Но можно ли считать, что методы борьбы с черной магией, предлагаемые православной церковью и нередко в целях доходчивости изложения упрощающие сложнейшую технику боя до призыва: "Молитесь, ни о чем не думайте и тьма рассеется!", являются единственными и достаточными для победы над изощренным противником? Достаточно ли чисто эмоциональных методов защиты без понимания природы современной черной магии, нередко основанной на незаметных приемах воздействия, зомбирования, проникновения в подсознание и управления чужой волей? Для успешного противостояния злу и победы над противником необходимо хорошо его знать, но разве можно сказать, что предмет хорошо известен даже православным священникам, не говоря уже о мирянах? Каким образом защищаться от разнообразных приемов информационной магии тем, кто пока еще не сделал своего духовно-религиозного выбора? Едва ли от представителей церкви можно услышать по этому поводу нечто иное, нежели малоприменимый сегодня рецепт вовсе не смотреть сатанинский телевизор или самоочевидный совет чаще молиться, что бесспорно дает эмоциональное равновесие и защиту, но, увы, недостаточно для того, чтобы разбираться в сложных методах воздействия и уметь отличать светлое учение от темного.
Вампиризм как способ похищения энергии тесно связан с понятием психоэнергоинформационного нападения. Человек может быть атакован и агрессивной разрушительной информацией, и психоэмоциональными факторами, и отрицательным энергетическим разрядом. В результате нападения пробивается заградительная сеть ауры и происходит похищение энергии. Среди факторов, способствующих успешности нападения, следует отметить деформированное экстрасенсорно-энергетическое мировоззрение, во многом построенное на страхах и самовнушениях. Такое мировоззрение, иногда называемое патогенными системами верований, усиливает эффект вампиризма, и облегчает проникновение чужой воли в энергетическую оболочку человека. Очень хорошо и подробно говорится на этот счет в книге анонимного автора "Принципы современной психической самозащиты".
Приведем обширные цитаты оттуда:
"Психическая защита представляет собой защиту от так называемых "психических нападений" Психические нападения — это различные отрицательные психофизиологические состояния, рассматриваемые "пострадавшим" как "наведенные извне", как исходящие от другого человека, с которым "пострадавший в момент нападения не находился в непосредственном контакте. Тема весьма скользкая, поскольку в психиатрии "психические нападения" определяются как "бред психического воздействия".
Психическое нападение оказывается возможным лишь в том случае, если потенциальная жертва разделяет ту или иную патогенную (болезнетворную) систему верований, то есть систему верований, предполагающую возможность психического нападения, способного повлиять на здоровье человека. Таким образом, психическая защита представляет собой, по существу, защиту от патогенных систем верований. Сразу же следует уточнить, что всецело патогенных систем верований не существует. Системы верований могут быть патогенными в своих частных аспектах, предполагающих принципиальную возможность "нападения".