При ментальной работе следует учитывать также и свои индивидуальные особенности. Одни и те же операции каждый человек может выполнять по-своему, в соответствии с особенностями своего темперамента, черт характера, психофизической конституции. Поэтому в ходе развития профессиональных способностей важно создать свой собственный индивидуальный стиль деятельности. И здесь даже людям одной профессии для развития одинаковых профессиональных способностей могут понадобиться различные ментальные образы и представления. С учетом этого можно использовать следующие рекомендации: “Вначале выберите метод, который вы реально освоили или видели, как кто-либо его использует, и мысленно вызовите этот образ. Например, если вы уже освоили некоторые основные операции при работе с текстовым процессором, мысленно представляйте, как кто-либо произносит выразительную речь, представляйте, что вы говорите, используя тот же прием, что и оратор.
— Представляйте, что вы делаете все, что бы вы ни делали, правильно и эффективно, так как ваш мысленный образ постепенно воплотится в реальность.
— Представляйте как можно ярче, что вы владеете желаемым мастерством. Представляйте окружающую обстановку, представляйте, что вы и другие люди одеты соответствующим для тренировки в этом мастерстве образом, замечайте всех других людей, окружающих вас. Чем более реальный образ вы сможете создать при своей мысленной тренировке, тем сильнее он будет при воплощении в реальную жизнь.
— Повторяйте это вызывание образов вновь и вновь, чтобы придать ему большую силу.
— Убеждайтесь, что вы становитесь более умелым и уверенным, и чувствуете больше уверенности в себе по мере тренировки, так как это чувство будет переноситься в реальную обстановку и поможет вам лучше работать. Когда вы вернетесь в нормальное сознательное состояние, возьмите с собой это ощущение успеха и уверенности”.
Индивидуальные особенности человека, благоприятные для развития тех или иных профессиональных способностей, имеют в своей основе определенные энергоинформационные структуры человеческого “Я”, так называемые “рефлексогенные зоны” или “энергетические центры”. В целом энергетические центры могут быть разделены на физические или телесные, эмоциональные и ментальные. Соответственно развитие тех или иных центров обусловливает физические, эмоциональные и ментальные качества человека. Некоторые способности требуют сочетания определенных центров. Так, в китайских системах психофизической тренировки особое значение придается развитию группы центров, обеспечивающих способности человека, так называемому тандену. В танден входит в числе других и третий энергетический центр — центр энергетичности и предприимчивости. Люди, у которых он наиболее развит, очень энергичны, настойчивы и становятся неутомимыми тружениками. Они имеют удивительные способности к руководящей деятельности. Среди таких людей мы находим известных политических лидеров, военных и руководителей, генералов и командиров, которым нравится борьба, преодоление препятствий. Способности к интеллектуальной деятельности больше связаны с шестым центром — центром интеллектуальной энергии.
Развивать те или иные центры и соответствующие им профессиональные качества можно с помощью специальных психоэнергетических упражнений. Прежде всего необходимо научиться представлять себе соотношение различных частей нашего тела со структурой энергетических центров. Это соотношение представлено на рисунке. Первый, нижний центр, муладхара — центр энергии тканей организма. Он обеспечивает крепость костей, эластичность мышечных волокон, оптимальный состав крови, лимфы и т.д. Второй центр — свадхистана, обеспечивает жизненной силой функциональные системы организма: пищеварительную, сердечно-сосудистую, опорно-двигательный аппарат и т.д. Третий центр — манипура, как уже было сказано, обуславливает энергичность движений, действий и поступков. Третий центр также дает энергию различных форм простых эмоций, различным проявлениям покоя или беспокойства. Четвертый центр — анахата — это центр наиболее сильных эмоций, многообразных проявлений любви, гнева и страха. Пятый центр — вишудха — центр тонких эмоций, различных форм радости и огорчения. Шестой центр — аджна, называемый в эзотерических учениях “третьим глазом”, — это центр мышления и интуиции. И, наконец, седьмой центр, сахасрара — это центр наиболее высоких состояний сознания или, как иногда называют, центр космического сознания.