Глава 3. Есть ли в этом мире сумасшедшие
Человек с «остановившимся» мозгом в медицине, в отличие от человека с остановившимся сердцем считается точно умершим. После опытов А.Н. Хлуновского, впервые установившего факт полного "обнуления" ЭЭГ, оказалось: человек умер, но с ума не сошел!
Но мы помним сказанное: «Я мыслю, значит — существую». А это значит: человек вообще вряд ли умирает. По крайней мере факт смерти по отношению некоторых «тел» человека установить невозможно, поскольку неясно, что для них считать «смертью».
После Преображения в миру и прихода из Зазеркалья ясности в этом вопросе прибавится. Но появляются другие вопросы, которые с позиций обыденного сознания являются образцово-показательной шизофренией.
Например, можно ли считать человека, обладающего только обыденным сознанием «нормальным».
Совершенный вынужден ответить на это отрицательно.
Человек есть существо не столько живущее, сколько оживающее. Оживающее с той скоростью, с которой он переводит мир из «виртуала» в «консуентал», то есть, делает мир частью себя. Поэтому живым полностью человек может быть только в Боге.
А.С. Пушкин, который смог сказать: «и внял я неба содроганье и горний ангелов полет и гад морских неслышный ход и дольней лозы прозябанье» несомненно более «живой» чем тот, который может чему-то внять только после удара кирпичом по голове. Но с позиций с психиатрии — это «ясно слышание» — явная «шиза».
Размышляя в аристотелевой логике, кто-то действительно шизофреник — либо поэт, либо психиатр. Поняв это, В. Маяковский заявил: «и по камням острым, как глаза ораторов, красавцы — отцы здоровых томов, потащим мордами умных психиатров и бросим за решетки сумасшедших домов».
Выйдя из этой логики, породившей технику, пытающуюся похоронить человека, логики крайностей, совершенный может говорить о норме сознания лишь как о факте общественной договоренности. Сначала Галилей объявляется еретиком, а через десяток лет еретиками становится весь мир, так как все признают: земля все-таки вертится. Еретики по команде церкви становятся богопристойными, потому что большинство не может признать себя сумасшедшим. И хотя это — факт, понятный даже коню, его нередко не могут понять целые нации, которые время от времени охватывают массовые сумасшествия войн, фашизмов и революций.
Обыденное сознание — это сознание, убегающее само в себя от сложности мира. Не в силах объять этот мир, оно сохраняет свою целостность ценой упрощений и допущений, вычеркивания из формул «несущественного», пренебрегая им. Иначе говоря, обыденное сознание — есть общественно утвержденная норма «шизофрении».
На деле подлинной шизофрении в сознании просто нет. Речь может идти о потере ориентировки в мирах сознания, в том числе и обыденном и, как следствие, потере управления процессами в сознании. Это может привести к тому, что в сознании человека (а оно для этого достаточно велико) может сформироваться виртуальная сущность, обладающая какими-то управляющими качествами. Но это скорее «подселение», чем «шизофрения».
Естественно, что вариантов здесь может быть неисчислимо много, в зависимости от того, какой «бес» в это сознание влез. Тогда обыденное сознание начинает за этими бесами охотиться вместо того, чтобы обратясь к своему Божественному источнику, восстановить управление.
В результате «охоты на ведьм» вся психоэнергетика человека нередко уходит на удержание сложной реальности, заселенной мириадами бесов и ведьм, от чего последние только крепчают.
Совершенный реагирует на эти выхлопы сознания «никак». Сделать это, войти в истинное «неделание» достаточно сложно, если вы не маг. Но зато «никак» полностью лишает шансов на существование какой-либо «бесовщины». И вот, несмотря на глубоко разумное поведение, мага нередко считают «сдвинутым» по фазе. За то, что он подставляет правую щеку после удара по левой.
Тогда в отношении людей с обыденным сознанием маг вынужден ИГРАТЬ роль.
Но когда с совершенно разных позиций — от работы со сложной техникой до работы с сознанием мы утыкаемся в одно и то же — в игру, возникает вопрос: а не является ли и сама жизнь онтологической игрой? (Что это так — утверждал еще Шекспир.) Если это так, то кто пишет ее правила?
Правила есть вера. И в этом отношении социум делится на ряд категорий.
• Категория А — человек, который верит в то, что написанное на заборе — правда.
• Категория Б — что возможно на этом заборе написана неправда, но где-то должен быть и забор (а газета — это большой забор), где правда все-таки написана.
• Категория С — что правды на заборе нет в принципе. Она — в том, что этим забором огорожено
• Категория Д — что «нет правды на земле, но правды нет и выше, для меня это так ясно, как простая гамма».
• Категория Е — что правда, как колхоз — дело добровольное.
Совершенный видит: за всем этим лишь оживающее сознание, которое очень часто стопорится на одной из форм восприятия и деревенеет (бронзовеет)на глазах.
Итак, Преображённого мага мир вокруг него перестает устраивать. Конечно, он может, как в библейской легенде, обратиться в свинью и, похрюкивая, лежать в грязи. То есть, поиграть в чужую игру. Может попытаться «спрятаться» от своего дара и другим способом, но это будет либо сознательный вид отдыха, либо сознательный отказ от сознания. И тогда, хочешь — не хочешь, маг вынужден начать конструирование Нового неба и Новой земли.
Этот процесс не так короток и не так прост. Но кое-что удается установить.
ИГРЫ СОВЕРШЕННЫХ. ПРОДОЛЖЕНИЕ
Признаки совершенных
Сознание:
• а) четырехмерное. Полное. Иерархично — соподчиненное. Имеет спонтанный характер. Совершенный всегда может построить такой маршрут движения в сознании, при котором тайное действительно становится явным, но при этом не произойдет обратного.
• б) «Творящее» сознание становится технологией обустраивания в мире и обустраивания самого мира. Реальность и познается и корректируется им.
Общение:
• конструируемое по признакам совершенства.
• прямое, непрерывное, дистанционное без применения технических средств — с совершенными. Ведется в едином для совершенных ментальном потоке, где они всегда друг друга «находят», в том числе и на физическом плане.
Мир тесен — это не про них. Про них — другое выражение: слой тонок.
Смыслы Бытия.
Проявляемые многомерно. Отображаясь в проявленном, маг избирает систему взглянуть на мир как «одну из».
В российской школе принят системный принцип «мир через любовь». Однако надо помнить: когда Христос сказал: «Аз есмь любовь», он сказал это о себе. Если этот выбор навязать и другим, от любви не останется и следа. Своё бытие в миру дважды рожденный строит на базе Этики Посвященного. Напомним её.
• Первый уровень — этика заповедей великих религий
• Второй уровень — этика «информационная». (Например, «не убий» — первый уровень. «Не убий в мыслях и намерениях» — второй уровень.)
• Третий уровень — этика поведения в информационной среде обитания. То есть, формирование таких сред обитания, в которых возможно осуществлять нравственный тип поведения и рефлексивный способ управления социумом. Тех сред, в которых становится возможным Духовное продвижение человека. Сред, в которых это продвижение не блокируется на психологическом, физическом, социальном уровнях.
Этика совершенного — единственное, что он вправе утверждать в обыденном сознании и то лишь в качестве «личного примера». При этом маг никогда не ищет благодарности за сделанное и не претендует на авторское право.