия, высшей силы рядом с нами и в нас
— Ошибки: Отсутствие уверенности, энергетики в словах, позе, состоянии руководителя. "Зеваки" в аудитории, не желающие включаться в работу.
(Упрочить собственное ИСС "психоэнергетический поток". Смять психологически либо вывести из аудитории мешающих занятиям. Развить уверенность слушателей до неоспоримого чувства)
— Итог: Ощущение чувства духовного пробуждения, реальности существования Высшего начала Вселенной, совершенного спокойствия, Мира — открытой книги.
Глава 5. Переход в ИСС через специализированные зрительные образы
Следующая группа методов формирования переходного состояния сознания основана на исследованиях первопроходца — основателя Российской Школы Психоэкологии нейрохирурга А.Н. Хлуновского. Установлено, что работа сознания тесно связана с асимметрией работы левого и правого полушарий мозга. Однако полушария не всегда работают асимметрично. В медитативных состояниях асимметрия утрачивается, и мозг работает как единое целое. Чем слабее выражена асимметрия, тем проще войти в медитативное, изменённое состояние. Наиболее слабо асимметрия выражена у женщин и левшей. Этим объясняется то, что среди людей с парапсихологическими способностями до 80 % — женщины и левши.
А.Н. Хлуновский предложил метод, при помощи которого можно выравнять активность обоих полушарий, что тут же приводит к переходу в медитативное состояние сознания, соответствующее переходному по нашей классификации. Этот метод является частью его психотехнологии "Покаяние". На исследованиях 1996–1997 гг. в Уфе метод показал высокую эффективность при индивидуальной работе с пациентами, взятыми прямо с улицы, не имеющими никакой специальной психофизической подготовки.
Идея метода проста. Каждый глаз имеет своё представительство в своём полушарии мозга. Концентрация внимания на зрительных образах переводит ведущие очаги возбуждения в зрительный отдел мозга. При отсутствии внешнего информационного потока (глаза закрыты) степень "освещённости" перед внутренним взором каждого глаза соответствует степени активности данного полушария.
Допустив это, мы должны допустить и другое, выровняв волевым усилием освещённость левого и правого глаза, мы тем самым снимаем асимметрию работы полушарий, что соответствует вхождению в медитативное состояние. Всё остальное полушарие "подчиняется" поведению отдела зрительного анализа, так как доминанта возбуждения была переведена на него. Описанный механизм подтверждается тысячелетним опытом гипнотизёров, применяющих в своей работе яркие, блестящие предметы, вспышки света.
Заметим, что яркие вспышки света, а также громкая ритмичная музыка принудительно выводят человека в переходное состояние сознания, причём сам человек этого не осознаёт. С позиций психоэкологии ничем не ограниченное применение свето- и звукоэффектов на концертах и танцах является грубым информационным вмешательством в сознание, которое может патологически изменить обычное сознание.
Несколько слов о комплексном применении методик перехода в ИСС. Комплексные психотехники описать практически невозможно. Опытный гуру изобретает их ровно столько, сколько у него учеников. Но ни один хороший гуру и даже Великий Посвященный, кроме Кандыбы, не давал состоянию сознания своё имя.