образом. Заметим попутно, что развитие данного принципа ведет к осознанию и принятию
принципа катастрофы, согласно которому любое вмешательство в мир как целостность грозит
всеобщим разрушением. Принцип событийности предполагает отказ от инструментального
активизма с его инфантильным стремлением к самоутверждению любой ценой и отводит
субъекту деятельности иное место в гораздо более сложном и взаимосвязанном мире, чем это
казалось в эпоху механицизма и классических научных представлений. Этот принцип
реверсивен; он работает и в обратном направлении, помогает человеку осознать, что то, что, как
казалось ему, с ним происходит, на самом деле совершается, вызывается им, хотя и
опосредованным, вероятностным образом.
Описание консультативного
и психотерапевтического процесса
Цели психологической помощи. Основная цель экзистенциальной психотерапии и
консультирования — помочь клиенту обрести смысл своей собственной жизни, осознать
личностную свободу и ответственность и открыть свои потенции как личности в полноценном
общении. Одновременно задачей экзистенциального консультирования и психотерапии
выступает безусловное признание личности клиента и его судьбы важнейшим, уникальным и
безусловно заслуживающим признания “жизненным миром”, само существование которого есть
самоценность.
Роль психолога-консультанта. Основная предпосылка психологической позиции в
рассматриваемой парадигме — позиция понимания клиента в терминах его собственного
жизненного мира, образа самого себя и действительности. Далее, основное внимание психолог-
консультант и психотерапевт уделяют текущему, сиюминутному моменту жизни клиента и его
“сейчасным” переживаниям. Сложность позиции состоит также в том, что психолог должен
уметь совмещать понимание клиента и способность к конфронтации с тем, что именуется
“ограниченным существованием” в клиенте. Способность или свойство (качество) психолога —
“быть-в-мире” — самоочевидное условие успешной деятельности.
Позиция клиента. В экзистенциальной психотерапии основные усилия направлены на помощь
клиенту в том, чтобы принять всерьез свой феноменологический мир, осознать реальность своих
осознанных или неосознаваемых выборов и их последствий. Поэтому позиция клиента не
ограничивается достижением инсайта, формулируется ожидание действий, проистекающих из
проясненных ценностей личности и ее потенций. Поэтому в клиентах поощряется открытость, спонтанная активность и сосредоточенность на основных проблемах жизни (рождение, любовь, тревога, судьба, вина, смерть, ответственность) — на экзистенциальных проблемах, не
имеющих решения рационального, но конфронтация с которыми позволяет решать текущие
психологические проблемы.
Психотехника в экзистенциальной парадигме. Парадокс состоит в том, что представители
европейской и американской экзистенциальной психологии отвергают значимость каких-либо
психотехник в консультативной работе и психотерапии. Л. Бинсвангер, В. Франкл, Р. Мэй, И.
Ялом и другие не только не описывали психотехнику работы, но, наоборот, всячески
подчеркивали значение процессов понимания, осознания и принятия решений — тех
личностных действий, которые отвергают какую-либо “методику” психотерапии, не требуя
ничего, кроме умения выслушивать и сопереживать.
Вместе с тем эти умения вполне поддаются описанию в терминах именно психотехнических, поскольку представляют собой определенные конструкции действия. Следует особо подчеркнуть, что в экзистенциальной психотерапии речь идет все же не о психотехнике как совокупности
подходов к основной личностной и экзистенциальной проблематике. Эти подходы можно
описать следующим образом.
1. Упор на развитие самосознания. Самосознание, включающее в себя осознание “Я”; осознание собственных мотивов, выборов (предпочтений), системы ценностей, целей, смыслов — так или иначе свойственно любой психотерапии, но в контексте экзистенциальной
парадигмы упор делается на освобожденную функцию самосознания, поскольку первенство
отдается не рефлексивному самоосознанию, а скорее ценностному переживанию своего “Я”, открытию для себя значимости и ценности собственного жизненного мира. Дать клиенту
осознать и пережить свои ограничения, свою потенциальную свободу от прошлого, ценность
своего “Я” и ценность жизни в настоящем — таковы основные предпосылки и соответствующие