Правовой основой «гражданского воспитания» в 'бундесвере является параграф 33 так называемого «закона о правах солдата», который был принят 19 марта 1956 года. Журнал «Веркунде» в марте 1956 года писал по этому поводу: «Согласно этому закону в частях бундесвера систематически должны проводиться занятия по общественным и международным вопросам... На этих занятиях необходимо разъяснять политические вопросы... Совершенно очевидно, что бундесвер должен стать активным воспитателем у солдат гражданских чувств и мыслей...» Эти строчки из «Веркунде» опровергают демагогические разглагольствования западных идеологов о том, будто империалистические армии стоят вне политики.
В частях и подразделениях бундесвера проводятся занятия по «военной информации», которые используются для усиленной политической и идеологической обработки унтер-офицерского и рядового состава. Проводят их командиры рот или взводов. «На занятиях до актуальной информации солдатам разъясняют важнейшие события дня. При этом предпочтение отдается политическим и военным событиям». (Справочник «Ташенбух фюр верфраген. 1957/1958».)
Иногда занятия по «военной информации» называют «гражданскими». Пособием для их руководителей являются «Руководство по идеологическим вопросам», «Тетради по идеологическим .вопросам», а также ежемесячный «Информационный бюллетень для войск».
•В военных планах главного штаба бундесвера офицерам отводится роль фанатичных приверженцев милитаризма. В «Ташенбух фюр верфраген. 1957/1958» читаем: «Особое внимание должно быть уделено занятиям с офицерами. При этом на первом плане должны стоять проблемы современности, общественные вопросы, события за рубежом, вопросы истории, а также критика несостоятельности диалектического материализма и практического опыта большевизма. Эти занятия должны серьезным образом расширять знания офицеров по перечисленным вопросам. При этом в основе занятий должны стоять вопросы федеральной конституции и обороны государства, а также простое и понятное разъяснение событий за рубежом».
Как основное пособие для политических занятий в бундесвере боннское военное министерство использует многотомную реакционную, антинаучную п'исанину под названием «Вопросы судьбы в современных условиях», где собрано множество примеров лжи, искажения фактов, злостной пропаганды.
Бывший военный министр Штраус использовал как воспитательное средство даже джаз, только бы солдаты бундесвера в свободное тремя не интересовались вопросами, выходящими за рамки тематики занятий по идеологической обработке. Пусть лучше молодые парни, доведенные модными танцами до экстаза, ломают мебель и ведут себя как сумасшедшие! Для них это куда лучше, чем расширять свой кругозор.
Так личный состав бундесвера ежедневно подвергается обработке в духе империалистической идеологии. И все это для того, чтобы воспитать из офицеров и солдат бундесвера верных слуг германского милитаризма, а затем бросить их в пекло агрессивной войны против социалистических стран.
Материалы для ведения психологической войны разрабатывает также «Военно-историческое управление бундесвера» во Фрейбурге. Руководит им бывший полковник гитлеровского вермахта д-р философии Мейер-Велькер. В настоящее тремя этот орган в первую очередь занимается вопросами внутренней организации бундесвера и првнймает активное участие в вооружении бундесвера современным оружием и в превращении его в агрессивную армию. Главной задачей этого «научного центра» является издание «■исследований», прославляющих вермахт, и работ по вопросам тактики, оперативного искусства и стратегии. В области политики управление Мейера-Велькера занимается разработкой «теоретических основ» для пропагандистских вымыслов, распространяемых западногерманской прессой, радио и телевидением. В многочисленных пропагандистских «трудах» поражения, понесенные гитлеровской армией, по прихоти автора превращаются в победы.
Как сообщала газета «Дейче цейтунг мит виртшафтс-цейтунг», «Военно-историческое управление бундесвера» поддерживает постоянный контакт с подобными учреждениями вооруженных сил НАТО», задавая тон в этом «сотрудничестве».
ЧТО СКРЫВАЕТСЯ ЗА «ЗАБОТОЙ О ДУШАХ СОЛДАТ?
22 февраля 1957 года в Бонне был заключен «Договор о духовной заботе о военнослужащих», скрепленный, с одной стороны, подписями Аденауэра и Штрауса, и с другой — подписями представителя евангелической церкви Западной Германии епископа Дибелиуса и руководителя церковной канцелярии Брунотте. Подобный договор был заключен и с католической церковью.