Идея бесконечного продления земной жизни в ее самых несовершенных формах и привлечения чужой энергии для этих целей стара как мир и составляет метафизический исток всех видов вампиризма. Именно жажда личного бессмертия или хотя бы продления жизни заставляла больных египетских фараонов окружать себя телами молодых и здоровых рабов, чтобы таким образом подпитываться их энергией (к этому же прибегал библейский царь Давид). Именно для этой цели китайские императоры заставляли даосских монахов, медиков и астрологов отправляться в далекие путешествия за эликсиром бессмертия.
Аналогичные цели ставили перед алхимиками европейские короли. Между тем сама идея сохранения несовершенных форм жизни за счет чужой энергии глубоко порочна и аморальна с точки зрения духовных учений. Историк религий и философ-традиционалист А.Дугин пишет по этому поводу:
"В конечном счете, стремление к жизни ради нее самой в религиозной перспективе представляется чем-то глубоко порочным и негативным, а значит, "дьявольским" и "сатанинским". В сугубо христианской традиции проклятие низшей жизни содержится в известном предании о "Вечном Жиде", Агасфере, который был проклят Христом во время его пути на Голгофу и в качестве наказания был обречен на телесное бессмертие вплоть до конца Времен. "Вечный Жид" персонифицирует принцип вампиризма в его наиболее общей, теологической версии."
Современная цивилизация, отчаянно цепляющаяся за энергетически бесплодные формы жизни и стремящаяся "дотянуть" свое патологическое энтропийное существование до "Конца Времен" — глобальных экологических кризисов и планетарных катаклизмов, напоминает этот библейский образ Агасфера. Однако было бы ошибкой считать, что подобная ситуация поддерживается сама по себе, в силу инертности человеческих действий и привычек. Вампирическую основу существующего положения вещей поддерживают темные тайные оккультные центры, черно-магические школы и общества, широко распространенные, как на Востоке, так и на Западе. Вампиризм не только лежит в основе черной магии и колдовства, но и черная магия оказывает на него (вампиризм) сильнейшее влияние, усиливая его проявления в современном мире.
Темные оккультные центры ведут широкомасштабную деятельность против человечества, государств и народов мира, нацеливая свой основной удар по духовному основанию России, с которой сегодня по существу ведется оккультно-мистическая война. Эти центры, стремящиеся осуществить мутацию национального духа России, сегодня являются наиболее опасными коллективными вампирами. Сами они не видны, но предпочитают действовать через видимые организации и секты. Более подробное изложение этой тематики последует несколько позднее, но здесь следует отметить исключительно вредный и разрушительный характер деятельности данных центров, поскольку похищение психической энергии в их практике поставлено на конвейер. В результате современное российское общество становится духовно больным и превращается в патологическое существо, являющееся и всемирным донором, и всемирной побирушкой, то есть жертвой и вампиром одновременно. Рост вампиризма — это проблема энергетического кризиса человечества в духовно-психологической сфере, проблема нравственного и физического здоровья, проблема оккультно-мистических войн, к которым неуклонно ведет логика событий. Данная проблема требует серьезного внимания и понимания, а этого на сегодняшний момент нет ни у одной из общественных сил и слоев. Опасности этой духовно-психологической патологии не понимают ни государство, утратившее прежнюю идеологию, но до сих пор остающееся по преимуществу атеистическим образованием, равнодушным к вопросам духа и национального здоровья, ни ученые, отмахивающиеся от данной проблемы с пренебрежением высоколобых скептиков, ни экстрасенсы, которые своим вульгарным ажиотажем и культивированием низшей магии зачастую лишь увеличивают всеобщий взаимный вампиризм и хаос, ни духовные центры, чьи усилия нередко оказываются разрозненными, а методы защиты недостаточными и бывают относительно эффективными лишь для приверженцев данной системы взглядов. Между тем вампиризм внепрофессионален, а черная магия и колдовство способны паразитировать на теле любой религии и учения.
Более здраво и сознательно подходят к теме вампиризма традиционные религии и в частности православие. Оно предлагает человеку отработанные тысячелетиями четкие и ясные внешние и внутренние ориентиры и методы борьбы с этим пагубным явлением. Многие представители сегодняшней нетрадиционной эзотерической духовности по-настоящему не оценили духовные возможности православия, считая его архаической религией, не способной ответить на вызов, бросаемый современной жизнью. Нередко его обвиняют в узости, антиинтеллектуализме, догматизме, ошибочности построений и подавлении свободы духовных исканий. Действительно, путь спасения, предлагаемый православной церковью, успешен только в том случае, если он проходит через узкие врата, а свобода духовных исканий — одна из величайших ценностей, утрата которой будет означать трагедию для человека. И вместе с тем любой ищущий и трезво мыслящий человек, который живет в сегодняшней России, должен признать, что русское православие есть бесценное и неоспоримое достояние и духовное сокровище нашего народа. В настоящее время оно является нравственной опорой и мощным оружием борьбы со всеми видами мирового зла. Православие несет в себе огромный опыт борьбы с темным оккультизмом и черной магией. В этом смысле оно не подлежит пересмотру и не нуждается в искусственной модернизации, что немедленно привело бы церковь к расколу. Именно так должен воспринимать веру предков каждый духовно ищущий человек, любящий Россию и готовый ей помочь, даже если он является последователем какого-либо другого учения.