людей (избегание других) и “идеализированный образ” , т.е. Я-концепция, в которой индивид
льстит себе, завышая свои нормы и тем самым уходя от реальности. В центре концепции К.
Хорни — психологическая помощь невротику. Поведение невротика описывается в терминах
притязаний (завышенных, нереалистичных), долженствований (в форме чрезмерных
требований соответствия какой-либо норме и себе) и защитных механизмов (общих для всей
психодинамической парадигмы, плюс изоляция, жесткий самоконтроль и цинизм как защита от
моральных ценностей).
К. Хорни разработала полезный для практикующего психолога перечень основных
невротических симптомов: 1) непоследовательность и нерешительность поведения; 2) подчеркнутая безнадежность; 3) боязнь перемен 4) постоянное настаивание на собственной
правоте (как защита от внутренних конфликтов); 5) стыдливость и робость; 6) мстительность
или садизм в поведении; 7) значительная усталость (в результате растрат энергии на внутренние
конфликты).
Цель психотерапии в концепции К. Хорни — помочь в решении подавленных внутренних
конфликтов для высвобождения внутренних же конструктивных сил роста и развития.
Психотерапия построена как процесс обучения. Клиент узнает, что невротическое решение
конфликта повышает фрустрацию и самообвинение; что невротик, который движется к людям, скрывает враждебность и себялюбие под желанием ублажать других; что невротик, движущийся
против людей, на самом деле не осознает своей беспомощности и т.д. Сам процесс психотерапии
строится с использованием психоаналитических техник, включая интерпретацию снов и
перенос.
Таким образом, в концепции К. Хорни легко узнаваемы понятия и идеи ранних этапов
психоаналитического подхода (например: “идеализированный образ” — “комплекс
превосходства”; “агрессивность” и “беспомощность” — “реакция формации” и т.д.). К тому же
понятие самореализации заимствовано у К. Юнга (индивидуация). Тем не менее, важно другое, а именно: К. Хорни окончательно перенесла проблематику психологической помощи в социум, ее понятие “невротик” носит не медицинский, а социально-психологический, личностно-
ориентированный характер.
Из новейших представителей психодинамического подхода заслуживают упоминания Х.
Слогниц и Б. Марголис, чьи исследования и практика работы в 1970-е и 1980-е годы внесли
ценный вклад в проблематику психологической помощи клиентам, традиционно не
принимавшимся ранее в работу, в частности, нарциссическим, с недостаточно высоким
культурным уровнем, а также — в решении проблем в социальной области и в области
эмоционального образования.
Таким образом, психодинамическая парадигма в консультативной психологии нашла и находит
широкое применение практически во всех направлениях, связанных с психологической
помощью. Постоянно развиваясь и обогащаясь, данное направление знаменательно двумя
особенностями: своей ролью в возникновении практической психологии и явной тенденцией
двигаться от клинической личностной к социальной психотерапии.
Трансактный анализ
Э. Берна (1910—1970)
Одна из наиболее популярных психотерапевтических концепций, трансактный анализ, т.е.
анализ взаимодействий, Э. Берна, стал широко известным еще в 1960-е годы, когда одна за
другой вышли книги Э. Берна, завоевавшие статус бестселлеров практически во всем мире*.
Эклектическая по своей композиции, концепция Э. Берна вобрала в себя идеи и понятия
психодинамического и бихевиорального подходов, сделав акцент на определении и выявлении
когнитивных схем поведения, которые программируют (реализуют “сценарий”) взаимодействие
личности с собой и с другими.
Исходные предпосылки
и основные понятия
Концепция Э. Берна исходит из способности индивида осознать свое поведение и отделить
неадекватные его структуры (“паттерны”) от себя. Поскольку у человека есть право выбора, он
может стать независимым от своего прошлого, от навязанных ему стереотипов поведения и тем
самым изменить судьбу (“жизненный сценарий”). Вообще, отличие концепции Э. Берна от
других состоит — это следует подчеркнуть особо — в том, что он не фиксирует внимание и
усилия на отдельных поведенческих структурах, а апеллирует к гораздо более значимым и
длительным формам и последствиям поведения. Речь, в конечном итоге, идет о судьбе человека, и даже не только о его личной судьбе, а о судьбе целого его рода, так как сценарий жизни — на