Абстрактные духовные ценности не имеют большой значимости и не могут проявить себя вне требований классовых потребностей. Общественное сознание не отражает «благо», «свободу», «демократию» вообще, как утверждают буржуазные философы. Видимость внепартийного, абстрактного характера, допустим религиозных проповедей, обманчива. Эти категории определяются прежде всего классовыми интересами, которые тщательно закамуфлированы в условиях неутихающей борьбы двух систем. Одним из важнейших источников развития сознания является классовая борьба. Она для советских людей вынесена на международную арену. Потребности классовой борьбы, ее требования накладывают определенный отпечаток на формирование общественного сознания. Поэтому наша партия всегда указывала и указывает на недостаточность воспитания человека в духе абстрактного гуманизма, добра и справедливости вообще, так как эти идеологические понятия вне классового содержания пассивны, не обладают социальной заостренностью.
Общественное сознание развивается непрерывно, отражая динамичные изменения материальной основы общества, процесс совершенствования общественных отношений, коллизии классовой борьбы на международной арене. Анализ сдвигов, которые происходят в сфере общественного и индивидуального сознания, показывает наличие в нем ряда новых тенденций, играющих большую роль в противодействии буржуазному влиянию.
Тенденция первая. Она выражает все усиливающуюся роль в общественном сознании советских людей идей научного коммунизма, идей, которые широко реализуются в социальной действительности. Массовое изучение марксизма-ленинизма — важнейшая особенность развития общественного сознания на современном этапе. Только в системе партийной учебы более 20 млн. человек изучают произведения классиков марксизма-ленинизма и документы КПСС, овладевают знаниями истории партии, политической экономии, философии, научного коммунизма, основ экономики и управления. Широкое развитие также получили комсомольское политпросвещение, экономическое образование трудящихся, школы коммунистического труда, народные университеты. Весь личный состав армии и флота изучает основы марксистско-ленинской теории и ее разделы, рассматривающие проблемы войны и армии, военного строительства.
Массовое, всенародное приобщение трудящихся к овладению основами коммунистической идеологии качественно меняет общественное и индивидуальное сознание, усиливает его политическое содержание, социальную заостренность и действенность. Трудящиеся массы, глубже постигая законы, принципы марксистско-ленинской теории, тем самым получают большие возможности для непосредственного участия в управлении социальными процессами. Благодаря росту сознательности масс ускоряется процесс реализации коммунистических идеалов в социальной практике. Общественное сознание, таким образом, становится еще более непосредственной духовной силой, которая оказывает огромное воздействие на ход коммунистического строительства в нашей стране и на обеспечение его защиты. Повышение зрелости общественного сознания на основе овладения теорией марксизма-ленинизма делает его еще более устойчивым в борьбе против идеологических атак наших недругов. Прочность, крепость духовного состояния народа в решающей степени определяется его приверженностью истинной идеологии, социалистическим идейным, нравственным ценностям.
Тенденция вторая. Развитие общественного и индивидуального сознания у советских людей, как правило, происходит не самопроизвольно, а под воздействием идейно-воспитательной работы партии, в результате управления духовными процессами. Эксплуататорские классы также стремились всегда управлять развитием сознания людей в определенном направлении: в признании ими вечности эксплуататорского строя, в формировании антикоммунистических предрассудков, идейного согласия с действием буржуазных политических институтов. Для этого использовались и используются буржуазное законодательство, религия, пропаганда, система обучения и воспитания людей, реклама, дезинформация. С их помощью происходит манипулирование развитием сознания, деформация в нем истины и внесение в сознание буржуазных идеологических мифов и штампов. Так же идеологи империализма хотели бы поступать и с социалистическим общественным сознанием, но все их попытки терпят крах.