Иллюзия независимости жизнедеятельности организма порождает ряд других фундаментальных иллюзий и деформаций сознания. Например, в европейской цивилизации считается возможным, а в некоторых случаях целесообразным, убийство и нанесение вреда другим живым существам и даже людям. Это все равно, как если бы одна рука человека хотела бы отрубить другую руку, чтобы оставшейся доставалось больше питательных веществ от организма. Организм, органы которого сражаются друг с другом, вряд ли можно считать нормальным, Что же в таком случае можно сказать о людях европейской цивилизации? Именно здесь рождается пренебрежение и даже враждебность европейского человека к своему собственному телу, собственному здоровью и собственному внутреннему “Я”.
Испорченное мышление отдает команду подсознанию и телу, команду уничтожить какое-нибудь живое существо. Однако подсознание и тело “видят”, что вес живые существа — это части одного тела природы. С точки зрения подсознания и тела уничтожение других существ — это уничтожение самого себя. Поэтому человек, убивающий другие существа, программирует на самоубийство свое собственное подсознание и тело. Отсюда становятся понятными так называемые “непроизвольные” самоубийства. Многие люди, находясь в высоких местах, испытывают непонятную тягу к пропасти, странное желание прыгнуть вниз. У многих возникают вроде бы ничем не обусловленные мысли броситься под проходящий поезд или автомобиль. Многие несчастные случаи при соответствующем изучении могли бы быть объяснены внутренней подсознательной запрограммированностью на самоубийство, и технический прогресс — это ничто иное, как реализация данной программы.
Можно ли после этого удивляться пренебрежению европейцев к своему здоровью, распространенности таких вредных привычек, как курение, алкоголизм, наркомания? Можно ли удивляться тому, что миллионы людей страдают простудными заболеваниями, а некоторые даже ухитряются от них умирать, хотя профилактика и снятие этих болезней осуществляются элементарнейшими методами, доступными любому человеку? То же самое можно сказать и про большинство других болезней, и про общий уровень здоровья в европейской цивилизации.
Поэтому главной предпосылкой здоровья в условиях европейской цивилизации является преодоление иллюзии независимости организма. Как не может существовать лист, оторванный от дерева, так не может быть здоровым человек, теряющий свой энергетический контакт с природой. Чтобы создать правильное представление о своем организме, можно использовать упражнение, основанное на древнем учении о космической функции живых существ на Земле. Согласно этому учению, природа создала на Земле живые существа, чтобы через них Земля могла осуществлять энергетический обмен с Космосом.
Упражнение называется “Соединение с природой”. Вначале необходимо принять медитативную позу и в течение нескольких минут сосредоточиваться на дыхании. Когда концентрация станет глубокой, сосредоточивайтесь на том, что ваше дыхание является продолжением дыхания всех ваших предков, как человеческого рода, так и более древних, вплоть до простейших существ, Оно передано вам, как огонь от одного факела к другому. На третьем этапе осознавайте, что ваше дыхание стало возможным только потому, что вместе с вами дышат бесчисленные растения, наполняющие атмосферу кислородом, а также бесчисленное множество других существ, обеспечивающих жизнь вашему роду и непосредственно вашему организму. Почувствуйте, как ваше дыхание связано с дыханием всех живых существ планеты. И наконец на последнем этапе почувствуйте, как через ваше дыхание соединяются Земля и Космос. Во время вдоха силы Космоса опускаются через ваше тело к Земле, а во время выдоха силы земли поднимаются через ваше тело к космосу. Почувствуйте, что вся ваша жизнь — это дыхание Природы. Ориентировочное время выполнения — 10—15 минут для каждого этапа. Серьезная практика этого упражнения становится фундаментом для сознательного развития сил организма и использования различных методов профилактики и снятия болезней. Кроме того, правильное использование силы представлений дает возможность, с одной стороны, избегать многих неприятностей, несчастных случаев и травм и, с другой стороны, эффективно преодолевать их последствия. Так, Д. Г. Скотт в своей книге “Сила ума” приводит пример, когда одна из ее учениц, готовясь к переезду на новую квартиру, упала и сильно ударилась головой об угол стереоколонки. Травма была очень серьезная, и многие бы растерялись на ее месте, но потерпевшая прошла курс ментальной тренировки и умела управлять своим состоянием и своими представлениями, “...она спокойно легла, прижала к ране носовой платок и сосредоточилась на том, чтобы остановить кровотечение. Она представляла, как сосуды у нее в голове сжимаются, и движение крови замедляется, и через несколько минут кровотечение прекратилось. Затем, по-прежнему оставаясь спокойной, расслабленной и не ощущая боли, она пролежала около 15 минут, чтобы справиться с первоначальным шоком, от которого у нее кружилась голова, и она сконцентрировалась на том, чтобы отогнать это чувство. Как только оно прошло, Джуди спокойно позвонила в отделение помощи при несчастных случаях в больнице, ее отвезли туда, и когда врачи накладывали 11 шов, чтобы зашить большую рану у нее на лбу, она представляла, что она улетает из тела и наблюдает за этим процессом сверху. В это время она продолжала думать о своей цели — вернуться домой и как можно скорее приняться за работу. В результате процедура прошла очень быстро. Она практически не испытывала боли, и примерно через четыре часа после инцидента она вновь принялась за работу”. Для сравнения можно привести известный пример из жизни Эрнеста Хэмингуэя: когда ему на голову упала оконная рама, он оказался выведенным из рабочего состояния более чем на полгода. Та же Д. Г. Скотт приводит пример, когда одна учительница, поскользнувшись в своей спальне, сломала бедро, несколько недель пролежала в гипсе и, в конце концов, еще два года после этого постоянно ложилась в больницу, потому что ее негативный настрой вызывал различные страхи. Эти страхи приводили к тому, что она представляла себя инвалидом, и это наводило ее на мысль о самоубийстве, вместо того, чтобы концентрироваться на быстром выздоровлении.