Выбрать главу

Спокойный ум задает нужные вопросы и получает верные ответы…

– Рассеянный ум – рассеянная энергия.

– Ум – это анализирующая оперативная система, необходимая для обобщения чувств.

– Не путайте ум и мозг. Ум – это психическая энергия, часть тонкого тела человека. Мозг – это материальное вещество, похожее на выжатую половую тряпку серого цвета, вложенную в черепную коробку…

– Если мы сумеем соединить принцип сознания – «надо» с принципом ума – «хочу». Мы получим новый принцип – когда «надо», тогда «хочу»…

– Если мы слушаем музыку, читаем книги, смотрим фильмы и нам интересно, но при этом мы больше ничего не делаем – удовольствие получает ум. Если мы что – то изучаем и применяем эти знания на практике, изменяем себя – удовольствие получает сознание.

– Ум всю полученную информацию подгоняет под известные ему понятия и стереотипы, чтобы сделать ее привычной и чувствовать себя комфортно…

– На любую информацию, которая нам поступает, ум развешивает ярлыки как игрушки на новогоднюю ёлку, в результате, смысл информации может просто потеряться среди ярлыков…

...

Наш мозг крепок задним умом. Он способен объяснить все, что угодно, только с одним условием – пусть это только произойдет…

– Ум страшится перемен. Если будет возможность выбирать настоящее, которое нас в чем-то не устраивает и будущее, которое возможно будет счастливее – ум выберет настоящее. Если, избавиться от страхов перемен, проявившаяся энергия, может чудесным образом изменить нашу жизнь к лучшему. Чувства будут напоминать нам те, которые мы испытывали, разве что, в детстве, когда смотрели на мир широко открытыми глазами.

– Разница между умом и сознанием – 108 степени или капля воды и океан.

– Ум так же называют шестым чувством, которое аккумулирует информацию от пяти основных чувств, анализирует и вырабатывает общее чувственное обобщение.

– Ум все время твердит, «а если будет то, а если будет это» – его обязанность запугивать и возвращать нас в известное и изведанное. Это отголоски первобытных инстинктов. Но время изменилось. Сейчас человеку недостаточно теплой одежды, жилья и еды. Ему необходимо что-то большее…

...

Если человек обладает слишком богатым воображением, то он может начать путать настоящее и вымышленное. События, не произошедшие с ним на самом деле, он может посчитать как реальные, а нереальные довольно достоверно могут отобразиться в его сознании…

Глава 5.1. Если человек не видит предмет в целом, не выделяет его из многих других и не осознает, что это за предмет. Он будет на него смотреть, но не будет его видеть. Все это – ИГРЫ УМА…

Так устроен наш ум – мы способны выдержать любые чувства. Даже те, которые, как нам кажется, мы выдержать не в состоянии…

– Любое событие мы можем превратить из неприятного, в непереносимое. «Я больше не могу это терпеть!», «Это никогда не кончится!», «Да сколько же это может продолжаться?», «Это делает мою жизнь невыносимой!».

– Если мы доводим любое некомфортное событие до определения катастрофы (что-то страшное, ужасное, непереносимое), то мы не извлекаем положительный опыт из этих событий, а только расшатаем свою нервную систему…

...

Сто процентное зрение – это зрение, обращенное внутрь себя…

– «Обобщение сверх нормы» – способность ума закреплять в нас уверенность, что любое событие, произошедшее с нами, теперь будет повторяться вновь и вновь. Наш ум, может выделить в событии характерный признак, а в человеке, отдельную черту, и будет акцентировать на них наше внимание. Мы будем судить о событии или о человеке по этому признаку, не замечая всего остального.

– Необходимо учитывать склонность нашего сознания вселять в нас уверенность, что окружающие чувствуют и мыслят примерно так же, как и мы. Нам кажется, что они, склонны к совершению поступков, которые совершаем мы. Хотя, на самом деле, это может быть совсем не так.

– Люди обычно преувеличивают информационную ценность событий, совпадающих с их мнением, и недооценивают, если она, эта ценность, противоречит их мнению.

– Если мы совершаем скверный поступок, чтобы оправдать себя, мы утверждаем, что на нашем месте так бы поступили и другие. «Да, я солгал. А кто не лжет?», «Да, я выпил. А кто не пьет?»

– Мы склонны объяснять промахи и находить оправдания своим слабостям, ссылаясь на раздражение, усталость, невнимание. Но если эти промахи совершает кто-то другой, мы считаем это его недостатком, пробелом в его воспитании, отрицательной чертой характера или плохой привычкой. Мы склонны относиться к человеку строже, за поступки, которые он совершает. Но, если те же самые поступки совершаем мы, с легкостью найдем себе оправдания.