Фрейд З. Введение в психоанализ. Лекции. — М.: Наука, 1991. — 456 с.
Фрейд З. Толкование сновидений. — К.: Здоровья, 1991. — 384 с.
Мамардашвили М. К. Классический и неклассический идеалы рациональности. —
Тбилиси: Мецниереба, 1984. — 81 с.
Автономова Н. С. Рассудок, разум, рациональность. — М.: Наука, 1988. — 288 с.
Belkin G. S. Introduction to Counseling. — Dubuque, Iowa: Wm. C. Brown Publishers, 1988. — 630 p.
Юнг К. — Г. Проблемы души нашего времени. — М.: Прогресс, 1994. — 336 с.
Jung C. — G. Man and his Symbols. — N. Y.: Dell Publishing Co., 1964. — 415 p.
Jung C. — G. Modern Mаn in Search of a Soul. — N. Y.: Harcourt, Brace and Co., 1933. — 282 p.
Philosophical essays in memory of Edmund Husserl / Ed. by M. Farber. — Harvard: Harvard University Press, 1940. — 332 p.
Адлер А. Практика и теория индивидуальной психологии. — М.: Прогресс, 1995. —
296 с.
The Individual Psychology of Alfred Adler / Ed. by H. L. Ansbacher R. R. Ansbacher. —
N. Y.: Harper Torch Books, 1956. — 503 p.
Бэндлер Р. и др. Семейная психотерапия. — Воронеж: Модэк, 1993. — 128 с.
Фромм Э. Психоанализ и этика. — М.: Республика, 1994. — 415 с.
Фромм Э. Душа человека. — M.: Республика, 1992. — 430 с.
Зейгарник Б. В. Теории личности в зарубежной психологии. — М.: МГУ. — 1982, с.
128.
Берн Э. Игры, в которые играют люди. Люди, которые играют в игры. — М.: Прогресс, 1988. — 540 с.
Глава 2
ПОВЕДЕНЧЕСКОЕ НАПРАВЛЕНИЕ
1. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА КОНЦЕПЦИИ
Поведенческое направление в психотерапии и консультировании ведет свое непосредственное
начало от работ Дж. Вольпе и А. Лазаруса середины пятидесятых — начала шестидесятых годов
двадцатого столетия, хотя корни его уходят в бихевиоризм Дж. Уотсона и Э. Торндайка, а в
целом, как известно, история обусловливания поведения восходит к работам У. Бэлла (1774—
1842) и И. Сеченова (1829—1905). Именно И. Сеченову принадлежит идея рефлекторной дуги с
тремя компонентами (сенсорный вход, процесс передачи первичного возбуждения и эффектный
выход), действие которой было положено в основу функционирования психики. После
классических экспериментов И. Павлова, использовавшего сеченовскую модель, а также работ
В. Бехтерева по рефлексологии появилась книга Дж. Уотсона “Поведение. Введение в
сравнительную психологию” (1914). По словам М. Г. Ярошевского, она явилась первой
попыткой представить психологию в терминах бихевиоризма, т.е. в трактовке психических
процессов посредством наблюдаемых стимулреактивных отношений.
Дж. Уотсон, по его собственному признанию, пытался создать “объективную психологию”, свободную от интроспекционизма, от чрезмерной перегруженности философией и религией.
Основная идея бихевиоризма Дж. Уотсона о том, что каждый стимул связан с определенной
реакцией, стала фундаментальным правилом поведенческой психологии и бихевиорального
направления в консультировании и психотерапии.
Нельзя не отметить, что данное направление уже с первых шагов было перегружено
представлениями о “научности”, свойственными классическому, натуралистическому причинно-
следственному научному самосознанию. Характерно, что уже первые достижения бихевиористов
в психотерапии были связаны с применением эксперимента. В 1920 г. Дж. Уотсон с
ассистенткой Р. Райнер с помощью метода обусловливания сформировали эмоцию страха у
одиннадцатимесячного мальчика (Альберта) по отношению к белым крысам, применяя резкий
звуковой сигнал всякий раз, когда ребенок пытался дотронуться до животного (Goldstein, p.
274). Четыре года спустя этот же механизм обусловливания был применен М. Джоунс для
излечения трехлетнего ребенка от боязни кроликов. Так началось развитие бихевиоральной
психотерапии.
В настоящее время в бихевиоральной психотерапии сосуществуют три основные тенденции: классическое обусловливание, восходящее к экспериментальным традициям И. Павлова; оперантное обусловливание, связанное с именем Б. Скиннера и его “модификацией поведения”, а также мультимодальное программирование.
Представление о человеке. Во главе современных бихевиоральных представлений о человеке, по-видимому, находится представление о том, что человек — продукт и одновременно
производитель своей окружающей среды. Иными словами, современные представители данного
направления стремятся к преодолению механистического детерминизма ХIХ века, которым
всегда сильно отдавал традиционный бихевиоризм. Следующим существенным отличием
подхода является его ориентированность на реальные действия: человек трактуется как деятель, своими действиями изменяющий действительность. Не реакция, а акция, ее опосредованность